吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻(qī)之美我者(zhě)的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是什么意思(sī)，阴肖有哪几个生肖吾妻(qī)之美(měi)我者的美是什么用法

　　出处：战国时(shí)期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰(shú)与(yǔ)城北(běi)徐公美？”其妻(qī)曰(yuē)：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐(qí)国之美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公(gōng)何能(néng)及君也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公不(bù)若君之美(měi)也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不(bù)如；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右，而且形(xíng)象(xiàng)外貌(mào)光艳(yàn)美丽。

　　有(yǒu)一天早晨他(tā)穿戴好衣帽(mào)，照着(zhe)镜子，对他的妻子说：“我与(yǔ)城北的徐(xú)公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽(lì)呢？”他的(de)妻子说：“您美(měi)极了(le)，徐(xú)公(gōng)怎么能比得上(shàng)您呢？城北的徐公齐国的最(zuì)美的男(nán)子。阴肖有哪几个生肖>

　　邹忌不(bù)相信自己(jǐ)（比徐(xú)公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？第二(èr)天，有客人从外面来拜(bài)访，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹忌(jì)问客人道(dào)：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐公(gōng)不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前来拜(bài)访(fǎng)，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己(jǐ)觉(jué)得不如(rú)他(tā)美(měi)丽；

　　看着镜(jìng)子里的自己，更是觉得自己与徐(xú)公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想这(zhè)件事，说：“我的妻(qī)子(zi)认为我美(měi)，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞(zàn)美我(wǒ)美，是(shì)有事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前(qián)319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子”，中国(阴肖有哪几个生肖guó)战(zhàn)国时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午时的(de)大臣;齐(qí)威王田因(yīn)齐(qí)时(shí)期(qī)，以(yǐ)鼓琴游(yóu)说齐威王，被(bèi)任相(xiāng)国，封于下邳(今江苏(sū)睢(suī)宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾(céng)劝(quàn)说(shuō)齐威(wēi)王奖励群臣(chén)吏(lì)民进谏，主张革(gé)新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前(qián)360年前后，齐威(wēi)王起用(yòng)邹(zōu)忌实(shí)行改革，“谨(jǐn)修法律而督奸(jiān)吏(lì)”。

吾妻(qī)之美(měi)我者 的(de)美(měi)什么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公(gōng)来(lái)，孰视(shì)之，自以为不(bù)如；窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思(sī)之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私(sī)我也；妾之(zhī)美(měi)我者，畏我也；客之(zhī)美(měi)我者，欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端(duān)详他，自己(jǐ)觉(jué)得不如他美丽；照着镜子里的自己，更是觉(jué)得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认斗举为我美，是偏爱我；我(wǒ)的小妾认为我美，是(shì)惧怕我；客人(rén)赞美我(wǒ)美，是有事情(qíng)要(yào)求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造了(le)邹忌这样有自(zì)知(zhī)之明，善(shàn)于思考，勇于进谏的(de)贤(xián)士形象。

　　又表现了齐(qí)威王知错能改，从谏如(rú)流(liú)的明君形象(xiàng)，和革除弊端，改良(liáng)政治的迫切愿(yuàn)望和巨大决心。

　　告诉读者居(jū)上者只(zhǐ)有广空中碧开言路，采(cǎi)纳群言，虚心接受(shòu)批评意见并积极加以改(gǎi)正才有可能成功。

　　文(wén)章以(yǐ)“孰美”的问(wèn)答(dá)开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自思，寻找妻、妾、客(kè)人赞美自己的因(yīn)为，并因小悟(wù)大(dà)，将生活(huó)小事(shì)与(yǔ)国大事有机地联系(xì)起(qǐ)来。

　　由自己的(de)“敝”，用类比(bǐ)培(péi)瞎推理的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分显示(shì)了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术(shù)与娴熟(shú)的(de)从政谋略。

　　邹忌正是以自(zì)身(shēn)的生(shēng)活体(tǐ)悟(wù)，委(wěi)婉地劝谏齐(qí)威王广开言路，改革弊政，整顿吏治(zhì)，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄(xióng)并立(lì)，各国间的(de)兼(jiān)并战争，各统(tǒng)治集团内部新(xīn)旧势力的斗争，以及民众风起云(yún)涌(yǒng)的(de)反(fǎn)抗(kàng)斗(dòu)争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一(yī)种最活跃的(de)阶层出(chū)现在政治(zhì)舞(wǔ)台上。

　　他(tā)们(men)以自己的(de)才能和学识，游(yóu)说于各国之(zhī)间，有的主张连横，有的主张(zhāng)合纵，所以，史称(chēng)这些人为(wèi)策士或纵横家。

　　他(tā)们提(tí)出一定(dìng)的政治主张或斗(dòu)争策略(lüè)，为(wèi)某(mǒu)些统治集团(tuán)服务，并且往往利用当时错综(zōng)复杂的斗争(zhēng)形势游说(shuō)使诸侯采纳，施(shī)展(zhǎn)着自己治国安邦的(de)才干(gàn)。

　　各国(guó)统治者也认识(shí)到，人心的向背(bèi)，是(shì)国家政权能否巩固的决(jué)定性(xìng)因(yīn)素。

　　失去了民心，国(guó)家的统治就难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相招揽人才(cái)，虚心(xīn)纳(nà)谏(jiàn)，争取“士(shì)”的支持。

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