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仲尼适楚,出于林(lín)中(zhōng),见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也议论文

　　仲尼曰：“子巧(qiǎo)乎！有道邪？”曰：“我(wǒ)有道也(yě)。

　　五六月(yuè)累丸二而(ér)不坠，则失者锱铢；

　　累(lèi)三(sān)而不坠，则失者(zhě)十读西的字有哪些，读喜的字有哪些一(yī)；

　　累五而(ér)不(bù)坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株(zhū)拘；

　　吾执臂也，若槁(gǎo)木之(zhī)枝；读西的字有哪些，读喜的字有哪些

　　虽天地(dì)之大，万物之多，而唯蜩翼(yì)之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易蜩之(zhī)翼，何为(wèi)而(ér)不!”孔子顾谓(wèi)弟子曰(yuē)：“用志不分，乃凝(níng)于神，其(qí)痀偻丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻(lóu)承(chéng)蜩(tiáo)原文及翻译

　　该(gāi)文(wén)写驼背老(lǎo)人讲(jiǎng)述自己苦(kǔ)练捕蝉本领之(zhī)事，借此喻(yù)彼，以小(xiǎo)喻大(dà)。

　　原文(wén)入下。

　　仲尼适楚，出于(yú)林中，见佝偻(lóu)者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼(ní)曰，子巧乎，有道(dào)邪。

　　曰，我有道(dào)也(yě)。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则失者(zhě)锱铢，累三而不坠，则(zé)失者十一让困，累五而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处(chù)身(shēn)也(yě)，若厥株拘，吾执(zhí)臂也，若(ruò)槁木之枝(zhī)，虽天地之大，万(wàn)物(wù)之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以(yǐ)万物(wù)易蜩(tiáo)之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰，用(yòng)志不分，乃凝(níng)于(yú)神(shén)，其_偻丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚国(guó)去，经(jīng)过树林，看见(jiàn)一个(gè)驼背老(lǎo)人正用竿(gān)子粘(zhān)蝉，就好像在地上拾取一样(yàng)。

　　孔子说：“先(xiān)生真(zhēn)是巧啊(a)，有门道吗。

　　驼背老人说，我(wǒ)有我(wǒ)的(de)办法。

　　经过五六个月的(de)练习，在(zài)竿头累叠起两个(gè)丸子(zi)而(ér)不会(huì)坠落(luò)，那(nà)么失手(shǒu)的情(qíng)况已经(jīng)很(hěn)少了，迭起三个丸子而不坠落(luò)，那么失手(shǒu)的情况十次不会(huì)超过一次了，迭起五个丸(wán)子(zi)而不坠落，也就会像在(zài)地面(miàn)上拾取一(yī)样容易。

　　我立定身子，犹(yóu)如(rú)临近地(dì)面的(de)断木(mù)，我举(jǔ)竿的手臂，就像枯木的树枝，虽然天(tiān)地很大，万物品类很多，我一心只注(zhù)意蝉(chán)的翅(chì)膀，从(cóng)不(bù)思前想后左顾右盼(pàn)，绝不因纷繁的(de)万物而改(gǎi)变对蝉翼的注意侍(shì)吵，为什么不(bù)能成功呢。

　　孔子转(zhuǎn)身对弟子们说(shuō)：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神(shén)，恐怕说的就是这位(wèi)驼背(bèi)的老(lǎo)人吧(ba)。

　　2、说(shuō)明了凡事只要专(zhuān)心致志，排除外(wài)界(jiè)的(de)一切干扰，艰苦努力(lì)，集(jí)中精力，勤学苦练，并持(chí)之以恒，就一定能有所成就，即(jí)使先(xiān)天条(tiáo)件不(bù)足(zú)也不(bù)例外(wài)。

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