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2197的立方根是多少,216的立方根是多少

2197的立方根是多少,216的立方根是多少 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种,京剧的角色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生(shēng)是戏曲表演行当(dāng)的(de)主(zhǔ)要(yào)类型之一(yī),除净、丑(chǒu)以外的男(nán)性(xìng)角(jiǎo)色称为生行。

  按其扮演的人物的年龄、身份、性格(gé)特(tè)征和表演特点,大致分(fēn)为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

  生除了(le)红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份的(de)女(nǚ)性的(de)一类角色的总称。

  旦角(jiǎo)又分为(wèi)正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

  3、净

  净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色,看来(lái)并不干净(jìng),故反(fǎn)其意为净。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;

  以(yǐ)工架(jià)为主的架子(zi)花(huā)脸,如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤花脸称正净(jìng),架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花(huā)脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根据动物(wù)属相,丑属(shǔ)牛,牛(niú)性(xìng)笨,丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

  但舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳(tiào),而能说(shuō)能跳,表演(yǎn)出活泼伶俐,善演武功(gōng)武技的角色,此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完(wán)全不同。

  5、末(mò)

  末行(xíng)扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男(nán)子,多(duō)数挂须。

  又细(xì)分为老生、末、老外。

  在北杂剧中,末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼(ní)色”,泛指末本正角,与宋元杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵(hán)义不同。

  宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”,除(chú)担(dān)任报(bào)台,介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的(de)开场(chǎng)外(wài),还(hái)在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

  昆(kūn)剧(jù)“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来,按(àn)照南(nán)昆的(de)路子(zi),包括老生、副(fù)末、老外三(sān)个家(jiā)门,约(yuē)在清(qīng)代中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几种?

  京剧(jù)行当(dāng)又称角色,主(zhǔ)要可(kě)分(fēn)为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

   

  1、生(shēng)行 简称“生”。

  生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃生等。

  为京(jīng)剧中(zhōng)的重要行(xíng)当之一(yī)。

   须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人,口(kǒu)戴胡子(髯口),因(yīn)性格与身份(fèn)的不同,可分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等),靠把(bǎ)老生(如(rú)扮演武将),衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

   红生:为勾红脸的须(xū)生,如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将,王(wáng)侯(hóu)等(děng)),纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

   武生:为戏中的(de)武打角(jiǎo)色,穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子(zi))武生(shēng),穿薄底(dǐ)靴的称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦(dàn)”。

  分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

  旦角全(quán)为女性(xìng)。

   青衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ),扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

   花旦(dàn):亦叫花衫,以服装花艳(yàn)为特色,以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

   武旦(dàn)、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性(xìng)。

   老旦:用本噪(zào)子演唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简(jiǎn)称“净”,亦(yì)叫花脸。

  净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色(sè),看来并(bìng)不干净,故反其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架(jià)子(zi)花脸(liǎn),如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

  铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净,架子花(huā)脸(liǎn)叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名(míng)武净,武二花脸(liǎn)言红净,在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特(tè)色。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该(gāi)行当(dāng)多为中(zhōng)年以上的男性。

  实际末(mò)行(xíng)专司引戏(xì)职能,如(rú)打头出(chū)场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而2197的立方根是多少,216的立方根是多少勾画“三花(huā)脸”,面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别。

   丑(chǒu)行又(yòu)分(fēn)文(wén)丑、武丑。

  文丑中又(yòu)分(fēn)为方(fāng)巾丑(文(wén2197的立方根是多少,216的立方根是多少)人,儒生);武丑,专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

  根据(jù)动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性(xìng)笨,丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

  但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳,而能(néng)说能(néng)跳,表演出活泼伶(líng)俐,善演武功(gōng)武技(jì)的角色,此与牛的丑笨性又完全不同。

  扩展资料:

  京(jīng)剧,曾称平剧(jù),中国五大戏(xì)曲剧种之一,腔调以(yǐ)西皮(pí)、二黄(huáng)为主,用胡(hú)琴和锣鼓等(děng)伴奏,场景布置注(zhù)重写意。

  被视为中国国粹,中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

  徽剧是京剧(jù)的前身。

  清代乾(qián)隆(lóng)五十五(wǔ)年(1790年)起,原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春(chūn), 四大徽班陆续进入北京,他们与来自湖北的汉调(diào)艺人合作,同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表(bi2197的立方根是多少,216的立方根是多少ǎo)演方法,吸收了一(yī)些地方民间曲调,通过(guò)不断的交流、融合,最终形成京剧(jù)。

  京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始(shǐ)快速(sù)发展,直至民国(guó)得到空前的(de)繁(fán)荣。

  京剧(jù)走遍(biàn)世(shì)界各地,成(chéng)为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘(chén)文化的重(zhòng)要媒介。

  分(fēn)布(bù)地以北京为(wèi)中心(xīn),遍及中国(guó)。

  在2010年(nián)11月16日,京(jīng)剧(jù)被列(liè)入“人(rén)类非(fēi)物质文(wén)化遗(yí)产代表作名(míng)录”。

  京剧一(yī)般用(yòng)油彩化妆,比较难卸下。

  脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发(fā)展,不是某(mǒu)个人凭空臆造的(de)产物,而(ér)是(shì)戏(xì)曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中,对生活现象的(de)观察、体验、综(zōng)合,以及对剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断(duàn),作(zuò)出评(píng)价,才逐步形(xíng)成(chéng)了一(yī)整套完整(zhěng)的艺(yì)术手法(fǎ)。

  据史料记载(zài),脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面(传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行当之一,是(shì)京剧(jù)和某些地方戏中净(jìng)的(de)别称)所戴面具和参军戏副(fù)净的(de)涂面逐(zhú)渐演变(biàn)而(ér)来。

  中国戏曲理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文(wén)说(shuō):“中国戏曲脸谱(pǔ),胚胎于(yú)上古的图(tú)腾,滥(làn)觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭(jì),孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的(de)代面(miàn),发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂面(miàn),形成(chéng)为明、清的脸谱。

  在戏曲(qū)形成之后,脸谱与面具仍然交替使用。

  最(zuì)明(míng)显的贵州的‘地戏’,江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏(xì)’,西藏的‘藏戏’,无(wú)论生旦净丑,都(dōu)戴(dài)面具,每剧多至百余(yú),少者亦须(xū)数十。

  ‘南昆(kūn)’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪,一般均(jūn)戴(dài)面具,并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

  京(jīng)剧是具有全国性的大剧种,大(dà)量发(fā)展脸谱,可是加(jiā)官、财神(shén)、魁星、土地、雷公,仍戴(dài)面(miàn)具。

  从脸谱、面(miàn)具的混(hùn)合使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简至繁,可(kě)以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺术(shù)一(yī)样,是和演员一起出(chū)现在舞(wǔ)台(tái)上的活的艺术(shù)。

  京剧在中国戏曲史上,虽只有二百余年的历史,但与其他戏(xì)曲相比,它(tā)发展(zhǎn)快,流传广,深受人(rén)民(mín)群众的喜爱(ài),有广泛(fàn)的群众基础。

  因此,京剧脸谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具有特殊的地位(wèi)。

  京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术,常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊,结合夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画面(miàn)部的(de)表情(qíng)。

  开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn),悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

  勾画(huà)时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲直来反(fǎn)映年龄,用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现(xiàn)气质,用“印堂(táng)纹(wén)”的不同图(tú)案象征人物性(xìng)格(gé)。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ),是具(jù)有民族(zú)特色的(de)一种特殊的(de)化妆方法。

  由(yóu)于每(měi)个历史人(rén)物或某(mǒu)一种类型(xíng)的人物(wù)都有一种大概的谱(pǔ)式,就像唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按照乐谱(pǔ)一样,所以称为“脸谱”。

  关(guān)于脸(liǎn)谱的(de)来源,一般的说法是(shì)来自假面(miàn)具。

  京剧脸(liǎn)谱,是根据某种(zhǒng)性格、性情(qíng)或某种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩的。

  红色的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇义烈,如关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn);黑色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽,如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào),如宇文成都(dōu)、典韦;蓝色(sè)或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物(wù),如窦尔敦、马武等;白色的(de)脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人,如(rú)曹(cáo)操、赵高等(děng)。

  京剧脸谱的色画(huà)方法,基本上分为三类:揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

  脸谱最初的(de)作用,只是夸(kuā)大(dà)剧中角色的五官部位(wèi)和面部的纹理,用夸张的(de)手法表现剧中人(rén)的性格(gé)、心理(lǐ)和生理上的特征,以此来(lái)为整个(gè)戏剧(jù)的情节(jié)服务,可(kě)是发展到(dào)后来,脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁、由粗(cū)到(dào)细(xì)、由表及里(lǐ)、由浅到深(shēn),本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案艺术了(le)。

  参考资料(liào):百度百科-京剧

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