黄沙百战穿金甲，不破楼兰(lán)终不还。

自古以(yǐ)来，国家的生存安(ān)危(wēi)是每个国王，和部署，子民所(suǒ)关心之事。

当国与国之间发生战(zhàn)争，小(xiǎo)国的安危(wēi)就显(xiǎn)得至关重要，大国(guó)吞并小国，而强(qiáng)等国家的野心只(zhǐ)能持续不断(duàn)地发挥野心(xīn)和挑战，直(zhí)到平息(xī)。

二战结束后，脱离英国掌控的印(yìn)度对锡(xī)金(jīn)觊觎已久。

70年代后，锡(xī)金国王被软(ruǎn)禁，随之他(tā)们请求加入(rù)中国149次(cì)，但是被拒绝后，依旧在自(zì)家大楼(lóu)前升起(qǐ)五(wǔ)星国(guó)旗(qí)。

佛(fú)学渊源的锡金(jīn)俗话(huà)说，弱国无外交。面(miàn)对强(qiáng)国(guó)的吞并，只能对外(wài)求救。

但是某种程度上(shàng)，19世纪后期，国家(jiā)局势动荡不(bù)安，我国也并不稳定，只能拒绝(jué)锡金(jīn)的救援(yuán)。

锡(xī)金这(zhè)个国家最(zuì)早在(zài)清朝是一(yī)个藩属国，它坐落于喜(xǐ)马拉雅山麓。由(yóu)于温和(hé)湿润的气候，非常适合农作物生(shēng)长。

由于平均(jūn)海拔高达1500米，接壤于印度，而(ér)印度又(yòu)在清王朝灭亡后被英国霸(bà)占，锡金也就(jiù)随(suí)之沦为英国的附(fù)属品(pǐn)。

5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟="请求加入中国149次，被拒后“坚持”挂(guà)中国国旗，并(bìng)宣称属于中国_黑料正(zhèng)能量(liàng)" decoding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/03/7fa596df96682b7.jpeg?imageMogr2/thumbnail/!1672x996r%7CimageMogr2/gravity/Center/crop/1672x996/format/webp/quality/80" data-height="498" data-ratio="0.5956937799043063" data-type="jpeg" data-w="836" data-width="836">

作为一(yī)个南亚的小国，锡金也(yě)有着丰富(fù)的宗教和(hé)人文历史。这(zhè)起(qǐ)源(yuán)于一(yī)个神话传说。一个有着浓厚佛学(xué)思(sī)想的神人(rén)——拉(lā)宗成布，他(tā)被人(rén)们评价为聪慧，和善辩(biàn)的。

由于当地(dì)人们都受到(dào)他的佛(fú)学传播，而(ér)他(tā)又将(jiāng)目光放回了锡金王国，决定(dìng)在那里传播(bō)更多的佛法。

位于尼布尔(ěr)边缘的小国，一直有着丰(fēng)厚(hòu)的佛学思想(xiǎng)，但是真正被引入，被众生(shēng)看(kàn)到的是一(yī)个牧羊(yáng)人。

他是个中年人，喜欢在(zài)山坡(pō)上放(fàng)羊，在他的(de)身上能够看到(dào)人(rén)与自(zì)然合一(yī)的大道。

而来到锡金传(chuán)法的拉宗成布，也心甘情愿(yuàn)将牧(mù)羊人彭措视为锡金(jīn)的国王。然而锡金这个小国只(zhǐ)存在了百年，就(jiù)消失在世(shì)界(jiè)地图上。

一个国家的毁(huǐ)灭原因有(yǒu)很多，一个明君可以有(yǒu)贤德的管理，但不能(néng)除却地理位置(zhì)和大局势的影响，正(zhèng)所谓天时不如(rú)地(dì)利，地(dì)利不如人和，若时机丧失，那么小国(guó)被灭亡也是必然趋势(shì)。

英雄(xióng)都有(yǒu)陌路时，红颜(yán)也(yě)有(yǒu)衰(shuāi)老时，而(ér)当(dāng)锡金最(zuì)初(chū)的建国者彭措(cuò)，看到往后(hòu)国家灭(miè)亡(wáng)的结局时(shí)，不知他是否能够(gòu)预测到。

百年小国的消亡(wáng)正所谓屠(tú)龙少(shǎo)年(nián)者终(zhōng)成(chéng)恶龙，印度从英国处(chù)摆脱殖民地身份(fèn)后，他开始对锡(xī)金展开了行动。

正是(shì)因为锡金有着丰富的资源，又(yòu)占(zhàn)据着(zhe)重要的地理位置(zhì)，才会让它(tā)成为一个唾手可得的羊肉。

由于英国将权利交于印(yìn)度(dù)，印度刚好不想脱离和锡金的关系(xì)，还打算占据锡金的国土，选(xuǎn)择(zé)印度(dù)人来当国王(wáng)。

这(zhè)样的经历想必是屈辱(rǔ)的(de)，但是锡金毫无办法，毕竟有英国大(dà)国的牵(qiān)制(zhì)，他只能签订下和平条约，被(bèi)印度管(guǎn)理国内的资源(yuán)，诸如外交，经济，等一系列权利。

有强大的入侵后(hòu)，锡金人民的士气和风气都受到了(le)损害。1975年的(de)锡金，总算不(bù)堪重负，被印度的军队控(kòng)制，而国(guó)王也成为傀儡。

君子之德风，小人(rén)之德草，草上(shàng)之(zhī)风(fēng)必偃(yǎn)。

而一个国家(jiā)的风气也与执政者息息(xī)相(xiāng)关(guān)，最初以佛学(xué)文化建立(lì)锡(xī)金的彭措(cuò)，他(tā)虽然安闲自在(zài)，人民(mín)也皈依(yī)安乐。

但(dàn)是(shì)后(hòu)代的传承之后(hòu)，锡(xī)金(jīn)小国(guó)还是抵不过外界的(de)入(rù)侵。在成(chéng)为印度的附属品后，锡金也慢慢从一(yī)个民风淳朴的国(guó)家变得复杂化(huà)，因为当时(shí)锡金也有别国居民(mín)的混入。

在清朝时期，锡金也叫(jiào)做哲孟雄，然而面(miàn)对多(duō)国的入侵(qīn)后(hòu)，锡金逐(zhú)渐(jiàn)失去(qù)了气力(lì)。

这样(yàng)的悲剧无法挽回，让(ràng)人反思的同时，也(yě)更加明白，国家内部的团结和强大(dà)自身很重(zhòng)要。

虽(suī)然说事(shì)物的诞生总是会有高潮，起伏和消亡，但(dàn)是(shì)阴极阳生，灭亡(wáng)是必然趋势，当不能够抵御外敌后。只有坚守国家的民风(fēng)，积极学习(xí)外国，放眼全球(qiú)化的趋势，也未必不(bù)是一条(tiáo)可行之道(dào)。

中国(guó)为什(shén)么拒(jù)绝？在锡(xī)金面临(lín)百般(bān)无(wú)奈后，向(xiàng)中国发起了求助，因为早(zǎo)在清(qīng)朝时(shí)期，锡金就和中国有(yǒu)渊源。而(ér)这一切缘于有(yǒu)着藏(cáng)传(chuán)佛教(jiào)智慧的拉宗(zōng)成(chéng)布(bù)。

那是(shì)一个(gè)天(tiān)朗(lǎng)气清的好天(tiān)气，拉宗成(chéng)布(bù)到达拉萨(sà)礼拜，面对雪山，他(tā)预测(cè)到(dào)未来(lái)清王朝将会(huì)封赏达赖(lài)喇(lǎ)嘛，那是1652年，王国成立十年后。

没(méi)曾想，这个预言成真，拉(lā)宗(zōng)成步从(cóng)此(cǐ)在西(xī)藏人民眼中显得(dé)神圣。

也(yě)因拉宗成布的这层关(guān)系，锡金倍(bèi)受(shòu)西藏(cáng)人(rén)民保(bǎo)护(hù)，又因西藏属于中(zhōng)国，因(yīn)此也(yě)与中国形成(chéng)关联。

关于中国对锡金(jīn)的帮助，从(cóng)西藏的角(jiǎo)度来讲(jiǎng)，在不丹(dān)的入侵下，西藏没有让(ràng)锡金面临危难，而之后锡金也对西藏(cáng)选择了联姻(yīn)来加强联系。

之(zhī)后的(de)尼泊尔(ěr)入侵一战，清政府更是出兵选择对抗(kàng)，等(děng)到尼泊尔选择撤退后，拉萨和锡金的关系(xì)也(yě)日(rì)益密切(qiè)。

但是随(suí)着驻藏大臣(chén)的不作为，他们不将(jiāng)锡金的宗教管理放在首位，觉得遥(yáo)远而(ér)繁琐。导致锡金与清政(zhèng)府的关系(xì)渐趋远离。

历史(shǐ)的更迭和变迁总是不可磨灭的(de)，随着1949年中国的(de)成立，而此时(shí)的(de)锡金正面临着被印度(dù)吞(tūn)并(bìng)的(de)风险(xiǎn)，锡金这(zhè)个孱弱之国反(fǎn)复(fù)向(xiàng)中国释放了求助信号。

然而(ér)中国不想选择(zé)与印度为敌(dí)，又因局势(shì)处于百废待兴阶段，也没有相当(dāng)可观的经济能力，面对(duì)收复后的(de)治理，实属不良(liáng)选(xuǎn)择(zé)。

毕竟锡金的(de)地理位置处于喜马拉雅山脉的南部(bù)，面对遥远的地区和大陆的阻隔(gé)，经济投(tóu)入是首要，而这一点，百废待(dài)兴(xīng)阶段的(de)中国(guó)没(méi)必(bì)要(yào)选择投入。

结语(yǔ)一切文艺，不可为阴谋所用(yòng)，一旦(dàn)沾染，骨气全无。锡金的建国(guó)初衷是佛学宗教，人民(mín)们也一片祥和。

但是缺乏适当(dāng)的管理，和对外国的(de)结交(jiāo)，只能发(fā)展百年后逐(zhú)渐(jiàn)消亡。

这(zhè)是历(lì)史的变迁(qiān)，也是(shì)小国的生存危(wēi)机(jī)。

5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟怀璧有罪，处于(yú)一(yī)个重要的地理位置(zhì)，面对大国的虎视眈眈，锡(xī)金显得风餐露宿，纵(zòng)使泱(yāng)泱之国没有有效(xiào)的(de)军队，和强大(dà)的实(shí)力(lì)，也枉谈。

而看着灭亡的(de)锡(xī)金，也更加吸(xī)取教训(xùn)，有足够的文化实力和经济(jì)实力，这样才在(zài)国(guó)际之(zhī)间拥有话(huà)语权(quán)。

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