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草木本无心,何求美人(rén)折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂,草木(mù)本无(wú)心何求美人(rén)折全诗

  “草木有本(běn)心(xīn),何求美人折”的意思是:草木散发香气源于天(tiān)性,怎么会求观赏者折(zhé)断呢。

  此句(jù)出自唐代诗人(rén)张(zhāng)九龄所作的一首五(wǔ)言诗,名字为《感遇·其(qí)一》,原文是“欣欣此生意,自尔为(wèi)佳(jiā)节。

  草木有(yǒu)本心,何求美人折”。

  《感遇(yù)十(shí)二(èr)首》为唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬(biǎn)谪(zhé)后所作的组诗。

  这组诗托物寓意,抒发了作者的身世感慨,表现了作者的理想操守,是其五言(yán)古诗的代表作。

解释(shì)一下 “草木有本心,何求美(měi)人(rén)折” 的意(yì)思(sī)?

  “草木有本心,何求美人折”这两句诗(shī)的意(yì)思是:草(cǎo)木散发香气(qì)源于(yú)天性,怎么会求观(guān)赏者攀折(zhé)呢!出自唐代(dài)张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

  美人并不是指美丽(lì)的(de)女人,而是指美好的人,是引兰桂(guì)风致同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

  美人由于闻(wén)到了兰桂的芬芳,因(yīn)而(ér)发生爱慕之情。

  “闻风”二字(zì)来自于《孟(mèng)子.尽(jǐn)心》:“圣人百世(shì)之师也,伯夷柳下惠(huì)是(shì)也,故闻伯夷(yí)之风者(zhě),元夫廉,懦(nuò)夫而立志,闻(wén)柳下(xià)惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽(kuān)。

  奋乎(hū)百(bǎi)世之上,百(bǎi)世(shì)之下闻者莫不兴起也”。

  因(yīn)为(wèi)感受到美(měi)好的东西而改变自我的(de)追(zhuī)求(qiú),可见美对人的教(jiào)化感(gǎn)应作用。

  “坐”,因而(ér)。

  美人(rén)因为兰(lán)桂(guì)的特质而受到感召,改变自己(jǐ)的品质(zhì)。

  美(měi)人所以为美人,品质本身就是好的,而与兰桂品(pǐn)质相映,心(xīn)生欢喜。

  因(yīn)此,“草木有本心,何求美人(rén)折”,林栖的美人既(jì)然闻风相悦,那(nà)么,如果(guǒ)兰桂有知觉的话,应当是很(hěn)乐(lè)意让这些美人来(lái)折花欣赏了(le)。

  但是草木(mù)自有他的品质,并(bìng)不是为了让美(měi)人来折的。

  贤人(rén)君子(zi)们像兰桂一(yī)样,他们(men)洁身自好,努(nǔ)力进(jìn)德修业,只是尽他们做为一个人的(de)本分(fēn),并非是为了借(jiè)这些来博得(dé)外界(jiè)的赞誉、提拔(bá),求取功迅樱名富贵。

  原诗:

  《感遇十(shí)二首·其一》唐代:张(zhāng)九龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋(qiū)皎(jiǎo)洁。

  欣欣此(cǐ)生意,自尔为佳节。

  谁知林(lín)栖者,闻(wén)风坐相(xiāng)悦。

  草木有本心,何求(qiú)美(měi)人折(zhé)!

  释义亩纳丛:

  春天里的幽兰翠叶(yè)纷披,秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

  世(shì)间的草木勃勃的生机,自然顺应了(le)美好的季(jì)节。

  谁想到山(shān)林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦(yuè)。

  草木散发香气源于(yú)天性,怎么(me)会求观(guān)赏者(zhě)攀折呢!

  扩展资(zī)料:

  此(cǐ)诗(shī)系(xì)张九龄遭谗被贬为(wèi)荆州长(18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗zhǎng)史时(shí)所作,诗人托物(wù)言志,以春(chūn)兰和秋桂的芳(fāng)洁品质,来比喻(yù)自己(jǐ)守正不阿的高(gāo)尚节操;以春兰和(hé)秋桂不因无人采折而失去芬芳美质,来比(bǐ)喻自己的志洁(jié)行芳,不求人知(zhī)的高雅情(qíng)怀。

  诗的前四句说兰、桂这(zhè)些“草木君子(zi)”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向荣(róng),生(shēng)机(jī)盎然。

  兰(lán)叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂,桂(guì)花在仲秋明(míng)月的辉(huī)映下(xià)更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

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  春兰秋桂生意(yì)勃(bó)发,也给(gěi)季节带来了荣耀,春(chūn)、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的季(jì)节。

  这里既(jì)包含了朴素的(de)历史唯(wéi)物(wù)主义思想,说明了(le)时(shí)势造英雄,英雄壮时势的客观(guān)辩证法;也表(biǎo)达了(le)真正(zhèng)的(de)贤人志士只有(yǒu)在政(zhèng)治(zhì)开明的时代才能施展自己的18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗才华抱负的思想,流(liú)露了自己对重新“遇时”的(de)渴望(wàng)。

  参考(kǎo)资料(liào)来源:百度百科——感遇·其一

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