吾妻(qī)之美我者的(de)美是什(shén)么意思，吾妻之美我者的美是什么用(yòng)法是(shì)意思(sī)：美丽的。

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吾(wú)妻之美我者(zhě)的美是什(shén)么意思，吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是什么用法

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥(kuī)镜(jìng)，谓其妻(qī)曰：“我孰与城北徐公美(měi)？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何能及(jí)君也？”城(chéng)北徐公，齐(qí)国之美(měi)丽者也。

　　忌(jì)不自信(xìn)，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰与徐(xú)公美？”妾(qiè)曰：“徐(xú)公何能(néng)及君也？”世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么旦日，客从外来，与(yǔ)坐(zuò)谈(tán)，问之客曰：“吾(wú)与(yǔ)徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日(rì)徐公来(lái)，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思之，曰(yuē)：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者，私我也(yě)；

　　妾(qiè)之(zhī)美我者，畏我也(yě)；

　　客之美(měi)我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四(sì)·寸左右，而(ér)且形象外(wài)貌光艳美丽。

　　有一天早(zǎ世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么o)晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的(de)妻(qī)子说(shuō)：“我与城北的徐公相(xiāng)比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻(qī)子说(shuō)：“您(nín)美极了(le)，徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？城北的徐公齐(qí)国的最美(měi)的男(nán)子。

　　邹(zōu)忌(jì)不相信(xìn)自己(jǐ)（比(bǐ)徐公(gōng)美），于是又(yòu)问他的小妾说(shuō)：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾(qiè)说(shuō)：徐公怎(zěn)么能比得上您呢？第二天，有客人(rén)从外面(miàn)来拜(bài)访，邹忌(jì)和他坐(zuò)着(zhe)谈话，邹忌问客人(rén)道(dào)：“我和徐(xú)公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽？”客(kè)人说：“徐公不如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如他美(měi)丽；

　　看着镜子(zi)里的自己，更(gèng)是觉得(dé)自(zì)己与徐(xú)公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想这件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认为我美，是(shì)惧怕(pà)我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国(guó)时期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐(qí)桓(huán)公田午时(shí)的大臣;齐威王田(tián)因齐时期(qī)，以鼓琴(qín)游说齐(qí)威(wēi)王，被任相国(guó)，封于(yú)下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民(mín)进谏，主张革新(xīn)政(zhèng)治，修订(dìng)法律，选拔人(rén)才，奖(jiǎng)励贤(xián)臣，处(chù)罚奸吏，并(bìng)选荐得力大臣坚(jiān)守四境(jìng)，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前(qián)后，齐威(wēi)王起用邹忌实行改革，“谨修(xiū)法律而督(dū)奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的(de)美(měi)什么意思(sī)

　　意思(sī)：美丽。

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　原文(wén)节选：明日徐公(gōng)来，孰视(shì)之(zhī)，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾(wú)妻之美我者(zhě)，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天(tiān)，徐(xú)公前(qiá世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么n)来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详(xiáng)他，自己(jǐ)觉得(dé)不(bù)如(rú)他(tā)美丽；照着(zhe)镜子里的自己，更是觉得自(zì)己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认斗(dòu)举为我美，是偏爱我；我的(de)小(xiǎo)妾认为(wèi)我美，是(shì)惧怕(pà)我；客人赞美我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明(míng)，善于思考(kǎo)，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏(jiàn)如流的明(míng)君形(xíng)象，和(hé)革除弊端，改良政治(zhì)的迫切愿望(wàng)和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空(kōng)中碧开言路，采纳群言(yán)，虚心接(jiē)受批评意见并积极加以改正才有(yǒu)可能成功(gōng)。

　　文章以(yǐ)“孰美(měi)”的问答(dá)开篇(piān)，继写邹(zōu)忌(jì)暮寝自(zì)思，寻找妻(qī)、妾、客(kè)人赞美自己的因为，并(bìng)因小悟大，将生活(huó)小(xiǎo)事(shì)与国大(dà)事有机地联(lián)系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝(bì)”，用类比培瞎推理的(de)方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的(de)讽谏艺术与(yǔ)娴熟(shú)的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是(shì)以自身的生活体悟(wù)，委(wěi)婉地劝谏齐威王广(guǎng)开言(yán)路，改革(gé)弊政，整顿吏治，从(cóng)而(ér)收到很好的(de)效果。

　　创作背景：春秋战国(guó)之际(jì)，七雄(xióng)并(bìng)立，各国间的兼并战争，各(gè)统(tǒng)治集团内部(bù)新旧势力的斗争，以及(jí)民众风起云涌的反抗斗(dòu)争，都异(yì)常尖(jiān)锐(ruì)激烈。

　　在(zài)这激烈动荡的时代，“士”作为一(yī)种最活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自(zì)己(jǐ)的才(cái)能和学(xué)识，游说于各国之间，有的主张连横(héng)，有的主(zhǔ)张合纵，所以，史称(chēng)这(zhè)些人(rén)为策士或纵横家(jiā)。

　　他(tā)们提出一(yī)定的政治主(zhǔ)张或(huò)斗争策(cè)略，为某些统治集团服务，并(bìng)且往往利用当时错综复杂的斗争形势游说使诸(zhū)侯采纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治者也认(rèn)识到(dào)，人心的(de)向(xiàng)背，是国家政权能否巩(gǒng)固(gù)的决定性因(yīn)素。

　　失去了民心，国家(jiā)的统治(zhì)就难以维持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人才(cái)，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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