京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧(jù)的角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演行当的主要类(lèi)型之一，除净、丑以外的男性角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份(fèn)、性格特(tè)征(zhēng)和表(biǎo)演(yǎn)特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末(mò)、武生和(hé)娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的(de)武(wǔ)生之外(wài),其(qí)他(tā)都是素脸,也就是(shì)内(nèi)行(xíng)说(shuō)的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧(jù)中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色(sè)，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又(yòu)完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末(mò)、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂(zá)剧(jù)所(suǒ)称的(de)“生”同，而与(yǔ)“末(mò)”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的(de)开(kāi)场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是继(jì)宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来(lái)，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三(sān)个家门(mén)，约在清(qīng)代(dài)中叶(yè)初(chū)步(bù)定型。

京(jīng)剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身(shēn)份的不同(tóng)，可分为安(ān)工老(lǎo)生或称唱工老生(shēng)(如(rú)扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如(rú)扮演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称(chēng)短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花(huā)艳(yàn)为特色，以演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的(de)女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本(běn)噪子(zi)演唱，多(duō)为中老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不(bù)同(tóng)的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的(de)男性。

　　实际(jì)末(mò)行(xíng)专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大戏曲(qū)剧(jù)种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣(luó)鼓等(děng)伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前(qián)身。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的(de)三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进(jìn)入(rù)北京，他们(men)与(yǔ)来(lái)自湖北的汉调艺(yì)人合作，同(tóng)时又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开(kāi)始快速发展，直至民(mín)国(guó)得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍(biàn)及中国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化(huà)遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用油彩化(huà)妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变(biàn)和(hé)发展，不(bù)是(shì)某个人凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期(qī)艺术实(shí)践中，对生活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌(tā)角色的(de)不(bù)断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称(chēng)）所戴面(miàn)具(jù)和参(cān)军戏(xì)副净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理论(lùn)家翁偶虹曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古(gǔ)的(de)图(tú)腾(téng)，滥觞于春(chūn)秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍然(rán)交替(tì)使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽(huī)的(de)‘傩戏(xì狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字)’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具(jù)，并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大(dà)量(liàng)发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍(réng)戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中(zhōng)国(guó)戏曲累(lèi)递发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表(biǎo)演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演员(yuán)一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽(suī)只有二百余年(nián)的历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中(zhōng)具(jù)有特殊的(de)地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图(tú)案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是(shì)舒(shū)眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾纹”的高低(dī)曲直来反(fǎn)映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人(rén)物(wù)性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有民族特色的一(yī)种特殊(shū)的化妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人物或某(mǒu)一(yī)种类型的人(rén)物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要(yào)按照乐谱(pǔ)一(yī)样，所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来源，一般的说(shuō)法是来自(zì)假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根(gēn)据(jù)某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的(de)人物为(wèi)采用(yòng)某(mǒu)些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义(yì)烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白(bái)色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等(děng)。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大剧(jù)中(zhōng)角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧中人的性格、心(xīn)理和生(shēng)理(lǐ)上的特(tè)征，以此来为整(zhěng)个戏剧(jù)的(de)情节(jié)服务(wù)，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到(dào)细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具(jù)有民族特(tè)色的、以人的面部(bù)为(wèi)表现手段的(de)图案艺术了。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料：百度百(bǎi)科-京(jīng)剧(jù)

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