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都塔尔与弹布尔的区别,都(dōu)它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别
都(dōu)塔尔(ěr):新(xīn)疆维吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦(xián)乐器。外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢(piáo),音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔,没有琴头(tóu),有2根琴弦。
音(yīn)色(sè)清脆、悠扬。
弹布尔:维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐器。
琴(qín)身像一(yī)个(gè)安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头(tóu),有5根钢(gāng)丝弦,内(nèi)二弦及(jí)外二弦(xián)调成(chéng)同度音。
音(yīn)色明净,非(fēi)常动(dòng)听。
新疆弹拨乐器有哪些
新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些
导语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦(xián),及(jí)用琴竹(zhú)击弦而发音(yīn)的乐器总称(chēng)。
弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。
横(héng)式,如:筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等;竖式,如:琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。
下面我(wǒ)将向大羡(xiàn)并家介(jiè)绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。
希望(wàng)大(dà)家喜欢。
1、弹拨尔
“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所(suǒ)有乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐(lè)器(qì),长1米(mǐ)多,琴(qín)体像(xiàng)半个(gè)水勺,琴(qín)体(tǐ)和琴(qín)头(tóu)用(yòng)桑木或红木做成(chéng),用钢丝弦(xián)五根,内二弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度(dù)音,与中弦(xián)成四野悄五度关系,音色明净,十分动听。
2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)
图(tú)为最大(dà)的(de)热瓦(wǎ)甫。
热(rè)瓦甫多为(wèi)木制,外形(xíng)独特。
上部(bù)是细长(zhǎng)的琴身,顶部弯曲,最下方(fāng)是一个半球形的共鸣(míng)箱(xiāng),琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。
它(tā)的音(yīn)色清亮、纯净(jìng),表现力强,所以大多(duō)用于独(dú)奏。
热(rè)瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵,更有美观大(dà)方的外形,琴身由很(hěn)多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多(duō)样的花纹,并带有(yǒu)规(guī)则性(xìng)的(de)纹路和(hé)图案,显得美观大(dà)方(fāng),且极具民族特色。
3、都塔(tǎ)尔
(最大的(de)都塔尔)传(chuán)统的.都塔尔,构造与弹布(bù)尔相(xiāng)似,外形像个长柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部(bù)分组成(chéng)。
制作材(cái)料多采用经过自然干燥的(de)桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃木,弹(dàn)奏出来的琴(qín)音声音虽小但音色却(què)很柔(róu)美。
都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器(qì),它除(chú)了在(zài)古典音乐《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外,还演奏过有(yǒu)名(míng)的曲目《木(mù)夏(xià)乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。
4、卡龙(lóng)琴
卡龙琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器里(lǐ)弦(xián)最多的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器(qì),史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”,形状(zhuàng反函数常用公式大全,反函数运算公式)酷似扬(yáng)琴,发出(chū)的声音清脆悦耳,近似古筝,但(dàn)比古(gǔ)筝的音色更明亮,是(shì)演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可缺(quē)少的乐器(qì)。
它盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。
5、艾(ài)捷克
艾捷克又名哈尔扎克,起源于古(gǔ)代(dài)的波斯。
因流(liú)行于(yú)新疆(jiāng)的(de)麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车和(hé)库车等地(dì),所(suǒ)以又(yòu)名多(duō)朗艾捷克,是新疆反函数常用公式大全,反函数运算公式的维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦(xián)乐器(qì),现盛行(xíng)于(yú)南疆一带,主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。
6、萨它尔
萨它尔(ěr)又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意思是(shì)3根弦(xián)的(de)乐器。
萨它(tā)尔的外形(xíng)与弹(dàn)拨尔相似,因(yīn)音色明亮(liàng),常(cháng)常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。
据《乐师史》记(jì)载(zài),早在十四、十五(wǔ)世纪,维(wéi)吾尔(ěr)族民间(jiān)就有了这种乐器(qì),到20世纪50年代,萨(sà)它尔已(yǐ)遍(biàn)布全(quán)疆各地,并(bìng)成(chéng)为维吾尔族人(rén)民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐(lè)器(qì)。
7、胡(hú)西它尔
胡(hú)西它尔,原名“艾西它尔(ěr)”,是维(wéi)吾尔(ěr)族的弓拉(lā)弦鸣乐器。
“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语(yǔ)是(shì)“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意思,“它尔(ěr)”的(de)译文是(shì)琴弦(xián),合(hé)起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。
久已(yǐ)失(shī)传,近年(nián)才得(dé)以复苏,形似曼多林(lín),音色脆(cuì)亮(liàng),可用于独奏、合奏或伴奏。
8、唢呐(nà)
唢呐别称(chēng)“喇叭”,据(jù)相(xiāng)传,唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带,是古代波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。
它发音高亢、嘹亮(liàng),过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴(bàn)奏(zòu)中应用,后经(jīng)过不断发展改(gǎi)进(jìn),不但丰(fēng)富了演奏(zòu)技(jì)巧,而且提高了(le)表现力,现(xiàn)已成为一件具反函数常用公式大全,反函数运算公式有特色的独奏(zòu)乐器,并广泛应用于民族(zú)乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。
9、达甫(fǔ)
达(dá)甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人(rén)民最喜爱的打(dǎ)击乐器(qì)之(zhī)一,被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。
鼓框木制,圆而扁(biǎn)平,周(zhōu)围装有许多小(xiǎo)铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。
它的发音清脆响亮,声音力(lì)度变化幅度较大,技(jì)巧灵活,可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪(xù)的(de)作(zuò)用。
有(yǒu)了它,一切都有了激情。
手鼓的发音清脆响亮(liàng),在乐队中起着统一节奏和(hé)速(sù)度的作用,是(shì)名副其实(shí)的总指挥。
同时(shí),它(tā)的声音力度变(biàn)化幅(fú)度较大(dà),技巧灵活,携带方便,可以起到(dào)烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲(qū)情(qíng)绪的(de)作(zuò)用。
10、纳格纳鼓
纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清代史(shǐ)籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。
纳格拉(lā)鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆,鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛皮,六个纳格拉(lā)为一套,每套分(fēn)大中小三组,每组两个(gè),一奏(zòu)高音,一奏低音(yīn),相差(chà)4—5度,用木(mù)捧(pěng)敲击。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了