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害群之(zhī)马原指损害马群的劣(liè)马。
现(xiàn)比方损害(hài)社会(huì)或团体的人(rén)。
害(hài)群之(zhī)马寓言故事的启示是对有损国家(jiā)、团体、人民利益的团体或个(gè)人,要及早发现、及早处理。
害群之马的寓言故事
有一(yī)次,黄(huáng)帝(dì)要到具茨(cí)山去参见贤人大隗。
方明、昌(chāng)寓在座一左(zuǒ)一右护卫,张若、他朋在前边开路,昆阍、诙谐在车后侍(shì)从。
他们(men)来到襄诚田野时,迷失了方向(xiàng),七(qī)位圣贤都走失,找(zhǎo)不到(dào)一个人(rén)指路。
正好(hǎo),他(tā)们遇到一个放马的孩子,便(biàn)问他:“你知道具茨山在哪吗?”孩子说:“知道。
”“那么(me)你(nǐ)知道大隗(kuí)住(zhù)在哪(nǎ)里吗?”那孩子(zi)说:“知道”黄帝说:“这(zhè)孩子真特(tè)别!他不光知道具茨山(shān),还知道大隗(kuí)住在哪里。
那(nà)么请(qǐng)问(wèn),你是否知道怎么(me)管(guǎn)理全国呢(ne)?”孩子说(shuō):“管理全(quán)国,就(jiù)象你(nǐ)们在(zài)野外邀游相同(tó恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因ng),只管前行,不要无事生(shēng)非,把(bǎ)政事搞得太杂乱。
我前几年在(zài)尘世间(jiān)游(yóu)历,常(cháng)患(huàn)头(tóu)昏眼光(guāng)的(de)缺(quē)点。
有一位长者教道我说:“你要乘着阳光之车,在(zài)襄(xiāng)城的田野上(shàng)邀(yāo)游,遗忘(wàng)尘世间的(de)全(quán)部。
现在(zài)我(wǒ)的(de)缺点(diǎn)现(xiàn)已好了,我又要开端在苍茫(máng)世尘之外畅(chàng)游。
管理(lǐ)全国也应(yīng)当像这样,我想(xiǎng)用不着我来说什(shén)么。
”黄帝说:“你说的(de)太迷糊(hú)了,终究该怎样管理全国(guó)呢?”孩子推托不说(shuō)。
黄(huáng)帝又持(chí)续(xù)诘问(wèn)。
那孩子说:“管理全国,和我(wǒ)放马又有何不同(tóng)呢?只要把损害马群(qún)的马驱(qū)赶(gǎn)出去就行了。
”黄帝(dì)大受启示,叩头行(xíng)了大礼,称牧童为天师,一(yī)再感谢(xiè),刚才脱离。
害群之马造(zào)句
1.咱(zán)们是一个联合的全(quán)体,不(bù)允许某(mǒu)些害(hài)群之马(mǎ)在咱们的全体里。
2.这位恶徒总是(shì)常常打(dǎ)架捣乱,真是社会的害群之马。
3.你还不改(gǎi)掉嗜赌陋俗(sú),自(zì)以为是,真乐意被视作害群之马(mǎ)吗(ma)?
4.说到朋友,在(zài)那么一大堆人里必定有(yǒu)几个害群(qún)之(zhī)马(m恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因ǎ)。
5.校方预备铲除那些害(hài)群之(zhī)马。
6.对损害社会的害(hài)群之马,咱(zán)们决(jué)不能姑息。
7.我(wǒ)们都无法忍(rěn)受这个恶(è)贯满盈的害群之(zhī)马(mǎ)持续留在社(shè)区(qū)内。
8.害(hài)群(qún)之马(mǎ)有(yǒu)必要清除,团体才干前进。
9.他常(cháng)常乱丢(diū)垃圾(jī)惹事(shì)生非,社(shè)区的(de)居民都把他当(dāng)作(zuò)害群(qún)之马。
10.我(wǒ)觉得(dé)像他这样的害群之马就应该(gāi)抓(zhuā)起来!
害群之马从中(zhōng)得(dé)到的(de)启示(shì)?
害罩答群之马
【拼音】: hài qún zhī mǎ
【解说(shuō)】: 损(sǔn)害马群的劣马。
比(bǐ)方损(sǔn)害社会或团体的(de)人。
【成语故事】:
传(chuán)说黄帝要到具(jù)茨(cí)山去(qù)参见一位叫大隗的神。
他(tā)遇(yù)到一个牧(mù)马儿(ér)童(tóng),就问:你知道具茨山往哪走粗禅(chán)吗?牧童答到:知道。
物凳(dèng)慧(huì)黄帝感到这小孩不简单,就问他怎么管理全国。
牧童答(dá)到:管理全国跟牧马相同,只要去其害马者(除去害(hài)群之(zhī)马(mǎ))就(jiù)行(xíng)了。
黄帝一听(tīng),急忙叩头(tóu)称谢,称牧童(tóng)为天师(shī)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了