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彩礼可以转账吗,彩礼一般用什么方式给女方

彩礼可以转账吗,彩礼一般用什么方式给女方 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者(zhě)是谁(shuí)?是王维的。关于画的(de)作者是(shì)谁以及画的作者(zhě)是谁?是哪个朝(cháo)代的,画的作者是谁 是哪代诗(shī)人,画的作(zuò)者是谁远看山(shān)有色,画(huà)鸡的作者是谁,一年级画的作者(zhě)是谁等问(wèn)题(tí),小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案:

画(huà)的作者是(shì)高鼎吗

  古诗画的(de)作者不是(shì)高鼎(dǐng)的(de)。

  《画》

  王维(wéi)(唐(táng))

  远看山(shān)有色,近(jìn)听(tīng)水无声。

  春去(qù)花还在,人(rén)来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作者(zhě)应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而(ér)且整个《全(quán)唐诗》里,也(yě)没有这首诗。此诗是题在王维的画作(zuò)上,题诗(shī)人不可考(不(bù)知(zhī)是王维或者另有其人(rén)),但(dàn)这首诗(shī)本身是从(cóng)别人的(de)诗(shī)改(gǎi)来的。

  另一(yī)种说法,原诗(shī)是南宋(sòng)僧人道川禅师的作(zuò)品。原文如下:

  远看山(shān)有色,近听(tīng)水无声。春去花还在,人(rén)来鸟不(bù)惊(jīng)。

  头头皆显露,物物体元平。如何言不会(huì),只为(wèi)转分(fēn)明(míng)。

画的(de)作者是谁

  是(shì)王维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王维,唐(táng)朝诗人(rén)、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁县。

  王(wáng)维出(chū)身河东王氏(shì),于(yú)开(kāi)元十九年(731年)状(zhuàng)元及第(dì)。

  历官(guān)右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝年间(jiān),王维拜(bài)吏部(bù)郎中、给事中(zhōng)。

  安(ān)禄山攻(gōng)陷(xiàn)长安时(shí),王维被迫受伪职(zhí)。

  长安收复后,被责授(shòu)太子中允。

  唐肃(sù)宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄(zhuāng)信道,精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等,以诗(shī)名盛于开元、天宝(bǎo)间,尤长(zhǎng)五言(yán),多咏山水田园,与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙(miào),后人推其为(wèi)南(nán)宗山(shān)水画之祖。

  存诗(shī)400余首,代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等(děng)。

  著作有《王右(yòu)丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原(yuán)诗

  《画(huà)》唐代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还(hái)在,人来鸟不惊(jīng)。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释(shì)义

  远看高山(shān)色彩礼可以转账吗,彩礼一般用什么方式给女方彩(cǎi)明亮,走(zǒu)近一听(tīng)水却(què)没有声音(yīn)。

  春(chūn)天(tiān)过去,可是依旧(jiù)有许多花草争奇斗艳,人走(zǒu)近(jìn),可是鸟却依然(rán)没有被惊动(dòng)。

赏(shǎng)析(xī)

  诗的(de)前两(liǎng)句描写的是“静境”,静境之美(měi)出(chū)乎首句,在于有静(jìng)心者(zhě)能品(pǐn)之。

  诗(shī)的第二句描写的是“动境(jìng)”,“无声”二(èr)字更是(shì)用得极妙,诗人(rén)将无(wú)声和(hé)有声溶(róng)在一(yī)起(qǐ),构成一个常人无法言语(yǔ)的自然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿(ér)在那个最美的(de)季节里(lǐ)尽(jǐn)情的开放,并最终将自(zì)己的生命(mìng)燃(rán)烧般的开到最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但(dàn)此中花(huā)儿不谢,只因(yīn)在画中(zhōng)。

  整首诗构成了(le)一幅(fú)完整的山水花鸟图,寄(jì)托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王(wáng)维简介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名气(qì)实在是(shì)太大(dà)了,他是(shì)盛(shèng)唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳(yáng)关三叠》(即《送元二使安西》,又(yòu)名(míng)《阳关曲(qū)》)传唱了一千(qiān)多年,至今仍然是音(yīn)乐(lè)会上(shàng)常常上演的曲目(mù)。

  他弹(dàn)奏琵琶的水(shuǐ)平,超过(guò)专(zhuān)业的(de)乐师,可(kě)以打动公主。

  传为他创作的(de)琵琶(pá)曲(qū)《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传至今。

  他还是(shì)著名的画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

  古代文人(rén)能画的(de)不少(shǎo),但画到王维这个水平的不多;古(gǔ)代画家(jiā)能诗也(yě)的不(bù)少(shǎo),但能写到王维这种(zhǒng)境界的也不多(duō)。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘之(zhī)画,画中有(yǒu)诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维(wéi)画有高(gāo)出(chū)一般画师的意境。

  他首创水墨淡(dàn)彩山水(shuǐ),一(yī)变魏、晋以来的勾斫画法为破墨(mò)渲淡,为后(hòu)世文人画家所继承。

  后世文人画(huà)家对他推崇备至(zhì),苏(sū)轼甚(shèn)至评价他在吴(wú)道(dào)子之(zhī)上。

  王维对自(zì)己的绘画(huà)还是比较自负的(de),他不像阎立本,被当成(chéng)画师(shī)就气急败坏,他说自己“夙(sù)世谬词客,前身(shēn)应画师。

  不能舍余习,偶被世人知(zhī)”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代以(yǐ)后,中国山水画分(fēn)为两大流派,一是以画院画(huà)家(jiā)为主体的工(gōng)细青绿山水派。

  此派被称(chēng)为“北宗”,以唐(táng)李思训为祖。

  一是(shì)以文人野士为主体(tǐ)的文人水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的(de)作品,宋《宣和画(huà)谱》著录有(yǒu)《山(shān)庄(zhuāng)图》《山居(jū)图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名诗人(rén)(一说唐代王维或南宋川(chuān)禅师)创作的(de)一首五言绝句。

  此诗描写的是自然(rán)景物,赞(zàn)叹的却是(shì)一幅画。

  前两句写其山色分明,流(liú)水无声(shēng);后两句(jù)描述其花开四(sì)季,鸟不怕人。

  四句(jù)诗(shī)构成了一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟图。

  全(quán)诗对仗工整,尤其是诗中多组反义词的运用,使(shǐ)其(qí)节奏清晰,平仄(zè)分明,韵(yùn)味十足,读(dú)着琅琅上口。

 

  白话(huà)译文

  在远处可以看见山有青(qīng)翠的颜色,在近处却听不到流水的声音。

  春(chūn)天过去了(le),但花儿还是(shì)常开(kāi)不败(bài),人走近(jìn)了,枝头上(shàng)的鸟儿却没感到害怕。

  创作背(bèi)景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗的(de)作者,有(yǒu)多(duō)种说法。

  一说是(shì)唐代王(wáng)维所作,但在王维的(de)作(zuò)品(pǐn),或在(zài)《全(quán)唐诗》都没(méi)有此诗;一说是原为(wèi)南宋僧人川禅师为注释佛教经(jīng)典(diǎn)《金(jīn)刚经》所作的偈颂(sòng)诗(shī)的一(yī)部(bù)分;一说为宋代(dài)佚(yì)名诗人所作,如上(shàng)海(hǎi)市一年级小学语文等教材(cái)中编入(rù)此诗时,作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名(míng)”。

  画的作(zuò)者是谁(shuí)?是王维(wéi)的。关于画的作者是(shì)谁以及画的作者(zhě)是谁?是(shì)哪个(gè)朝代的,画的作者是(shì)谁 是哪代诗人,画的作(zuò)者是(shì)谁远(yuǎn)看山(shān)有(yǒu)色,画鸡的作(zuò)者是谁,一年级画(huà)的作者(zhě)是谁等问题,小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案(àn):

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画的作者(zhě)是(shì)高鼎吗(ma)

  古(gǔ)诗画的作者(zhě)不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊。

  王维(wéi)的(de)诗作(zuò)《画》现有一种(zhǒng)说(shuō)法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且整(zhěng)个《全(quán)唐诗(shī)》里(lǐ),也(yě)没有这首诗(shī)。此(cǐ)诗是题在王维的画作(zuò)上,题诗人不可考(不(bù)知是王维或(huò)者另有(yǒu)其人(rén)),但这首诗本身(shēn)是从别人的诗改来的。

  另一种(zhǒng)说法,原诗是(shì)南宋(sòng)僧(sēng)人道川禅师的作品。原文(wén)如(rú)下:

  远看山有色,近(jìn)听水无声。春去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  头头皆显露,物物(wù)体元平。如何言不会,只为转分(fēn)明。

画(huà)的(de)作者是谁

  是(shì)王维(wéi)的。

  古诗《画(huà)》的作(zuò)者是王(wáng)维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河东蒲州(今山西运城)人(rén),祖(zǔ)籍山西(xī)祁县。

  王(wáng)维出身河东王氏(shì),于开元十九年(731年)状元及第(dì)。

  历官右拾遗、监察御史、河西(xī)节度使(shǐ)判官。

  唐玄宗(zōng)天(tiān)宝年间(jiān),王维拜吏部(bù)郎中、给事中。

  安(ān)禄山攻陷(xiàn)长安时,王维被迫受伪(wěi)职。

  长安收(shōu)复后,被(bèi)责授(shòu)太子中允。

  唐肃宗乾(qián)元年(nián)间任尚(shàng)书右(yòu)丞(chéng),故世称“王(wáng)右丞(chéng)”。

  王(wáng)维参禅悟理,学庄(zhuāng)信(xìn)道,精通诗、书、画、音乐(lè)等(děng),以诗名(míng)盛于开(kāi)元、天宝间,尤长五言,多咏山水田(tián)园(yuán),与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特(tè)臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作有《王右(yòu)丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。

  春去(qù)花(huā)还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色(sè)彩明亮,走近一听(tīng)水(shuǐ)却没有(yǒu)声音。

  春天过去,可是(shì)依旧有许(xǔ)多花草争奇(qí)斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描写的是“静境”,静境之美出乎首句,在(zài)于有静心者能品(pǐn)之(zhī)。

  诗的第二(èr)句(jù)描(miáo)写的是“动境”,“无(wú)声”二字更是用(yòng)得极妙,诗(shī)人将无声和(hé)有声溶在(zài)一起,构成一个常人无法言语的自然之声。

  “春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美的季节里尽(jǐn)情的(de)开(kāi)放,并(bìng)最终(zhōng)将自己的(de)生命(mìng)燃烧般的开到最(zuì)美。

  美到极(jí)致后,飘然而(ér)去。

  但此(cǐ)中(zhōng)花儿不谢,只因在(zài)画中。

  整(zhěng)首(shǒu)诗(shī)构成(chéng)了(le)一幅完(wán)整的山水花鸟图,寄托了(le)一种淡(dàn)淡的情怀(huái)。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名气实在(zài)是太大了,他是盛唐时(shí)期与(yǔ)李(lǐ)白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大(dà)诗(shī)人(rén)。

  他那首《阳关三叠》(即《送元(yuán)二使安西(xī)》,又(yòu)名《阳关曲(qū)》)传唱了一千多年(nián),至今仍然是(shì)音乐(lè)会(huì)上常常上(shàng)演的曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水平(píng),超(chāo)过(guò)专(zhuān)业的乐师,可以打动公主。

  传为(wèi)他创(chuàng)作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》(即(jí)《霸王卸甲》),流(liú)传至今。

  他(tā)还是著(zhù)名(míng)的画家、“南宗”山水之祖。

  古(gǔ)代文人能(néng)画(huà)的(de)不少,但(dàn)画(huà)到王维这个水平的不多(duō);古代画家能诗(shī)也(yě)的不(bù)少,但能写到(dào)王维这种境界(jiè)的也不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘之诗(shī),诗中有(yǒu)画;观摩诘之画,画中(zhōng)有诗(shī)。

  ”正好说明了王维画有高(gāo)出一般画师的(de)意境(jìng)。

  他首创水墨(mò)淡彩山(shān)水(shuǐ),一变魏、晋以来(lái)的勾(gōu)斫画法为破墨渲淡,为后(hòu)世(shì)文人画家所继承。

  后世(shì)文人(rén)画家对(duì)他推崇备至,苏轼甚(shèn)至评价他(tā)在吴道(dào)子之上。

  王维对自(zì)己的(de)绘画还是比(bǐ)较自负的(de),他不像(xiàng)阎立本(běn),被当成画师就气急败坏(huài),他(tā)说自己(jǐ)“夙世谬(miù)词客(kè),前身(shēn)应画师(shī)。

  不(bù)能舍(shě)余习,偶被世人知(zhī)”,还以画(huà)师为荣。

  宋代以后,中国(guó)山水画分(fēn)为两大(dà)流派,一是以画院画(huà)家(jiā)为主体的(de)工(gōng)细青绿山水(shuǐ)派(pài)。

  此派被(bèi)称为“北(běi)宗”,以唐李思(sī)训为祖。

  一是(shì)以文人野士(shì)为主(zhǔ)体的文人(rén)水墨(mò)淡彩山水派。

  此(cǐ)派被称(chēng)为“南宗”,以王维为(wèi)祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画谱》著(zhù)录(lù)有《山(shān)庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名诗人(一(yī)说唐代王(wáng)维(wéi)或南宋川禅师)创(chuàng)作的一首(shǒu)五言绝句。

  此诗描写的是自然(rán)景物(wù),赞叹的却是一幅画。

  前(qián)两句写(xiě)其山色(sè)分明,流水(shuǐ)无(wú)声;后两(liǎng)句描述(shù)其花开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗构(gòu)成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤(yóu)其是(shì)诗中多组反义词的运(yùn)用,使(shǐ)其节(jié)奏(zòu)清晰,平仄(zè)分明,韵味十足,读着琅(láng)琅上(shàng)口。

 

  白(bái)话译文

  在远处(chù)可以(yǐ)看见山有青翠(cuì)的颜色(sè),在近处(chù)却听不到(dào)流水的声(shēng)音。

  春天过(guò)去了,但(dàn)花儿还(hái)是常(cháng)开不(bù)败,人走近了,枝头上的鸟儿(ér)却没感(gǎn)到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人(rén)赞画之作。

  关于这首诗的作者,有多(duō)种说(shuō)法。

  一说是唐代王(wáng)维(wéi)所作,但(dàn)在王维的作(zuò)品,或在《全唐(táng)诗》都没有此诗;一说(shuō)是原为(wèi)南(nán)宋僧人川禅师(shī)为注释佛教经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的一(yī)部分(fēn);一说(shuō)为宋代佚名诗人所作,如上海市一年级(jí)小学语文等教(jiào)材中编入此诗(shī)时(shí),作者一栏里(lǐ)即是(shì)“宋·佚名”。

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