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巾(jīn)帼不让须眉的(de)意(yì)思下一(yī)句(jù)是什么,巾帼不(bù)让须眉是什(shén)么意思
“巾帼不让须眉”意思指的是(shì)女子有作为时,不比(bǐ)男人差。
巾帼(guó):妇女的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。
诸葛亮派人给司马(mǎ)懿送去巾帼,意谓司马懿如同妇人(rén)。
后以“巾帼”为妇女的代称。
古时男子(zi)以胡(hú)须眉毛(máo)稠秀为美(měi),故以为男子(zi)的代称。
古代有(yǒu)所作为者多为(wèi)男(nán)性,巾帼(guó)不让须(xū)眉,就是(shì)指女子亦(yì)可为(wèi)有(yǒu)所作为(wèi)者,不一定比男子差(chà)。
源出(chū)《三国志·魏(wèi)志·明帝睿传》裴松(sōng)之注引(yǐn)《魏氏春秋》:“亮(liàng)既屡遣使交书,又致巾帼妇人之饰,以怒宣(xuān)王。
”
巾帼不(bù)让须(xū)眉的意思下(xià)一句是什么
巾(jīn)帼不让(ràng)须眉(méi)的意思(sī)是女(nǚ)人不(bù)比男人(rén)差。
下一句(jù)是:红颜更胜儿郎。
帼,妇女头发上的(de)饰物。
巾帼,妇女的头巾和头发上的(de)装(zhuāng)饰物。
须(xū)眉(méi)指:胡子和眉毛。
古时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为扒和誉(yù)美,故以(yǐ)为男(nán)子的(de)代称。
时(shí)候的贵(guì)族妇女,常在举行祭(jì)祀大(dà)典时戴一种用丝(sī)织品或发丝制(zhì)成的(de)头饰,这种头巾(jīn)式的(de)头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰(shì)。
巾帼的种类及颜色有多种,如用(yòng)细长的(de)马尾制作的叫(jiào)“剪春段耄帼”;用黑(hēi)中(zhōng)透红(hóng)颜色(sè)制作的叫“绀缯(zēng)帼”。
因巾帼这类物品是古代棚巧妇(fù)女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为(wèi)“巾帼(guó)英雄”,后人又(yòu)把(bǎ)“巾帼”作为妇女的尊称(chēng)。
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巾帼不让须眉的意思下一句是什(shén)么,巾帼不让须眉(méi)是什么(me)意思(sī)
“巾帼不让须眉”意思指的是女子有(yǒu)作(zuò)为时,不比男人差。
巾帼:妇女的(de)头巾(jīn)和(hé)头发上(shàng)的装(zhuāng)饰物。
诸葛(gé)亮派人给司马懿送去巾帼(guó),意谓司马懿如(rú)同妇(fù)人。
后(hòu)以“巾帼”为妇(fù)女的代称。
古时男(nán)子以胡须(xū)眉毛(máo)稠秀为美,故以(yǐ)为男(nán)子的代称。
古代有(yǒu)所(suǒ)作为者多为(wèi)男性,巾帼(guó)不让(ràng)须眉,就是(shì)指女(nǚ)子(zi)亦可为(wèi)有(yǒu)所作为者,不一(yī)定比男子差。
源(yuán)出(chū)《三国(guó)志·魏志·明帝(dì)睿传》裴松(sōng)之注引《魏氏春秋》:“亮(liàng)既屡遣使交书,又致巾帼妇人之(zhī)饰,以(yǐ)怒宣王。
”
巾帼不让须(xū)眉的(de)意(yì)思下一句(jù)是什么
巾帼不(bù)让须眉的(de)意思是女人不比(bǐ)男(nán)人差。
下一句是:红颜更胜儿郎。
帼,妇(fù)女头发(fā)上的饰物。
巾帼,妇女(nǚ)的头巾和头(tóu)发上的装饰(shì)物。
须(xū)眉指:胡子和(hé)眉毛。
古时男子以胡(hú)须眉毛稠秀为扒和誉美,故以为男子的代称。
时候(hòu)的贵族(zú)妇女,常在(zài)举行祭祀大典时戴一种用丝织品或(huò)发(fā)丝制成的头饰,这种头(tóu)巾式的头饰叫巾帼,其上还装(zhuāng)缀着(zhe)一(yī)些金珠玉翠制成的珍贵(guì)首(shǒu)饰。
巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马(mǎ)尾(wěi)制(zhì)作的叫“剪春段(duàn)耄帼(guó)”;用黑中透(tòu)红颜色(sè)制作的叫(jiào)“绀缯帼”。
甘油是用猪油做的吗,食品级甘油是什么做的 因巾帼(guó)这(zhè)类物(wù)品是(shì)古代棚(péng)巧妇女的高贵装饰,人们便(biàn)称女(nǚ)中豪杰为“巾帼(guó)英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了