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颜元的教育思想思(sī)维(wéi)导图，颜(yán)元的教育思想(xiǎng)主张

　　颜(yán)元的教(jiào)育思想(xiǎng)：1、培养目(mù)标：“实德实(shí)才之士”：颜元认为(wèi)人才是治国(guó)安苏修是什么意思，苏修是什么意思民的根本，而人才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校教育的(de)培养目标是“实(shí)德实才(cái)之士(shì)”，即品(pǐn)德高(gāo)尚、有真才实学的经世(shì)致用(yòng)人(rén)才。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两种(zhǒng)，一(yī)种是“上(shàng)下粗精皆尽力求(qiú)全”的(de)通才，另一种是“终身止精一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所(suǒ)谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治理想(xiǎng)，还提(tí)出教育要“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学(xué)方法：“习(xí)行(xíng)”：“习性”，即学(xué)习与实践相结合。

　　第一，教(jiào)学要联系实际，观察(chá)、练(liàn)习，“躬行(xíng)而实(shí)践之”。

　　第二(èr)，反对静(jìng)坐读书、闭门读书和空(kōng)谈理(lǐ)义，因为其脱离实(shí)际，不能解决实际问题还影响健康。

　　第(dì)三(sān)，并(bìng)非排斥通过读讲来学习知识，而是主张(zhāng)读书、讲学、习(xí)行相(xiāng)结合。

　　第四，人(rén)获得知识(shí)的(de)目的(de)在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规(guī)划的(de)漳(zhāng)南书院中，陈设六斋，并规定(dìng)了各斋(zhāi)具体教育内容，实行“分(fēn)斋教(jiào)学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为文事斋、武备(bèi)斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和(hé)“帖(tiē)括斋(zhāi)”，是为了(le)适应当时的实际(jì)，等时机(jī)到(dào)了(le)则关闭(bì苏修是什么意思，苏修是什么意思)这两斋。

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