还记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几(jǐ)场(chǎng)雪了(le)，但在这个(gè)特殊的夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀(dāo)郎再(zài)度复出，十年磨(mó)一(yī)剑，虽然转眼十几年过去(qù)了，可这位大漠歌手再(zài)一(yī)次火了。

最近刀郎新(xīn)专辑(jí)《山歌廖哉》上(shàng)线(xiàn)，其(qí)中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大(dà)反(fǎn)响和争议。

因为(wèi)在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那(nà)马户不知道他(tā)是一(yī)头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被(bèi)听众们认为(wèi)是(shì)在暗(àn)讽当(dāng)年打压过刀(dāo)郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多(duō)网友看到这样的(de)词汇，更是认为这是一首(shǒu)“不带(dài)脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛快。

正(zhèng)所谓君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们(men)十分爽快(kuài)的同时，带着这样重(zhòng)的普遍情绪，这(zhè)首(shǒu)歌曲才(cái)能(néng)大火于网络。

于是(shì)乎网友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人(rén)的视频下留言，其(qí)留言热度堪比人家本(běn)身，那英(yīng)评论区更(gèng)是成了重灾(zāi)区，短(duǎn)短几天留言更是突(tū)破四(sì)百(bǎi)万。

看着网(wǎng)友(yǒu)们(men)自导(dǎo)自演(yǎn)的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发(fā)行，热热闹闹地演变成一场(chǎng)网络(luò)狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你(nǐ)完整地(dì)听完这(zhè)首歌，或许会(huì)有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑(jiàn)真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓(wèi)的(de)那些人(rén)吗？

我(wǒ)们(men)先(xiān)来(lái)了解一(yī)下这首歌(gē)的(de)创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取(qǔ)自蒲松龄《聊(liáo)斋志(zhì)异(yì)》里(lǐ)头的一个故(gù)事，是其(qí)笔下虚构的一个世界(jiè)。

美少(shǎo)年(nián)马骥误入到一个(gè)叫做(zuò)罗刹(shā)国的地方(fāng)，这(zhè)里(lǐ)的人(rén)有一(yī)个(gè)很奇(qí)怪的特点，那就(jiù)是以丑为美，各种观点均完全和正常(cháng)世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的(de)少年在这里，却被当做成了“奇(qí)丑(chǒu)无比(bǐ)”的异类。

无(wú)可(kě)奈(nài)何之下，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生(shēng)活的马骥(jì)再也受不了良(liáng)心(xīn)的谴(qiǎn)责，为了不被这里(lǐ)的人彻底污染(rǎn)，他想方(fāng)设法逃出去，回到正常人的(de)世界里。

至此日(rì)日夜(yè)夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让他实在(zài)难(nán)以(yǐ)苟(gǒu)同下(xià)去。

歌(gē)曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗(luó)刹(shā)国又(yòu)一95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通(yī)条小河，小河边(biān)上有(yǒu)一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却(què)总(zǒng)是自以为是自己是(shì)匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因(yīn)为他(tā)们(men)不知道(dào)自己究竟是个什么东西，所以才会一直自视清高认不清(qīng)自(zì)己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是那(nà)从来煤(méi)蛋儿生来(lái)就(jiù)黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然(rán)判断刀郎写(xiě)这首歌是为(wèi)了讽刺安(ān)歇曾经看不起自己音乐(lè)、自视清高的那(nà)些人。

可我想说(shuō)的(de)是，如果你真的(de)这么(me)觉得(dé)，那就(jiù)太小看刀郎的(de)格局了(le)。

这首歌(gē)绝不是(shì)为了(le)讽刺某(mǒu)一(yī)个人或者几个人，甚至可以说这几(jǐ)个人根本不(bù)值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的(de)了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶(è)现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对(duì)哪(nǎ)个人。作为一个古代(dài)小说研究者，我支持刀(dāo)郎的这(zhè)种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样(yàng)“那马户又(yòu)鸟，是我(wǒ)们(men)人类(lèi)根本的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺(cì)，最终升华向(xiàng)现(xiàn)实社会的揭露(lù)。

其实刀郎自(zì)始(shǐ)至终想套讨论的(de)是(shì)一(yī)种(zhǒng)社会现(xiàn)象，是人类自我的问题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反观现下的社会，越来越(yuè)多“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的现(xiàn)象，难道真的不(bù)值得(dé)我(wǒ)们去思考吗？

前段(duàn)时(shí)间(jiān)刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事实不(bù)就是真的存(cún)在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通黑白的乱象，不只是在某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面向全世(shì)界了(le)。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一(yī)个颠(diān)倒混乱(luàn)的(de)时代(dài)，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是(shì)刀郎(láng)这(zhè)首歌一出，无数(shù)人(rén)亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏(cáng)一颗清醒(xǐng)通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不(bù)想让全(quán)世(shì)界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生(shēng)于四川省(shěng)内江市(shì)的(de)一个小镇。

虽然出(chū)身普(pǔ)通但是罗(luó)家(jiā)却是文(wén)艺(yì)世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻(qī)两常年跟团在外地演出，故而小罗林(lín)和(hé)哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起生(shēng)活。

哥(gē)哥虽然比(bǐ)他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一(yī)个，所以(yǐ)对(duì)于调皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非常记恨哥哥(gē)，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕的(de)感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调(diào)侃(kǎn)哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱(ài)，于是(shì)恶(è)作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家出走(zǒu)，谁料路上遭遇(yù)车(chē)祸不(bù)幸去世(shì)。

从那之后，罗林的内心再也无(wú)法安宁，只能(néng)远(yuǎn)走(zǒu)他乡。

带着跟(gēn)父母借(jiè)的十块(kuài)钱，他在(zài)城(chéng)里歌舞厅里当起了(le)服(fú)务员，业余有空(kōng)之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可(kě)能是因为出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青(qīng)出(chū)于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和另一(yī)个(gè)主唱(chàng)廖(liào)健，自发(fā)组成了一(yī)个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因为(wèi)少年天真热情(qíng)，所以自己(jǐ)希望(wàng)音乐能像(xiàng)手术刀(dāo)一(yī)样，能(néng)够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没想到(dào)的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而(ér)这时，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上(shàng)，没(méi)钱更是难上加难。

于是妻(qī)子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开(kāi)了罗林，只(zhǐ)留下(xià)一(yī)张字(zì)条(tiáo)“你给不(bù)了我想要(yào)的(de)生活(huó)。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于是(shì)把悲痛(tòng)写成一首(shǒu)歌(gē)《孩子(zi)她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面(miàn)的(de)风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜(xī)孩(hái)子(zi)妈(mā)始(shǐ)终没有(yǒu)回(huí)来，于是罗林把孩子(zi)送到父母家，自己(jǐ)则继续(xù)跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林(lín)的收入很(hěn)可观，月(yuè)入(rù)过万(wàn)也是常有的事儿，但(dàn)他却觉(jué)得这样(yàng)十分没(méi)劲得很。

再三(sān)思考之后他离(lí)开了乐队，跟着(zhe)刚认识的(de)新疆女孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的风土人情以及特(tè)色的民(mín)族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈(miǎo)空(kōng)洞的心找到了(le)方向。

就是在这(zhè)个(gè)时候(hòu)，他(tā)还根据当(dāng)地刀(dāo)郎部落文化，将(jiāng)自己(jǐ)改名为“刀(dāo)郎”。

同年(nián)刀郎为了(le)让父母孩子(zi)生活过得更好，于是和新(xīn)疆音乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑《西域情歌(gē)》，没想(xiǎng)到这(zhè)张(zhāng)专(zhuān)辑(jí)一出(chū)就销量高达30万(wàn)张。

就(jiù)在这(zhè)一年(nián)刀郎(láng)的(de)“封神之(zhī)作(zuò)”----《2002年(nián)的(de)第一场雪》就此出世(shì)。

一曲(qū)神(shén)曲红了，人也红了，可是是(shì)非也跟着来了。

最红的(de)时候，他(tā)每天都(dōu)会收(shōu)到无数记者和朋友的来电，可那时候他(tā)的(de)心里只(zhǐ)有(yǒu)一个想法(fǎ)：躲起来(lái)，躲到一个没人(rén)认识(shí)的(de)地方(fāng)。

或(huò)许正如(rú)刀(dāo)郎所(suǒ)言(yán)：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还是可(kě)以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎(láng)不再露面，而是(shì)转到(dào)了幕后，跟着妻子(zi)和女儿过上(shàng)了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也(yě)逐渐(jiàn)过(guò)去，可剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的(de)常(cháng)态，他就那么安安静静地采风生活，听(tīng)众也越来越少...

其实(shí)这(zhè)些(xiē)年，刀郎一(yī)直都没(méi)有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发(fā)过专辑，但都没有(yǒu)什么(me)水花，甚至后来还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头(tóu)发(fā)也不(bù)见了的刀郎(láng)...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这就是他(tā)发自(zì)内(nèi)心想要的，做(zuò)一(yī)个(gè)单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐退的这些(xiē)年(nián)，华语乐坛早就日(rì)新月异了，那些(xiē)口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络(luò)神(shén)曲却(què)成了大家追捧的(de)标榜。

以至于当(dāng)刀郎(láng)以(yǐ)新的姿态闯入这个(gè)时代(dài)的时候，我们才(cái)突然惊醒：原来他的土(tǔ)已然(rán)成为(wèi)了(le)一(yī)种经典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎(láng)音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝(lì)感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依(yī)然愿意为他(tā)不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过(guò)去的(de)不平和遗憾(hàn)，只是刀郎(láng)却从未(wèi)停留在(zài)那个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许(xǔ)这就(jiù)是(shì)文化(huà)的润物细无(wú)声的力量所在(zài)吧。

十年他消失(shī)得很彻(chè)底，刀(dāo)郎这(zhè)个名(míng)字似(shì)乎也(yě)快要被大众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁也(yě)没(méi)想到。2023年的(de)夏天，没(méi)有任何预(yù)告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了(le)回(huí)来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文(wén)化与民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛(tán)一重击。

所以如(rú)果将这(zhè)些苦(kǔ)心孤诣的(de)创作，看做只是为了报复那(nà)几(jǐ)个(gè)人，只(zhǐ)能(néng)说过(guò)度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局(jú)的莫大低(dī)视。

要知道一个真(zhēn)正的创(chuàng)作人，眼里(lǐ)不(bù)止(zhǐ)有(yǒu)对(duì)手(shǒu)，还(hái)有整个(gè)世界(jiè)。

如果你有(yǒu)认真(zhēn)听完整首歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个(gè)圈(quān)子。

为什么现在(zài)还有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有(yǒu)那(nà)么多的(de)粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的(de)歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的(de)，而(ér)《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当(dāng)对立的品质，却是整个娱(yú)乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像作家(jiā)张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的(de)声(shēng)音，需要一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》来荡涤心(xīn)灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美(měi)的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市(shì)》让我(wǒ)想到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离(lí)奇又(yòu)极具现实意义(yì)！

现在这个时代公众心智已经(jīng)开启，是一个(gè)反权威、反(fǎn)主流、反虚伪(wěi)、反(fǎn)装腔作(zuò)势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各(gè)行各业(yè)、各(gè)道各(gè)路牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多(duō)一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子......

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