盛唐(táng)时期贵族(zú)以肥为美(měi)，中国四大美(měi)人之(zhī)一的(de)杨玉环便是丰腴美人。

但(dàn)随着时代变迁，人们的审(shěn)美也因为各(gè)国来往(wǎng)交流发(fā)生变化。

现(xiàn)在越来(lái)越多的年轻人喜欢(huān)异域风情的长相(xiāng)，因(yīn)为(wèi)这(zhè)和国内普遍长相有(yǒu)着明显区分，在(zài)人群(qún)中更(gèng)容(róng)易留(liú)下印象。

但是异域风情不仅仅(jǐn)局限于海外，在我国新疆这个地方(fāng)，同(tóng)样(yàng)拥有众(zhòng)多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的(de)美女。

如今(jīn)电视上经常看到的女星(xīng)，大(dà)多数来自(zì)新疆(jiāng)。但有(yǒu)一个奇怪的现象(xiàng)，那(nà)就是很少(shǎo)有新(xīn)疆(jiāng)女孩子会嫁到(dào)内陆生活，这其中有(yǒu)什么不可言说的隐情(qíng)吗？

那(nà)么新(xīn)疆姑娘(niáng)们又是(shì)怎(zěn)么(me)看待这(zhè)个(gè)问题的呢？

新疆的风(fēng)土人情和内陆(lù)有很大差异，因为这里是个多(duō)民族聚集的地区，不同的民族(zú)有着各自的宗(zōng)教(jiào)信仰(yǎng)和(hé)习(xí)俗，他(tā)们说着民族的语(yǔ)言，饮食习惯也和内陆(lù)有(yǒu)所不同(tóng)。

中国人拥有(yǒu)宗教信仰自由，新疆的大部分姑娘因从小生长(zhǎng)的环境(jìng)和(hé)接(jiē)受(shòu)的文(wén)化教育，不同程度上都有自己的信仰。

而(ér)内(nèi)陆大(dà)部(bù)分(fēn)男性都是无神论者(zhě)、不信奉神佛，或者说是唯(wéi)物主(zhǔ)义者，一(yī)些宗教文化方面的规定和(hé)习俗会(huì)让这些男性无(wú)法适应，也不是所有人都能接受，自(zì)然而然地(dì)，他们也不会与意见不合(hé)的人(rén)组(zǔ)合(hé)家庭(tíng)。

再来说(shuō)说饮食方面，除了素食主(zhǔ)义者外(wài)，肉是内陆人一日三(sān)餐不(bù)可或缺的(d耐克品牌和乔丹品牌是什么关系e)食物，它们(men)通(tōng)常(cháng)以配菜的形式(shì)出现在(zài)饭桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦作为(wèi)主食，肉(ròu)类被新(xīn)疆人摆在了主位。

饮食习惯(guàn)无法达到统一的人即使(shǐ)结(jié)了婚，也(yě)难免(miǎn)会因为一日(rì)三(sān)餐意见(jiàn)不合(hé)，久而久之(zhī)分(fēn)歧变大，也不利(lì)于家(jiā)庭和睦。

影(yǐng)响(xiǎng)新疆人(rén)和(hé)内陆(lù)人结婚(hūn)的最大因素还是文化(huà)差异(yì)。

国(guó)家(jiā)与国家之间有文化冲突，地(dì)区(qū)与地(dì)区之间也存(cún)在(zài)同样的(de)问题。

试想一下(xià)，两个在文化差异(yì)巨大的环境中(zhōng)成(chéng)长的人，若(ruò)其中一(yī)方要为了(le)另一方改(gǎi)掉养成了(le)二十(shí)多年的生活习惯(guàn)，放下偏(耐克品牌和乔丹品牌是什么关系piān)见去学习(xí)、适应他们的习俗文化，是一件(jiàn)多不容(róng)易的(de)事(shì)情？短时(shí)间(jiān)内(nèi)也难以完成。

更何况大多(duō)数父母也不(bù)希望(wàng)自己看着长大的女儿嫁到(dào)遥远的内陆，每天看不见也摸不(bù)着(zhe)，内陆男性哪(nǎ)怕有超强的适应(yīng)能(néng)力，也(yě)难过女方父(fù)母那一关(guān)。

虽说恋爱(ài)是(shì)两(liǎng)个(gè)人的事，但从恋爱走向婚姻(yīn)总要牵扯到两方的家庭(tíng)，要做(zuò)到两碗(wǎn)水端平(píng)，确实不是易事。

·完(wán)·

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