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  莫(mò)言下(xià)岭便无难,赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

  政入万山围子里(lǐ),一山放出一山拦。

  出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗(shī)作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

  译文:

  不要(yào)说什么(me)上(shàng)山艰(jiān)难下山容(róng)易,骗得(dé)人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

  真正(zhèng)走(zǒu)起(qǐ)来(lái)才发(fā)现走来(lái)走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的(de)圈子里,真是过了一(yī)山又一山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗(piàn)得。

  得,一(yī)作“的”。

  ③错喜欢(huān):白白地喜欢(huān)。

  一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

  ④政入:恰好进(jìn)入。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈(quān)子,圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这(zhè)里是把行(xíng)人放过去的意思。

  一作(zuò)“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容(róng)很(hěn)平常,读来(lái)却(què)有一(yī)种(zhǒng)新鲜感。

  它(tā)的佳处,就在于(yú)作者(zhě)善于从(cóng)日常生活(huó)里人们习见的现象中(zhōng),敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验,并(bìng)用通俗生(shēng)动(dòng)而又富(fù)于理趣的语言表现出来(lái),能给人以某种联想与启示。

  第(dì)一句(jù)当头喝(hē)起。

  “莫言下岭便无(wú)难”,这是一个富于包孕的诗句。

  它(tā)包含了下岭前艰难攀(pān)登的整(zhěng)个(gè)上山过程(chéng),以及对(duì)所(suǒ)历艰难的种种感受。

  正因(yīn)为上山艰(jiān)难,人们便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

  开头一句,正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

  “莫言”二字(zì),像是自诫,又(yòu)像是提醒别人,耐人寻味。

  第二句申说(shuō)、补足首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

  行人心自中下岭的坦易,与它实(shí)际上的艰(jiān)难(nán)正成鲜明对(duì)比(bǐ),因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

  诗(shī)人在这里(lǐ)只(zhǐ)点出而(ér)不说破,给读者留下悬念(niàn),使下两句的出现更引人注(zhù)目。

  三四两(liǎng)句(jù)承(chéng)接“空(kōng)喜欢”,对第二句留下的(de)悬念进行解释。

  本来,上山(shān)过(guò)程中要攀登多少道山岭,下山过(guò)程中也(yě)会(huì)相应遇到多少道山岭。

  山本无知(zhī),“一山放过一山拦”的形容却把山变(biàn)成了(le)有生命有灵性的东西。

  它仿佛给行(xíng)人布置(zhì)了一(yī)个迷人阵,设(shè)置了(le)层层(céng)叠(dié)叠的圈套。

  而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌(yàn)烦,直至恍(huǎng)然大(dà)悟,也(yě)都在这一“拦”一(yī)“放”的重(zhòng)复(fù)中体现(xiàn)出(chū)来了。

  诗人借助景物描写和(hé)生动形象(xiàng)的比喻(yù),通(tōng)过(guò)写(xiě)山区行路的感受,说明一个具有普(pǔ)遍意义的深刻道理:人们(men)无论(lùn)做(zuò)什么事,都要对前进道路上(shàng)的困(kùn)难作好(hǎo)充分的(de)估(gū)计,不要被一时的成(chéng)功所陶醉。

  创(chuàng)作背景:

  杨万里一生力主抗战,反对屈膝我的贤内助是什么意思,贤内助是什么意思啊投(tóu)降,所以一直(zhí)不得重用。

  宋孝(xiào)宗登基后,便被外(wài)放(fàng)做官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十(shí)一月,杨万里以直龙图阁(gé)出为江东转运副(fù)使,权领淮西、江东(dōng)军(jūn)马钱粮,治所在建(jiàn)康(kāng)(今江苏南京)。

  绍熙(xī)三年(1192)八月(yuè),改知赣州,不赴,乞(qǐ)祠。

  这(zhè)组诗第六首中(zhōng)“政(zhèng)是行人肠断时,子规得得向人啼”意(yì)思是正(zhèng)是路(lù)上(shàng)的行人愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时,杜鹃(juān)鸟还在声(shēng)声不绝(jué)地对着人啼(tí)叫。

  可知(zhī)非绍(shào)熙二年(nián)事,当作(zuò)于(yú)绍熙(xī)三年春(chūn),诗人时年六(liù)十六(liù)岁(suì)。

  他(tā)外(wài)出途经松源时,见群山环绕,感慨不(bù)已,于是写下(xià)这组(zǔ)诗。

  作者(zhě)简介:

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀,号(hào)诚斋,吉州吉(jí)水(今属江(jiāng)西)人。

  绍兴(xīng)二十四年(1154)进士。

  孝宗(zōng)初(chū),知奉(fèng)新县,历太常博(bó)士(shì)、太子侍读(dú)等。

  光宗即位(wèi),召为秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游(yóu)齐名,称(chēng)南(nán)宋四大家(jiā)。

  初(chū)学江西派(pài),后学王安(ān)石及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称诚(chéng)斋(zhāi)体(tǐ)。

  一生作诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

  一山放过一山(shān)拦全诗如下:

  莫(mò)言下岭(lǐng)便无难,赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

  政入万山(shān)围子(zi)里(lǐ),一山(shān)放出一埋伍山拦。

  《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店》是(shì)诗人(rén)杨万里所做(zuò),杨万里字廷秀(xiù),号诚(chéng)斋,男,汉(hàn)族。

  吉州(zhōu)吉水(shuǐ)(今江西省(shěng)吉水县(xiàn))人(rén)。

  南宋杰出诗人,与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大诗人”、“南(nán)宋四(sì)大家”。

  全诗(shī)译文1:不(bù)要说(shuō)从山岭上下来就没有困(kùn)难,骗得前来爬山的人(rén)白(bái)白(bái)地欢喜一场(chǎng)。

  好比(bǐ)行走在群山的(de)包围之(zhī)中,你刚攀过一座山(shān),另一(yī)座山立(lì)刻出现(xiàn)阻拦去路。

  全诗译文2:不要说什么上山艰难下山容易,骗得人们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

  真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来走(zǒu)去(qù)还在万山环绕的圈子里,真是过了一山又一山。

  注(zhù)旁芦释(shì):

  松源、漆公店:地名,当今在今皖南山区(在今(jīn)江(jiāng)西弋阳与(yǔ)余江之间)。

  晨(chén)炊:早(zǎo)餐,做早饭,也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

  莫言:不要说,不要觉得(dé)。

  赚得:骗得(dé)。

  错喜(xǐ)欢:白白地喜(xǐ)欢,空(kōng)欢喜。

  一作“空喜欢(huān)”。

  政入:恰好进入。

  政,同(tóng)“正”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  放出:这里是把行人放(fàng)过去的(de)意思。

  一作“放过(guò)”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。

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