1976年8月，阿姆斯(sī)特朗(lǎng)在月球上留下的脚印(yìn)还清晰可见(jiàn)，而此时(shí)，在地(dì)球上的(de)阿(ā)姆斯特朗开(kāi)启了另一项危险(xiǎn)而神(shén)秘的任务。他这次(cì)的(de)目的地并不是38.4万千(qiān)米(mǐ)之外的月球，而是(shì)安第斯山(shān)脉的一(yī)片原始丛林。

据(jù)说，在那里埋(mái)藏着一个足以颠(diān)覆(fù)人类历史的远古(gǔ)遗迹，未(wèi)知文明遗(yí)留的秘密就(jiù)藏(cáng)在(zài)那里。

在(zài)厄瓜多尔境内的亚(yà)马逊(xùn)原始森林当中，有着超过1000个(gè)巨大神秘(mì)的(de)洞穴(xué)系统，其中位(wèi)于安(ān)第斯山脉东(dōng)坡的塔约斯洞穴(xué)，被当地的土著部落舒尔(ěr)人严格把守了上千(qiān)年，相传这里可能隐藏着关于(yú)人(rén)类起源的(de)最(zuì)大(dà)秘密，一座失落的金(jīn)属图书馆中隐藏(cáng)着(zhe)，起(qǐ)源于另一(yī)个世界的科(kē)技信(xìn)息，这(zhè)些信息如果可以被破解，足以彻底改变人类的(de)未(wèi)来。但是(shì)这个传说背后(hòu)的故(gù)事，为(wèi)什(shén)么会让阿(ā)姆(mǔ)斯特朗这样伟大(dà)的(de)宇(yǔ)航员相信，而且(qiě)要亲自前往(wǎng)探索呢(ne)？

1969年7月(yuè)16日，土(tǔ)星5号(hào)载(zài)着阿波罗11号飞(fēi)船(chuán)从美国肯(kěn)尼迪航天中心点火(huǒ)升空，开启了人类首次登月的太空(kōng)征程。全世界几乎有电(diàn)视的家庭(tíng)全都观看了登月直(zhí)播，总(zǒng)人数超过了5亿(yì)。

在直(zhí)播的过程当中，突然发生了长达两分钟的信号中断。至今为(wèi)止，美国宇航局并没有(yǒu)对此给(gěi)出明(míng)确的答复，只是(shì)说，因为(wèi)月球上阿波罗11号所发出的信(xìn)号(hào)需(xū)要在澳大利亚的(de)接收(shōu)站(zhàn)中转到(dào)美国，然后再转播给全世界，所以偶尔出现中(zhōng)断是(shì)正(zhèng)常现象(xiàng)。但是这样的解释很难令(lìng)民(mín)众(zhòng)信服(fú)。且不说信号从月球到地球的传输(shū)只需要1.2秒，即便是人(rén)工传播操作需要时(shí)间，那(nà)也只会是产生信号的延迟而非中断(duàn)，所以多数人(rén)认为(wèi)其(qí)中必(bì)定另有原因。

有人推测信号的中断是因为阿姆斯特朗在登月(yuè)的过程中看到了超出他认(rèn)知的景(jǐng)象(xiàng)。随后，一份神秘(mì)的通话记(jì)录开始流传，记录中显示，当(dāng)时的(de)宇(yǔ)航员们看到了(le)不属于地球的未知物(wù)体，接(jiē)着全球转播信号中(zhōng)断。

据说，在月球上的阿(ā)姆斯特朗将通讯频(pín)道(dào)切换到了(le)医务人员，并向其转述了当时看到的(de)一切。当(dāng)时(shí)月球上的三名宇航员惊愕(è)地看到了在一个(gè)环形山的边缘，一艘巨大的宇(yǔ)宙飞(fēi)船停在(zài)那里(lǐ)。

宇航员们(men)断定它并(bìng)不属于(yú)地(dì)球，因为(wèi)它比阿波罗(luó)11号大得多(duō)，看上去也要先进得多。这显然是一个(gè)让人难以(yǐ)置信的都市(shì)传(chuán)说。最(zuì)终，这些(xiē)相关(guān)的报(bào)道并(bìng)没有得到美国航(háng)天局的证实。

阿姆斯特朗完(wán)成了(le)登月任务(wù)，回(huí)到地球(qiú)之(zhī)后(hòu)，虽(suī)然和(hé)另外的两位宇(yǔ)航员成了万(wàn)众瞩目的英雄，可是这些凯旋的英雄们在发(fā)布会(huì)的大厅里(lǐ)不但没有表(biǎo)现出应有的喜悦，反而(ér)显得心事重重(zhòng)。

特别是阿姆斯特朗对(duì)登月的过程只字不提，却和(hé)记者聊起了上帝。随(suí)后他也从一位无神论者变成了(le)虔诚的宗教徒，而且开始(shǐ)对外星文(wén)明产生了极大的兴趣。

而阿姆(mǔ)斯(sī)特朗决(jué)定加(jiā)入寻找失(shī)落文明的(de)探险队伍当中，是因为他(tā)了解(jiě)到了一(yī)位意大利(lì)神父的故(gù)事(shì)，这个故(gù)事要从(cóng)100年前(qián)的梵(fàn)蒂冈说起---“神父的收(shōu)藏”。

梵蒂冈(gāng)第257任教皇庇(bì)护(hù)11世登基之后，命令(lìng)被分配到世界各地的传(chuán)教士(shì)，去收集各个地区一些稀(xī)奇古怪的文物和艺术品，计划要在1925年(nián)举办一场国(guó)际性的大型展览(lǎn)，意在(zài)展(z手机话费交了能退吗hǎn)示(shì)天主教会(huì)对世界各(gè)国(guó)人民文(wén)化和(hé)艺(yì)术的尊重。

意大利籍的神父卡洛斯(sī)克雷斯皮克罗(luó)奇(qí)在接到了教皇的(de)命令之后，就在1923年来到了厄(è)瓜多尔，后(hòu)来搬到了一(yī)个叫做昆卡的小(xiǎo)城里，一边传教一边为(wèi)国际展览获(huò)取信(xìn)息(xī)。由(yóu)于当时(shí)昆卡的各项基础(chǔ)设施相对落后，克(kè)里(lǐ)斯皮神父就决定(dìng)留在(zài)当地帮助这些当地的居民。

于是，神父在这里进行丰富(fù)的宣教活动，同时(shí)还组织教会往当地输送民生(shēng)的必需(xū)品，并且和他(tā)的父(fù)亲一起用了10年的(de)时间(jiān)建(jiàn)立了(le)一所农业学校和一所研究(jiū)机构(gòu)，这让当地的土著(zhù)们，也就是我们(men)开始所说的舒尔(ěr)人，对他充满了(le)感激。

渐渐地，舒尔(ěr)人也开始送给他一(yī)些(xiē)礼(lǐ)物(wù)作为回(huí)馈。有(手机话费交了能退吗yǒu)一天，他收(shōu)到了(le)一块非常特别的金(jīn)属板，金属(shǔ)板上刻着一(yī)座金字塔，两边刻有大象、猫、蕨类(lèi)植物(wù)以及(jí)蛇的图案(àn)，在金(jīn)字塔(tǎ)的基座上还有象(xiàng)征着太阳和行星的(de)符号(hào)。

克雷斯皮神(shén)父本身就(jiù)对考古有着很大的(de)兴(xīng)趣(qù)，这(zhè)块金属(shǔ)板立刻引(yǐn)起了他的注(zhù)意。神父好奇地去追问舒尔人这(zhè)些物品的来历，结果土著(zhù)人的回(huí)答让他(tā)大吃一惊。

舒(shū)尔人告诉他(tā)，这些物品来自(zì)一个地下的洞穴当中。渐渐地，神父收(shōu)到的工艺品(pǐn)越来越(yuè)多，其中很多都(dōu)非常奇怪，并且具有年代感。于是神父小心翼(yì)翼(yì)地(dì)将这(zhè)些(xiē)文物妥(tuǒ)善(shàn)保(bǎo)管。这(zhè)些(xiē)物(wù)品被存放在了学校里(lǐ)，装满了整整三(sān)个大房间，从印加陶器到石板，从金属面板到宝座，连克雷斯皮神父自己(jǐ)也不知道(dào)究(jiū)竟有多少东西。他也并没有对其进(jìn)行过分类(lèi)，但是这些文物可以根据时(shí)间(jiān)分成三个种类。

第一种主要(yào)是现(xiàn)代(dài)的物品，以仿制品居多，里面(miàn)有模(mó)仿古代(dài)厄瓜(guā)多(duō)尔艺(yì)术(shù)品的(de)仿品，还(hái)有当地(dì)的土(tǔ)著(zhù)模仿基督(dū)教(jiào)传统精神所(suǒ)仿造的物手机话费交了能退吗品，以及一些16到19世纪的旧物(wù)件(jiàn)。

第二种(zhǒng)类的物品最多，主要是哥伦(lún)布(bù)时期前的(de)各种文化的产物。这些(xiē)出(chū)土(tǔ)文物是当地(dì)人在他们的田野里或者是未经授权的挖(wā)掘(jué)过程中(zhōng)所发现的，几乎(hū)包(bāo)含着(zhe)厄(è)瓜多尔所有(yǒu)美洲原住民文化的陶(táo)器。

而第三种(zhǒng)类(lèi)的(de)物品则最为(wèi)神秘(mì)，它主要由铜、铜合(hé)金以(yǐ)及纯(chún)金制成，它们大(dà)多数是通(tōng)过打包金属板形成的，上面刻有铭文和神秘的符号，其中有些可(kě)以用(yòng)苏美尔语言进(jìn)行解读，也有一(yī)些接(jiē)近古埃及的文(wén)字，类似这样的金属版克(kè)雷斯皮神父收集了100多块。

更神奇的是，其中一块神秘的(de)金属(shǔ)板(bǎn)还具有形状记忆功能，在发生巨大的形变之后(hòu)，能够(gòu)在一小时之内恢复(fù)到原来的形状，这让人不禁联想到了罗斯威尔事件当中坠毁(huǐ)的不(bù)明物体所使用(yòng)的(de)特殊材料。

农场主所发现的坠毁残骸同样(yàng)具有类似的(de)功能，所以有人认(rèn)为它们之(zhī)间似乎(hū)存在着某种神秘的联系。

后(hòu)来，梵蒂(dì)冈教廷(tíng)出资(zī)，威克雷斯皮神父在当地建立起(qǐ)了一间(jiān)卡洛斯(sī)克雷斯皮博物馆，专门(mén)用来展(zhǎn)览和收藏(cáng)这些(xiē)神秘(mì)的文物。

1962年(nián)7月19日(rì)晚，此时的(de)博物馆才刚刚建成没(méi)有多久(jiǔ)，就(jiù)突然(rán)发生了(le)一场诡(guǐ)异的大火，这(zhè)场(chǎng)大火把所有的文(wén)物烧得一干(gàn)二净，显(xiǎn)然在今(jīn)天看来，这是一(yī)件不可(kě)思议(yì)的(de)事情(qíng)。文物(wù)当中有着极耐高温(wēn)的陶艺品(pǐn)，有(yǒu)各种熔点极高的金属板，所以外界认为最符合逻辑的解释(shì)是(shì)，这些文物(wù)极(jí)可能(néng)在大火之前就已经(jīng)被洗劫一(yī)空了，而大(dà)火(huǒ)只是抹去掠夺痕迹的一场事故。有人(rén)认为幕(mù)后操作这一切的(de)正(zhèng)是当时(shí)的天主教徒，文物已经(jīng)被提前(qián)一步转(zhuǎn)移到了梵蒂冈(gāng)城，并存(cún)放在了(le)梵蒂冈机(jī)密档(dàng)案馆当中。

关于这座列(liè)入(rù)世界(jiè)十大(dà)禁(jìn)地(dì)之一的(de)神秘档案馆，但这(zhè)个论点因为缺少可(kě)靠的(de)证据支撑，所以最(zuì)终成(chéng)了(le)一个人(rén)尽皆(jiē)知的都市传说。在这场大(dà)火之(zhī)后(hòu)，当(dāng)地的土著人仍会(huì)时不时(shí)地(dì)去(qù)洞(dòng)穴里探险(xiǎn)，尽管克里斯皮神父后来又(yòu)收(shōu)到了一些物品，但是有了前(qián)车(chē)之(zhī)鉴，他拒绝重建博(bó)物馆。

1965年，他把这(zhè)个消(xiāo)息告诉了阿根廷的探险(xiǎn)家莫里茨(cí)。得(dé)知了(le)这个消息之后，莫里茨在当地一个神秘向导(dǎo)的(de)带(dài)领之下进入了(le)洞穴(xué)。莫里茨宣称，他(tā)进入洞穴(xué)之后，先是经(jīng)过(guò)了一条狭窄的过(guò)道，然后(hòu)通过(guò)绳索垂(chuí)直下降(jiàng)到70层楼的深度(dù)，并到达了(le)一条狭长的(de)地道当中，里面藏着史无前例的(de)奇珍异(yì)宝以及不计其数，由(yóu)金属制(zhì)成的书籍。这些书籍(jí)大(dà)部分由一种(zhǒng)不起眼(yǎn)的金属片制成，其(qí)中最引人注目的是当地(dì)民族古(gǔ)老(lǎo)传说当中的“黄金书”。

“黄金(jīn)书”共有70几公(gōng)分厚，页数大约有3000多页，书页的(de)尺寸(cùn)是(shì)96乘以(yǐ)48厘米，每页除了印着精美的(de)文字，还盖着古(gǔ)怪的(de)印(yìn)章。这些(xiē)文字看(kàn)上(shàng)去好像是被机器(qì)碾碎(suì)了一样，并不(bù)属于(yú)现在(zài)人类(lèi)已知的任(rèn)何一(yī)种语言(yán)。除了(le)这本(běn)黄金书以外，地洞里还有很多黄金制成的薄板，并且都有文(wén)字(zì)时刻在上面(miàn)。

几年后，在莫里茨的陪(péi)伴之下(xià)，德国作(zuò)家(jiā)丹尼肯也曾进(jìn)入隧(suì)道当中，并出版了一本小说《众(zhòng)神的(de)黄(huáng)金》。

其中详(xiáng)尽描述(shù)了地道的雄(xióng)伟和神奇，地下深(shēn)处(chù)被人为加工得平(píng)整的大(dà)厅(tīng)，面积(jī)超过2万(wàn)多(duō)平方米，地道内的通道墙壁光滑，时窄时宽，顶部被人为加工得非常平整(zhěng)，宽阔(kuò)笔直(zhí)的过道和墙体以及(jí)精美的巨大石(shí)门，让这(zhè)位以大胆(dǎn)想象(xiàng)而闻(wén)名(míng)的作家惊呆了(le)。

大殿内还有很多用纯(chún)金制成的动物模型，以及很多不(bù)属于那个时代文(wén)明的(de)物品(pǐn)，因此他深信不疑地认为这将是人类最大的谜团。

虽(suī)然没有任何的照片(piàn)和实物证据(jù)，一(yī)个淘金探险家和(hé)非主(zhǔ)流(liú)畅销书作家的(de)说辞(cí)似乎也没有太大的可信度，但(dàn)很多人(rén)认为，即便以上的故(gù)事(shì)只有1%的可能是真(zhēn)实的，人类依(yī)然(rán)得去探(tàn)寻(xún)真(zhēn)相。于是，阿姆斯特朗开始着(zhe)手调查(chá)这个传说(shuō)的真实性，并(bìng)联合荷(hé)兰探险家(jiā)斯(sī)坦利霍尔进行了有史以来规模最(zuì)大、成(chéng)本最高的(de)洞穴(xué)探险之一，“探险亚马逊”。

1976年，英国和(hé)厄瓜多尔的军事(shì)人员、各(gè)个领域的专(zhuān)家、大(dà)学机构、摄制组共计(jì)100多人集结在了(le)致命的亚马(mǎ)逊丛林(lín)。探险队(duì)发(fā)现(xiàn)了(le)巨大深渊中的黑色虚(xū)空地带。

当他们进入洞穴(xué)之(zhī)后，阿(ā)姆斯特朗(lǎng)和霍尔被惊呆了，他(tā)们穿(chuān)过了一个又一(yī)个(gè)教堂(táng)般(bān)巨大的空间(jiān)，四周有(yǒu)着很(hěn)多垂(chuí)直的墙壁以及(jí)直角的转角，看(kàn)起来似乎并不是自然形成的(de)。

可当阿姆斯特(tè)朗进(jìn)一步探索到(dào)洞(dòng)穴深处时(shí)，虽然没(méi)有发现任(rèn)何(hé)金属的书籍和(hé)黄金的动物(wù)，但是(shì)却有了一个(gè)让人毛骨悚然的发现。

探险队抵达到了(le)古老的墓室，经过对(duì)里面一具坐(zuò)着(zhe)的骨架进行分析，这具骸骨来源(yuán)于公元(yuán)前(qián)1500年，比图坦卡蒙法老还要早上200年。在(zài)那个古老的(de)时代，厄瓜多(duō)尔是当时整(zhěng)个(gè)美洲(zhōu)最发达的地(dì)区，可能也正是这(zhè)个原(yuán)因，坟墓的设计非常地巧妙。虽(suī)然它隐藏在深不可测的洞(dòng)穴深处，但是在夏至(zhì)的时候，阳(yáng)光会从洞(dòng)口(kǒu)射进来，直(zhí)接照耀在(zài)这座(zuò)坟墓之上，所(suǒ)以(yǐ)研究人员认为这座坟墓的放置设计充满了宇宙(zhòu)学的(de)元素。遗憾的是，里面并没有发(fā)现任何的金属物品。

接(jiē)着，在沿(yán)着隧(suì)道(dào)进(jìn)行了数英里(lǐ)的(de)艰难探险之后，探险队到达(dá)了一个无法继续前进的区域，被(bèi)迫折返了回来。

尽管这次探险发(fā)现(xiàn)洞穴的某些物理特征确实与莫里茨(cí)的描述相近(jìn)，并且也发现(xiàn)了一些(xiē)具有动物学、植物(wù)学(xué)和(hé)考古(gǔ)意(yì)义的物品，但是传说(shuō)中(zhōng)的金属图(tú)书馆并没有被找到。

后(hòu)来莫里茨曾表示，霍(huò)尔(ěr)的(de)探险队调查(chá)了错误的洞穴，并非真正的金属图书馆遗迹所在。

莫(mò)里茨还以(yǐ)自己不相(xiāng)信外(wài)国研究(jiū)者为(wèi)由，不(bù)愿意透露“洞穴的(de)真实位置”，甚(shèn)至不会提供任(rèn)何实物的证据和金属书的图片。随后(hòu)，斯坦利霍尔恢复到了正常的工作(zuò)中，但他始终(zhōng)坚信这是(shì)一个人类(lèi)未知的(de)文明所留下的遗迹(jì)，想要破解(jiě)人(rén)类起(qǐ)源的(de)奥(ào)秘，就必须要找到传说中的“金(jīn)属图(tú)书馆”。

直到1991年2月莫里(lǐ)茨去世，斯坦利(lì)霍尔依然没有获得任(rèn)何有效的信息，但(dàn)是(shì)他却偶然在莫里茨的探险手稿当中发现了一个名字，贾拉米洛。

这个人就是莫里茨当年探访遗(yí)迹(jì)的向导(dǎo)，是另(lìng)一个声称亲自造访过金属图书(shū)馆(guǎn)的关键人(rén)物。贾拉米洛是厄瓜多(duō)尔当地的居民，他(tā)的叔叔因为与(yǔ)书尔人(rén)建立(lì)了非常好的(de)友谊，曾经在舒(shū)尔人(rén)的带领(lǐng)之下参(cān)观了他们守护千年的秘密地(dì)点(diǎn)。

1946年，只(zhǐ)有17岁的贾(jiǎ)拉米洛在他的叔叔带领下进入了这(zhè)个地方，并(bìng)在之后至少还光临过(guò)“金(jīn)属(shǔ)图书馆(guǎn)”一次。

在他的描述(shù)当中，图书馆里陈列着数千本大型(xíng)的金属书籍，每一本都(dōu)至少有大约18KG重，上面时(shí)刻着神(shén)秘的未知文字(zì)和符号(hào)。除(chú)了放(fàng)置(zhì)金属(shǔ)图书的地(dì)方，还有第二(èr)个图书馆，里面收藏着(zhe)一些坚硬光滑的“半透明平(píng)板(bǎn)”。

几经辗转(zhuǎn)，斯坦利霍(huò)尔终于联系到了贾拉米洛(luò)，两个人成了朋友(yǒu)，并(bìng)决(jué)定联(lián)手再一(yī)次筹(chóu)划(huà)对金属图书馆的探访之旅。

贾拉米洛告诉斯(sī)坦利霍尔，通往真(zhēn)正的金属图书馆遗迹的入(rù)口，是在(zài)洞(dòng)穴当中一(yī)条河流的(de)下(xià)方。

斯(sī)坦利(lì)霍尔开始联络(luò)相关国家(jiā)的大(dà)使，请求各(gè)大科学团(tuán)体(tǐ)的帮助，并在1997年借由(yóu)一次重要的人类学(xué)大会来宣传他的(de)探(tàn)险之旅。有6位人类学家对其产(chǎn)生了极大的兴趣(qù)并(bìng)与之(zhī)会面。尽管在筹划(huà)的过程当中(zhōng)遭遇了厄瓜多尔的政变等不利因(yīn)素，探险计(jì)划依然(rán)在持续地推进(jìn)当中。

然而，在1998年5月的一天(tiān)，霍尔接到了一个噩(è)耗，唯(wéi)一直到遗迹入(rù)口的贾拉米(mǐ)洛被暗杀身亡(wáng)。

至此，最可能接近真相(xiāng)的一(yī)次探险被迫终(zhōng)止(zhǐ)了，传说中的(de)“金属(shǔ)图(tú)书馆”是否存在依(yī)然成谜。

可(kě)身为(wèi)地球(qiú)上(shàng)最著名的宇航员，阿姆斯特朗为什么(me)会参加(jiā)那(nà)次探(tàn)险呢？

很多人问过，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗从(cóng)月球(qiú)回来之后，为何(hé)突然对外(wài)星文明产(chǎn)生浓厚的兴趣，是不是因(yīn)为他亲身接触的经历(lì)所触发(fā)的兴(xīng)趣？

但(dàn)由于有NASA的经历，阿姆斯(sī)特朗日常的(de)言行遭(zāo)到(dào)了严(yán)格的(de)管控，所以人们无法得到他的(de)正面(miàn)回答(dá)。

然而在1994年，阿姆(mǔ)斯特朗在白宫接受了采访，在(zài)这次采访当(dāng)中，他多次(cì)欲言又止，但还是说了以下耐人寻味的话(huà)：我们只是完成了一个开(kāi)始，我(wǒ)们给你们留(liú)下了很(hěn)多未(wèi)完成的使命，有(yǒu)一(yī)些伟大的想(xiǎng)法并没(méi)有(yǒu)被发(fā)现，只(zhǐ)有那(nà)些可以(yǐ)去除真理保护层的人能够获得突破。

有人认为阿(ā)姆斯特朗所说的保护层是指(zhǐ)官方对公众的(de)隐瞒，暗示(shì)有很(hěn)多民众无法获知的信(xìn)息被官(guān)方完全(quán)地隐藏了起来，也有(yǒu)人认为他所说的“层”是指另(lìng)一个维度的开启方式(shì)，也是他后半生一直所(suǒ)要(yào)寻找的答案，这也就是他要探索金属图书馆的深层原因(yīn)。

遗憾的(de)是，这一个(gè)谜团随着(zhe)“金属图书馆”探(tàn)险(xiǎn)计划(huà)的终止，最终也(yě)只能搁浅，成了一个(gè)令人遗憾的(de)未解之谜。阿姆斯特朗在登月“断联”的(de)两分(fēn)钟真的有意(yì)外经历吗？黄(huáng)金图书馆真的存在吗？喜欢请记得(dé)点(diǎn)赞(zàn)，你的支持是我的(de)动力！

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