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一山放过一山(shān)拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七(qī)言绝句组诗作品(pǐn)《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店六(liù)首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下山(shān)容(róng)易(yì)，骗得人(rén)们下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起(qǐ)来才(cái)发现走(zǒu)来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是(shì)把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平(píng)常，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善于从日常生(shēng)活里人们习见的现象(xiàng)中(zhōng)，敏感地发现和领(lǐng)悟某(mǒu)种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生(shēng)动而又(yòu)富于理趣的语言(yán)表现(xiàn)出(chū)来，能给人以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第(dì)一句当头喝(hē)起。

　　“莫言(yán)下岭便无(wú)难”，这是一个(gè)富于包孕的诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程，以(yǐ)及(jí)对(duì)所历(lì科兴是美国的还是中国的)艰(jiān)难的种种感受(shòu)。

　　正因为(wèi)上山(shān)艰难，人们便往往把下岭(lǐng)看(kàn)得容(róng)易(yì)和轻松(sōng)。

　　开头一句(jù)，正像是针对这种普遍(biàn)心(xīn)理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像(xiàng)是提醒别人(rén)，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足(zú)首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽(yōu)默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦易，与它实际(jì)上的艰(jiān)难正成鲜(xiān)明(míng)对(duì)比(bǐ)，因(yīn)此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的(de)主观想象(xiàng)骗了(le)。

　　诗人在这里只点出而不说(shuō)破，给读者留下悬(xuán)念，使下两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句(jù)留(liú)下的悬念(niàn)进(jìn)行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要(yào)攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程(chéng)中(zhōng)也会(huì)相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容(róng)却(què)把山变成(chéng)了有生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人(rén)阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈(quān)套(tào)。

　　而行人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大(dà)悟，也都在这一(yī)“拦(lán)”一(yī)“科兴是美国的还是中国的放”的重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借助景物(wù)描写(xiě)和生动形象的比喻，通过写山区行路(lù)的感受，说明一(yī)个具有普遍意(yì)义的深(shēn)刻道理(lǐ)：人们无论(lùn)做(zuò)什么事(shì)，都要对前进道(dào)路上的困(kùn)难作好充分(fēn)的估计，不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一(yī)生(shēng)力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被(bèi)外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元(yuán)年（1190）十一月(yuè)，杨(yáng)万里以直(zhí)龙图阁出为江东转(zhuǎn)运(yùn)副使，权领淮西、江东军马钱(qián)粮，治所在建康(kāng)（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗第六首中(zhōng)“政是行(xíng)人(rén)肠(cháng)断时(shí)，子规(guī)得得向人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝(jué)地对(duì)着(zhe)人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙三年(nián)春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已，于(yú)是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉(fèng)新(xīn)县，历太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光(guāng)宗即(jí)位，召(zhào)为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名(míng)，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活(huó)法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)》是(shì)诗人杨万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男(nán)，汉族。

　　吉(jí)州(zhōu)吉(jí)水（今江西省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋(sòng)杰出(chū)诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭上(shàng)下来就没(méi)有困难(nán)，骗得前来爬(pá)山(shān)的(de)人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行(xíng)走(zǒu)在群(qún)山的(de)包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下山容(róng)易，骗得人(rén)们下山(shān)时(shí)盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子(zi)里，真是过了一(yī)山(shān)又(yòu)一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉(jué)得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢(huān)，空(kōng)欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

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