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  明经和进士区别是起源不(bù)同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

  一、起源不同。

  1、进士:进士科始于隋朝,是唐朝科举制度(dù)取(qǔ)士的科目之一。

  2、明(míng)经:明经,始于汉武(wǔ)帝时期,被推举者须明习经学,故(gù)以“明经”为名。

  龚(gōng)遂、翟方进等(děng)皆以明经入仕(shì)。

  二、废除(chú)时间(jiān)不同。

  1、进(jìn)士(shì):清末,多数(shù)书院(yuàn)都变成应举的预备机构,也被人们视为与学习西(xī)学为主的学堂(táng)相对(duì)立的旧学的堡垒。

  在当时特定的时代(dài)背景中(zhōng),似乎学堂代(dài)表进(jìn)步(bù),书(shū)院(yuàn)代(dài)表(biǎo)落后,尽管有些新(xīn)式书院实际上是在教(jiào)育新学。

  在戊(wù)戌变法期间,康(kāng)有为不仅奏过《请(qǐng)废八股试帖楷法改试策论(lùn)折(zhé)》,而且也(yě)上(shàng)过《请饬各省改(gǎi)书院淫(yín)祠为学堂折》。

  当时许多(duō)有识之士也对书院的弊端大加抨击(jī),例如熊希龄(líng)等人所(suǒ)呈(chéng)《湘绅(shēn)公恳抚督院整顿(dùn)通省书院(yuàn)禀(bǐng)稿》,便详细列举过清末湖南众多书院的各种积弊(bì)。

  到1901年9月,朝廷发布上谕(yù),令所(suǒ)有书院一律(lǜ)改为学堂(táng),宣告了书院这一中国传统(tǒng)的教育组织形式和(hé)进士(shì)科一起随着(zhe)科(kē)举制度退出历史舞(wǔ)台。

  2、明经:嘉(jiā)佑年(nián)间,又于进(jìn)士、诸科外别设一(yī)明经科,分二经、三经(jīng)、五经,考试时(shí)问(wèn)大义(yì)十(shí)条,试时务策三条,出身同于进(jìn)士,直至宋神宗时方废除。

  三、考试(shì)内容(róng)不同。

  1、进士:进士科除考经学和时务策(cè)以外,还要“加考诗赋”。

  2、明经:明经科考经(jīng)学和时务策。

明(míng)经和进士(shì)有什(shén)么区别(bié)

  明经(jīng)和进士的(de)区(qū)别在于起(qǐ)源不同(tóng)、废除(chú)时(shí)间(jiān)不同(tóng)、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

  起(qǐ)源(yuán):明经科始于汉武帝时期,被推(tuī)举者(zhě)须明(míng)习经学,故以“明经(jīng)”为(wèi)名。

  进(jìn)士科始于隋朝(cháo),是唐朝科举制度(dù)取士的科目之一(yī)。

  废(fèi)除时(shí)间(jiān):明经(jīng)科是宋神饥悔宗(zōng)时废(fèi)除。

  进士科是1901年(nián)9月(yuè),朝廷(tíng)发布上谕(yù),令所有书院一律改(gǎi)为学(xué)堂(táng),宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教锋(fēng)逗育组织形式和进士科一起随着科举制度退出(chū)历(lì)史舞(wǔ)台。

  免费的播放器有哪个,在哪里看最新电影免费考试内(nèi)容(róng):明经科考经学和(hé)时务策。

  进士科除(chú)考经学和时务策(cè)以外(wài),还要“加考诗赋”。

  科举制度的(de)积极影(yǐng)响:

  科举制度的出现打破了(le)以往中国政治制(zhì)度(dù)当中传统(tǒng)的世袭制观念,政府(fǔ)决定从(cóng)民(mín)间(jiān)选拔人才,原来官宦家族的地位就受到了威胁,皇上这样做的目的(de),就是为了减少传统(tǒng)家族对皇权的制(zhì)约,整顿政治体制。

  对于(yú)其(qí)他国家(jiā)的影(yǐng)响也是非常深远的,十五(wǔ)至十六世纪,这种制度逐渐流传(chuán)到了(le)东(dōng)亚的一些国(guó)家,到了十七世纪,欧洲的(de)传教士来(lái)到中国(guó),将(jiāng)这(zhè)种特别的选官制度流传到了欧洲,一直(zhí)延(yán)续到今天的(de)考试,虽然科(kē)举制已经废(fèi)除(chú),烂(làn)基正但(dàn)是,它在(zài)人(rén)们的心里依然(rán)影(yǐng)响巨(jù)大。

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