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一声不吭的意思是什么,一声不吭的意思和造句

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善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思啊,阿(ā)弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉(zāi)是(shì)什么(me)意思(sī)

  善哉善哉的意思是“好啊”,是一个(gè)赞美之词,有夸奖(jiǎng)的(de)意思,古人(rén)经常在他人说了某句有道理的(de)句(jù)子时说这个词,来表(biǎo)示他的赞同,后来在佛(fú)经(jīng)翻(fān)译(yì)中借用(yòng)此词。

  僧人用善哉作表示惊叹的口头语,既可(kě)以表示赞许,又可(kě)以(yǐ)表示(shì)不(bù)满(mǎn),甚至用作当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪。

  善哉本是中国古代(dài)文(wén)言中的赞叹(tàn)词(cí),表(biǎo)示认同,后(hòu)佛经翻译借(jiè)用词汇(huì)翻(fān)入(rù)佛经。

善哉善(shàn)哉(zāi)是(shì)什(shén)么意思

  僧人用作表示惊(jīng)叹(tàn)的口头语,既可以(yǐ)表示赞(zàn)许(xǔ),又可(kě)以(yǐ)表示不满,甚(shèn)至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)。

  详细解释:

  ①赞(zàn)美之(zhī)词,有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思。

  即“好(hǎo)啊(a)”

  ②古人经常在他(tā)人说了某句有道(dào)理的句子时说,来(lái)表示他的(de)赞同

  ③本是中(zhōng)国(guó)古代文(wén)言中(zhōng)的赞叹词,表示认同。

  后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

  变为僧人常用(yòng)词。

  ④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀佛(fú),善哉善哉”是一返敬句赞叹的话(huà):太好了(le),太好了!

  由于(yú)念佛法(fǎ)门自(zì)古以来深入人心,绝(jué)大多数(shù)学佛四众在打招呼、赞叹(tàn)、随(suí)喜、祝福或怜(lián)悯对(duì)方等场合(hé),都(dōu)称念“阿弥陀(tuó)佛(fú)”:一(yī)使对(duì)方(fāng)闻佛号种善根,二回(huí)向西方极乐(lè)世漏液慎界,三使善(shàn)者增(zēng)善、福者(zhě)增福(fú);四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量光、无边光(guāng)、无碍(ài)光、无(wú)等(děng)光(guāng)……”大本无量(liàng)寿(shòu)经粗(cū)列12个(gè)含义,实际含义无(wú)量。

  这尊佛有大神力、大愿力,致(zhì)心称念十声“阿弥陀佛(fú)”,其佛则(zé)接(jiē)引学(xué)人(rén)往生西方极乐世界。

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善哉善哉是什(shén)么(me)意(yì)思啊,阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是什(shén)么意思

  善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”,是(shì)一个赞美之词,有(yǒu)夸(kuā)奖的意思,古人经常在他人说了某句有道理的句子时(shí)说这(zhè)个词(cí),来(lái)表(biǎo)示他的赞同,后来在(zài)佛经翻译中借用此(cǐ)词。

  僧人(rén)用(yòng)善哉作(zuò)表示惊叹(tàn)的口头语,既可以表示赞许,又(yòu)可(kě)以(yǐ)表示不(bù)满,甚至用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

  善哉本(běn)是中国古代文言中(zhōng)的赞(zàn)叹词,表示认同(tóng),后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什么(me)意思

  僧人(rén)用作表示惊叹的口头语(yǔ),既(jì)可以表示赞许,又可以表示不(bù)满,甚至用(yòng)作(zuò)当做“罪过”一声不吭的意思是什么,一声不吭的意思和造句后(hòu)的赎罪(zuì)。

  详细解释:

  ①赞美(měi)之词(cí),有夸奖的(de)意思。

一声不吭的意思是什么,一声不吭的意思和造句>  即(jí)“好啊(a)”

  ②古人经常在他人说了某句(jù)有道理的句子时说,来表示他(tā)的赞(zàn)同(tóng)

  ③本是中国(guó)古(gǔ)代文(wén)言(yán)中的赞叹词(cí),表示(shì)认(rèn)同(tóng)。

  后佛(fú)经翻(fān)译借用词汇(huì)翻入佛经。

  变(biàn)为僧人常用词(cí)。

  ④僧(sēng)人用作(zuò)当做“罪过(guò)”后的赎罪

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  “阿弥(mí)陀佛,善哉(zāi)善哉”是(shì)一返敬句赞(zàn)叹的(de)话:太好了,太好(hǎo)了!

  由(yóu)于(yú)念(niàn)佛法门自古以(yǐ)来深入(rù)人心,绝(jué)大多数(shù)学佛(fú)四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场(chǎng)合,都称念“阿弥(mí)陀佛”:一使对方闻(wén)佛号种(zhǒng)善根,二(èr)回向西方极乐世漏(lòu)液(yè)慎界(jiè),三使善者增善、福者增(zēng)福;四使痛(tòng)苦疾(jí)病、业障减轻消(xiāo)灭。

  “阿(ā)弥(mí)陀”:是“无量寿、无量光、无(wú)边(biān)光(guāng)、无碍(ài)光、无等光(guāng)……”大本无量寿(shòu)经粗(cū)列12个含义,实(shí)际含义无(wú)量。

  这尊佛有大神力、大愿力,致心称念(niàn)十声“阿(ā)弥陀佛”,其(qí)佛(fú)则接引学人往生(shēng)西方极(jí)乐世界。

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