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  颜元的教育(yù)思想:1、培养目标:“实德实(shí)才之士”:颜元认为人才(cái)是治(zhì)国安民的根(gēn)本,而人才(cái)主(zhǔ)要依(yī)靠学校教(jiào)育来培养。

  学校教育的培养目(mù)标(biāo)是“实(shí)德实(shí)才之士(shì)”,即品德高尚、有真(zhēn)才实学的(de)经世致(zhì)用人才。

  “实德实才之(zhī)士”有两种,一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力(lì)求全(quán)”的通才,另一(yī)种是“终身止精一艺”的(de)专门人才。

  2、教(jiào)育内容韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔:“实学”:把以“六艺”为中心(xīn)的“三事(shì)”、“韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔六(liù)府”、“三物”作为教育(yù)内容,这(zhè)就是颜(yán)元所(suǒ)谓的“实学”。

  同时,颜(yán)元基(jī)于他“富国(guó)强兵”的(de)政治理想,还提出教(jiào)育要“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

  3、教学(xué)方法:“习行”:“习(xí)性”,即(jí)学习与实践相结合。

  第一(yī),教学要联系实际,观察、练习(xí),“躬行而实践(jiàn)之”。

  第二,反对(duì)静坐(zuò)读书(shū)、闭门读书和空(kōng)谈理义,因为(wèi)其脱离实际(jì),不能解决实际问题(tí)还影(yǐng)响(xiǎng)健康。

  第三,并非排斥通过读讲来学习知识,而(ér)是主张读(dú)书(shū)、讲学(xué)、习行(xíng)相结(jié)合。

  第四,人(rén)获(huò)得知识的目的在于(yú)“实(shí)行”和“实用”。

  4、“六斋”教(jiào)学:颜元在自(zì)己规(guī)划(huà)的漳南书院中,陈设六(liù)斋,并规定了各(gè)斋具体教育内容,实行(xíng)“分斋教学(xué)”。

  漳南书院的(de)六斋分别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

  之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋(zhāi)”,是为了(le)适应当时的(de)实际,等时(shí)机(jī)到了则关(guān)闭这两(liǎng)斋。

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