什么叫人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面是(shì)关注人的生存与发展的。

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什(shén)么(me)叫人文关(guān)怀(huái)，人(rén)文关怀体现(xiàn)在哪些方面

概念起源(yuán)

　　人文关怀，一般认为发(fā)端于西(xī)方(fāng)的人文主义传(chuán)统，其核心在于肯定人性和(hé)人的价值，

　　要(yào)求人的个性解放和自由(yóu)平等，尊重人的(de)理性思考，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地(dì)位和(hé)个性差异，关心人丰富多样的个体需(xū)求，激发(fā)人的主动(dòng)性积(jī)极性(xìng)创造性，促进(jìn)人的自(zì)由全(quán)面发展。

　　具体来说，包括层层(céng)递进又密(mì)切相关的几层(céng)涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生(shēng)命的存在，更是一种(zhǒng)精神、文化的存(cún)在。

　　2、承认人(rén)无论是在推(tuī)动(dòng)社会(huì)发展还是(shì)实现自身发展(zhǎn)方面都(dōu)居(jū)于核心(xīn)地位或支配地(dì)位(wèi)。

　　3、承认人的价值，追求人的社会价值(zhí)和个体(tǐ)价值的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性(xìng)。

　　人不(bù)仅(jǐn)是(shì)物(wù)质(zhì)生活的主体，也是(shì)政治生(shēng)活、精神生活(huó)乃至整个社会(huì)生活(huó)的主(zhǔ)体(tǐ)，因而也(yě)是改善人的生(shēng)活、提高人的生(shēng)活品质的主体。

　　5、关心(xīn)人的(de)多(duō)方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质层面的需(xū)要，更关心人精神(shén)文化层面(miàn)的需要;不仅创(chuàng)造条件满(mǎn)足人的生存需要、享受(shòu)需要(yào)，更着力于(yú)人的自我发展、自我完善需(xū)要的满(mǎn)足(zú)。

　　6、促进人(rén)的自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　人的全(quán)面发展应当是自由、积极、主动的发展(zhǎn)，而不是由外力强(qiáng)制(zhì)的(de)发展;是(shì)各方面素(sù)质都得到(dào)较好的发展或(huò)达到一定水(shuǐ)平的发展;是在承认人的(de)差(chà)异(yì)性、特殊性基(jī)础(chǔ)上的全面(miàn)发展，是(shì)与个性发展相辅相(xiāng)成的全(quán)面发展。

　　人文主义是(shì)以人为(wèi)本位的世界观，集中体现为对人本身(shēn)的关注(zhù)、尊(zūn)重和重视，它着眼于(yú)生(shēng)命关怀，着(zhe)眼于人性，注重人的存在、人的价值、人的意义尤其是(shì)人(rén)的心灵、精神(shén)和情感。

　　人既(jì)是(shì)社(shè)会的主体、历史的(de)主体(tǐ)，又是自身存(cún)在的价值(zhí)主体，人不同(tóng)于一(yī)般的物，它的根(gēn)本是内在(zài)而非外在(zài)，因(yīn)此，文明建(jiàn)设的根本是精(jīng)神。

　　人文精神倡导把情感(gǎn)看作(zuò)人(rén)的基本(běn)存在方式，社会要关(guān)注人的精(jīng)神状态和内在需求，避(bì)免人的异化。

　　改革(gé)开放以来，我国经济飞速(sù)发展，人民的(de)物(wù)质生活水平得到(dào)了极大的提高，物质(zhì)文明的(de)进(jìn)步(bù)使人们的衣食之忧得到解决，市场化为人们带来了(le)丰厚的(de)利润(rùn)与物质的享(xiǎng)受，但(dàn)市(shì)场经(jīng)济的(de)实用性与功(gōng)利性特征，又(yòu)导致了(le)人文精(jīng)神(shén)的弱化和消解。

　　所(suǒ)以，在市场经济条件下，在现(xiàn)代社会的激烈竞争中(zhōng)，一(yī)方面是人们对精神情(qíng)感关怀的(de)迫切需要必将替代(dài)对物质生活(huó)的迫(pò)切需要，另一(yī)方面却是(shì)这种需要与社会所能提供之间(jiān)的深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在(zài)1994年1月的全(quán)国宣传工作会(huì)议上，江泽民总书(shū)记对宣传(chuán)工作提出了(le)以科学(xué)的(de)理论武装人(rén)，以正(zhèng)确的舆论引(yǐn)导人(rén)，以高尚(shàng)的精神塑造人，以优秀(xiù)的作品鼓(gǔ)舞人的要求，这一思想立足于(yú)人的自身(shēn)建设尤其是精神(shén)文(wén)明建(jiàn)设(shè)，真正做到了高瞻远瞩，体现出了最高领导者的远(yuǎn)见卓识，具有深(shēn)远的意义。

　　新(xīn)闻(wén)报道作为(wèi)最重要的宣传(chuán)途径和最常见(jiàn)的(de)文化(huà)载体，应(yīng)当担负起历史(shǐ)的(de)重任，体(tǐ)现出(chū)深刻的人文(wén)关怀。

　　与此同时，人文精神(shén)的贯(guàn)注又(yòu)将深化新闻主题、扩充新(xīn)闻内(nèi)涵、提升(shēng)报(bào)道(dào)品味、引发读者的思考与(yǔ)共鸣，从而完成新闻信(xìn)息价值和文化价值的(de)双重构建，使新闻报道赢得更多的读者，为自身的发展(zhǎn)开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来说，走进市(shì)场与人文关(guān)怀并(bìng)不矛盾，二者之间的关系(xì)是互动的。

　　人(rén)文关怀的(de)其核心在(zài)于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　要(yào)求(qiú)人的个性解放和自由(yóu)平(píng)等，尊重(zhòng)人(rén)的理(lǐ)性思考，关(guān)怀人的精神生(shēng)活等。

　　在(zài)思(sī)想政治工作视野中，人(rén)文关怀是指尊重人的(de)主体地位和(hé)个(gè)性差异，关(guān)心人丰(fēng)富多样的(de)个体需求，激(jī)发(fā)人的(de)主动性积极(jí)性创造性，促进人(rén)的自(zì)由全面发展。

　　人文(wén)关怀的提出，体现(xiàn)了执政党(dǎng)对人的关(guān)怀、社会对人的关爱(ài)，严(yán)肃的思想政治工作开始关心人内心(xīn)的感受，引导人们(men)正确对待自己、他人和社会，正确对待(dài)困难、挫(cuò)折和荣誉。

人文关怀是什(shén)么意(yì)思？

　　人文关怀就是对人的生存状(zhuàng)况(kuàng)的关怀、对人的尊(zūn)严与符合人(rén)性的生活(huó)条件的肯定，对人类(l云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖èi)的解放与自(zì)由的追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西(xī)方(fāng)的人文主(zhǔ)义传(chuán)统，其核(hé)心在于肯定(dìng)人(rén)性和人的价值。

　　人(rén)文(wén)关(guān)怀(huái)是(shì)对人的生存(cún)状(zhuàng)况的云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖关注、对人的尊(zūn)严与符合人性的生活条件的肯定和对(duì)人类(lèi)的解放与自由的(de)追求(qiú)等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人(rén)文关怀(huái)精神在(zài)西周(zhōu)初期就(jiù)已经初见端倪，到春秋后(hòu)期逐渐形成，自此以后，在(zài)中国社会(huì)和中国文化中经久不衰，成为中国文化的(de)精神和灵魂。

　　中国古代(dài)《周易》书中最早出现人文一(yī)词(cí)，意指人际间相互关系准(zhǔn)则。

　　在中国(guó)传(chuán)统人文关怀思想中，在处(chù)理(lǐ)人与(yǔ)人之间的关系方面，提出了忠义理智信等(děng)规范，在(zài)处世立(lì)身(shēn)方面提(tí)出诸如(rú)自强、知耻、明智、节制(zhì)等规范，同时，在远神近人、以人为本、注重人对于(yú)真善的追(zhuī)求(qiú)等方(fāng)面做出了(le)规范和警示。

　　儒家(jiā)主张把精力集中到(dào)人事(shì)方面，提(tí)倡以礼治国、以(yǐ)礼(lǐ)行世，为儒(rú)家文化开(kāi)辟了一条远神而近(jìn)人(rén)的人文(wén)主义(yì)道路。

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