赶(gǎn)尸也有门派(pài)，不同(tóng)门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不一样。把内脏掏空萱(xuān)草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了(le)赶尸(shī)方法之后的事，没多(duō)久就开始(shǐ)火(huǒ)化也就没有这(zhè)行(xíng)了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术，科学的说法是(shì)寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分(fēn)门别(bié)派，各(gè)自有(yǒu)各自的方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫(chóng)值入(rù)脑中(zhōng)，蛊虫(chóng)会产生一定的电流给特定的神经带动还未完全(quán)死亡的肌肉(ròu)收(shōu)缩就产生(shēng)了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要作用是通(tōng)过共(gòng)振让蛊虫放电用(yòng)的，人(rén)们(men)听到(dào)了躲(duǒ)避并不是最(zuì)初的想(xiǎng)法，因为也(yě)有听到(dào)了反而过来看(kàn)的。这种方(fāng)式和19世(shì)纪科学家(jiā)给(gěi)尸体通电来让尸体产(chǎn)生动作(zuò)的原理是一(yī)样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最(zuì)早的传说并不是蚩尤和(hé)黄(huáng)帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记(jì)载：有巫山者。有(yǒu)壑山者(zhě)。有金(jīn)门之山(shān)，有人名曰(yuē)黄姖之(zhī)尸。它(tā)泛指在外地客死他乡的人(rén)回家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的(de)传(chuán)说，在(zài)四川三星堆中发现的一(yī)些法器，其实就是盛放(fàng)尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之(zhī)后往(wǎng)往会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一(yī)根(gēn)很长的绳索上(shàng)，身(shēn)体各个部(bù)位通(tōng)过钢针缝合(hé)，脚下是一个(gè)铁质的(de)滑轮，顶端(duān)则(zé)用(yòng)磁(cí)铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要(yào)在夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方(fāng)黑色器具。而一般(bān)赶(gǎn)尸的人都会背一个(gè)篓子，篓子(zi)里就(jiù)是处(chù)理(lǐ)过(guò)的内(nèi)脏(zàng)。

在(zài)古代道路和现在完全不(bù)一样，那个时候马(mǎ)车(chē)都很少，而湘(xiāng)西赶尸(shī)通过滑(huá)轮的运动来实现目的，由于混轮行(xíng)走时(shí)会发出一些很沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借(jiè)以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定尸体的(de)铁器。不过后来有(yǒu)人则简化了(le)程序，把死人处理(lǐ)后用活人冒(mào)充。传(chuán)说水浒(hǔ)传中(zhōng)段景住就擅长此道。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

相信很多朋(péng)友对湘西赶尸这个(gè)事，更多的(de)来(lái)自影视剧里面，特(tè)别是恐怖港(gǎng)片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一(yī)排的尸(shī)体跟着。有时候想想就觉得莫名(míng)的(de)恐怖。


小时候，对(duì)于这个(gè)事情(qíng)，我特地(dì)跑去(qù)问(wèn)父母，到底有没(méi)有赶尸(shī)这个(gè)事，父亲(qīn)找来书籍，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古人都有叶落归根、魂(hún)归故里的传统思想，一旦一个人客(kè)死异乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也(yě)要(yào)想办(bàn)法(fǎ)把尸体送(sòng)回(huí)家乡，因为古(gǔ)人认为，人是(shì)有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不(bù)将尸(shī)体运(yùn)回(huí)故乡，会使得魂魄没法回去(qù)，也没法去“阴间(jiān)”报道(dào)，这(zhè)样(yàng)就(jiù)会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样的(de)传(chuán)统，再加上古(gǔ)代不像(xiàng)现在这样交(jiāo)通(tōng)发(fā)达。在古代，很多地方(fāng)交通闭塞(sāi)，甚(shèn)至(zhì)很多地方之(zhī)间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送(sòng)回去(qù)，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的思想里(lǐ)，这样既(jì)能将尸体运回去(qù)，又能让死者(zhě)魂(hún)归故里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的(de)人，会一边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的原(yuán)因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄给走(zǒu)失了，有招魂(hún)铃的指(zhǐ)引，魂魄(pò)就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路过的(de)孤魂野鬼，还(hái)有(yǒu)鬼(guǐ)差(chà)高抬贵(guì)手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对(duì)于赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，更(gèng)多的(de)见(jiàn)于民间，但是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘用(yòng)赶尸者，目(mù)的是帮(bāng)助一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸(shī)体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处决(jué)，不一定(dìng)是在(zài)犯人的老(lǎo)家，这样(yàng)当死刑犯去世之(zhī)后，尸体就得运回犯人的老(lǎo)家，要是(shì)专门(mén)派人(rén)去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而(ér)且很多官差也不(bù)大乐意做这种事(shì)，毕(bì)竟这个(gè)是很晦气的(de)事。

后来官方就干脆了找来了(le)赶(gǎn)尸人，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人(rén)也是分工明确(què)的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责(zé)引路，而且两个人在路上也互(hù)相(xiāng)有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一(yī)般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是不能(néng)去有人(rén)居(jū)住的地(dì)方，有人意外在野外(wài)看(kàn)到了赶尸人(rén)，这也给赶尸(shī)人进一步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是(shì)当(dāng)时(shí)清朝官方(fāng)任用的(de)赶尸人跟湘西(xī)赶尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人显(xiǎn)的更神(shén)秘一些，在湘西(xī)流传(chuán)着赶尸人(rén)“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是(shì)那种被官方处决(jué)的、还有被(bèi)战争波及(jí)、或者意外死亡的(de)人(rén)，这三种是可(kě)以赶的。

三(sān)不赶，就是指(zhǐ)非正常(cháng)死(sǐ)亡(wáng)的，比如(rú)得了离奇(qí)怪病、投河上吊、被(bèi)雷(léi)劈死、被火烧死等等(děng)尸体不全的，不能(néng)赶(gǎn)。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么(me)人能从事这个职(zhí)业(yè)？
当然(rán)赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的，赶(跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足(zú)三个基本(běn)条件：胆大(dà)、体壮、长得丑(chǒu)。

若是(shì)有人符合(hé)这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛(shāi)选(xuǎn)，需要进行三(sān)项测试：

第一项测试(shì)：就是让一个(gè)人站太阳底下(xià)，盯(dīng)着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然喊停，被(bèi)测试者，若是能正(zhèng)常分辨东南西(xī)北，那么(me)就过(guò)关(guān)。

第二项测试：就是让测(cè)试者挑一(yī)副重担，要是能挑起来，并送到(dào)指(zhǐ)定(dìng)的地点，就表示(shì)测试(shì)者体力(lì)达标(biāo)。

第三项测试：就(jiù)是让(ràng)测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若是(shì)能取回来，表(biǎo)示测(cè)试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过(guò)这(zhè)三个(gè)测试的人(rén)，才能拜入(rù)赶尸人(rén)学徒(tú)。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很(hěn)多人可能会疑惑，克死异乡的并(bìng)不只是在湘西那边才有，但(dàn)是(shì)为啥在(zài)其他(tā)地方并没有听说(shuō)这(zhè)种(zhǒng)职业呢？

其实，这个(gè)要说起来，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门(mén)的供赶(gǎn)尸人休(xiū)息的旅(lǚ)店(diàn)，但(dàn)是在其他(tā)地方(fāng)是没有这样的地方(fāng)的。

第(dì)二，其他(tā)地方，一(yī)般是不允许(xǔ)外来的尸体进村的，而在(zài)湘西，大路都(dōu)是绕村(cūn)的(de)，这样(yàng)赶尸(shī)人压根就不用进村。

第三，其他(tā)地方，人们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是由(yóu)于(yú)有这些因素，所以(yǐ)在其他地(dì)方(fāng)，赶(gǎn)尸(shī)没(méi)法盛(shèng)行起来。最后，随着交(jiāo)通越来越便(biàn)利(lì)，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的消(xiāo)失在了历史的长(zhǎng)河中，毕(bì)竟现(xiàn)在也不需(xū)要这样(yàng)去赶(gǎn)尸，再(zài)远(yuǎn)都可以通过交通工具(jù)来完成。

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