贪嗔(chēn)天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码痴慢疑什(shén)么意(yì)思啊，贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的对应一(yī)句是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思是：贪：释(shì)义：欲(yù)求多、不知足的。

　　关于贪(tān)嗔痴慢疑什么(me)意思啊，贪嗔痴慢疑(yí)的对(duì)应一句以及(jí)贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊(a)，贪嗔痴(chī)慢疑是(shì)指什么，贪嗔痴慢疑的对应一句，贪嗔痴慢疑分别代表什么灾难，贪(tān)嗔痴慢(màn)疑是什么意思怎(zěn)么读(dú)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

贪嗔痴慢疑(yí)什(shén)么天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码意思啊，贪(tān)嗔痴慢疑的(de)对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处：《说文解(jiě)字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图、贪婪(lán)、贪(tān)生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一(yī)是指怒，生气；

　　二是(shì)指对人不(bù)满，怪罪，仇恨心和愤(fèn)怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文(wén)解字》：“嗔，盛气也(yě)。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪(guài)、娇嗔、嗔(chēn)怒(nù)、嗔(chēn)视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡(hú)诌(zhōu)，讲话(huà)没有逻辑(jí)，思维混乱。

　　引(yǐn)申义：不聪慧、迟(chí)钝；

　　疯癫(diān)、癫狂；

　　持(chí)久不止；

　　天真的昵称(chēng)；

　　佛教语；

　　指对某事或某人非常着迷；

　　对某(mǒu)些事物难以自拔无法自拔，同“瘾”字(zì)一(yī)样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴(chī)、娇痴(chī)、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走路做(zuò)事(shì)费得时间长(zhǎng)；

　　慢也可以解释为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲(ào)慢(màn)、怠慢、涣散(sàn)。

　　拼(pīn)音：màn。

　　出处：《左传·襄公(gōng)三十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义：本义(yì)是迷惑，引申(shēn)为疑问(wèn)、猜疑、犹豫(yù)、估(gū)计、畏惧、类似、好像(xiàng)、怪异(yì)、安定、凝聚(jù)等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升(shēng)传》：“愿陛(bì)下疑先帝之所疑，信(xìn)先帝之所信，以示反本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑(yí)。

贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的下一句是什(shén)么？

　　贪(tān)嗔痴慢疑(yí)的下一句是：怨(yuàn)恨恼(nǎo)怒烦。

　　贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种(zhǒng)心(xīn)会使人(rén)造(zào)作恶业，像毒药会(huì)妨碍人的修行，故(gù)称为五毒心。

　　清除(chú)五毒心是修行者的重要工作(zuò)，若五(wǔ)毒心不除而修禅定，则终究是邪定；修大神(shén)通或各种玄妙大法，若五毒心(xīn)尚存，则可能会变(biàn)成魔通或各种(zhǒng)恶法。

　　因(yīn)此，欲修佛道必先除五毒心。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦(fán)”人生五(wǔ)毒丸，一(yī)个(gè)成熟的人握(wò)住自天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码(zì)己(jǐ)快乐的钥匙，他不期待别悔(huǐ)纤春(chūn)人(rén)使(shǐ)他快乐，反(fǎn)而能将快乐与幸福(fú)带给别人。

　　世人(rén)的理(lǐ)解(jiě)：

　　其实普通人在(zài)酒桌上(shàng)都懂得适可而止(zhǐ)，并非别(bié)人让我们(men)饮多少我们就饮多少，都(dōu)会担(dān)心饮多了会醉(zuì)，会失态(tài)，会干傻事儿(ér)，这种能自我(wǒ)约束的竖或行为，遵纪守法等(děng)等就是一种持戒的表(biǎo)现。

　　因此学(xué)佛不能太(tài)刻板和迂腐，并(bìng)非(fēi)是我(wǒ)们(men)滴酒不(bù)沾就正确。

　　我们要以智慧(huì)心明白戒律产(chǎn)生的初衷(zhōng)和目的是什么(me)，戒律绝(jué)不是修行(xíng)的目(mù)的，只是一种防(fáng)患的(de)手段。

　　戒律就(jiù)象“补丁”，它是有了漏洞才会有“补丁”，我相(xiāng)信释(shì)迦牟尼佛若(ruò)是现在驻世的话，订(dìng)制的(de)戒律(lǜ)肯(kěn)定会根(gēn)据具体(tǐ)情况的(de)不同而(ér)碧耐(nài)有所调整。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码