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盱(xū)眙的邮编号(hào)码是(拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗shì)多少啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县地处(chù)北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域,属季(jì)风(fēng)性湿(shī)润(rùn)气候。

  地势西南高,多丘陵;东北低、多平原;呈阶梯状倾斜,高(gāo)差悬殊220多米。

  淮河流(liú)经境内,东、北(běi)部濒临洪(hóng)泽湖,有(yǒu)低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌(mào)。

  盱眙拥有众多文(wén)化旅游资(zī)源,曾(céng)获(huò)“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

  2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第(dì)二批(pī)国家全域(yù)旅游示范区。

  盱眙汉代建(jiàn)州,为唐宋(sòng)名城——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所(suǒ)在地,曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

  境内(nèi)古(gǔ)迹众多,境内出土过世界最早的彗星(xīng)运行图(tú)和(hé)战国时期的陈(chén)璋圆壶。

  2018年(nián)10月,入选2018年度全国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生乡镇(县城)命(mìng)名(míng)名单

地方(fāng)文化

古代文化

  下草湾文化是盱眙远古文(wén)化的杰出代表(biǎo)。

  1954年(nián)6月,中国科学院(yuàn)院士、古脊椎(chuí)动(dòng)物和古人类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮(huái)河东岸(àn)采集(jí)到一段骨化(huà)石,经研究确认为人的(de)股骨化石,是更新世晚期(qī)人类化石,距今(jīn)4-5万(wàn)年,属于晚期智能人,被命名为“下草湾(wān)人”,考古界称为(wèi)下草湾文(wén)化(huà)。

  “下草湾人”股骨化石的发现打破(pò)了“南方(fāng)更新世晚(wǎn)期的(de)地层中,无原始人类踪(zōng)迹可寻”的(de)论说,是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发源地之一。

  盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年(nián),但史前文化可直溯五千年前。

  据(jù)对(duì)盱眙范家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果表明(míng):早在良(liáng)渚文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前(qián)文(wén)化。

  20世纪60-70年代以来,先后在(zài)管镇(zhèn)、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器时代的(de)石(shí)斧、石镰和大量的陶(táo)器(qì)残片。

  尤其是(shì)范(fàn)家岗古遗(yí)址,考(kǎo)古学家在这里发现(xiàn)了许多陶器,主要有红陶,还(hái)有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎(dǐng)足,泥质灰(huī)陶(táo)有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足,黑皮陶罐采用了轮制技术,黑亮(liàng)规整,还(hái)有双耳。

  陶器(qì)上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦(xián)纹(wén)和亚布(bù)纹,都凸现盱(xū)眙人的艺术天(tiān)赋;石斧(fǔ)、石镰(lián)显然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争,征(zhēng)服(fú)后(hòu)的(de)重要见(jiàn)证;这些陶(táo)器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文(wén)化特点,自(zì)觉借(jiè)鉴,兼收(shōu)并蓄,证明南北交(jiāo)汇处的(de)盱眙具(jù)有包容精神(shén)。

传说故事

  盱(xū)眙民间流传着许多(duō)古(gǔ)老的有(yǒu)趣故事,主要有(yǒu):传说、故事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等,其中尤以传(chuán)说、故(gù)事(shì)居多(duō)。

  一(yī)是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和故事。

  如朱元璋的(de)传说,戚(qī)天官的(de)传(chuán)说,徐偃王的传(chuán)说,管鲍(bào)分金亭(tíng)的传说,泗(sì)州大圣的传说,陈(chén)婴的(de)传说,苏(sū)轼、米芾的传(chuán)说,陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的(de)传说等。

  二是以(yǐ)地名掌故为内容(róng)的(de)传说(shuō)和故(gù)事。

  包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等。

  如(rú)盱眙的来历,黄花(huā)塘的传(chuán)说,明祖(zǔ)陵的传说(shuō),水漫(màn)泗(sì)州(zhōu)的(de)传(chuán)说,禹王河与九(jiǔ)里荒的传说,万(wàn)塘(táng)的传(chuán)说(shuō),四十里桥(qiáo)的传说。

  还有史事(shì)、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的传说,如磨盘(pán)山与摩旗山的传说(shuō),七品县令(lìng)为何称芝麻官(guān),紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹,野马追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。

  这些传说(shuō)和故事,分别从不(bù)同侧面,饶(ráo)有趣味地介绍(shào)了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人(rén)情以(yǐ)及文化(huà)传统,反映了(le)人民群众(zhòng)的精神和愿望。

  对人(rén)民群众文化素养的(de)提高和民族(zú)精神(shén)的增强起到了潜移默化的作用(yòng),许多传(chuán)说(shuō)故事已(yǐ)结集出版,有的还(hái)被改(gǎi)编成(chéng)戏曲搬上舞台,如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊

  盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县地(dì)处北(běi)亚热(rè)带与(yǔ)暖温(wēn)带过(guò)渡区(qū)域,属季(jì)风性湿(shī)润气候。

  地势西南高,多丘陵;东北低、多平原;呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜,高差悬殊(shū)220多米。

  淮河流经(jīng)境内,东、北(běi)部濒临洪泽湖,有低山(shān)、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥(yōng)有众多文化(huà)旅游(yóu)资源,曾(céng)获“中国旅(lǚ)游(yóu)强(qiáng)县”等荣誉(yù)称(chēng)号。

  2016年盱眙被国家旅(lǚ)游(yóu)局评为第二(èr)批国家全域旅(lǚ)游示(shì)范区。

  盱眙汉(hàn)代(dài)建州,为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在地(dì),曾孕育(yù)一代(dài)开国帝(dì)王朱(zhū)元璋(zhāng)。

  境内古迹众多,境内(nèi)出土过世(shì)界最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇(县城)命名名(míng)单

地方文化

古代(dài)文化

  下草(cǎo)湾文化(huà)是盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

  1954年6月,中(zhōng)国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨(gǔ)化石,经研究(jiū)确认为(wèi)人的股骨化石,是(shì)更新世晚期人类化石,距今4-5万(wàn)年(nián),属(shǔ)于晚期智能(néng)人,被命名(míng)为(wèi)“下(xià)草湾人”,考古界称为下草湾文化。

  “下草湾人”股骨化石的(de)发现打破了“南方(fāng)更新世(shì)晚(wǎn)期的地层中(zhōng),无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说,是(shì)迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老祖宗(zōng)的(de)发源地之一。

  盱眙建县2200多年,但史前文化可直(zhí)溯五千(qiān)年前。

  据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明:早(zǎo)在良渚文(wén)化时(shí)期(qī)、大汶口(kǒu)文化时期(qī)盱眙就(jiù)有丰富的史前文(wén)化。

  20世纪(jì)60-70年代以来,先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。

  尤其是范(fàn)家岗(gǎng)古遗(yí)址,考古学家在这里发(fā)现了许(xǔ)多陶器,主要有(yǒu)红陶,还(hái)有灰陶、黑皮陶。

  夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎足,黑(hēi)皮陶罐采用了轮(lún)制技术,黑(hēi)亮(liàng)规(guī)整,还有双耳。

  陶器(qì)上(shàng)的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹(wén),都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天赋;石(shí)斧(fǔ)、石(shí)镰显然(rán)是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗(dòu)争,征服后的重要见证(拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗zhèng);这些(xiē)陶器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交汇(huì)处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

  盱眙民间流(liú)传着许多古老的有趣故事,主要有:传说(shuō)、故事(shì)、神话(huà)、笑话(huà)、谚语(yǔ)等,其中尤以传(chuán)说(shuō)、故事居多。

  一是以杰(jié)出(chū)人物为内容的传(chuán)说和(hé)故事(shì)。

  如朱(zhū)元璋的传说,戚天官的传说,徐偃王(wáng)的(de)传说,管鲍分(fēn)金亭(tíng)的传说,泗州大圣的传说,陈婴(yīng)的传(chuán)说,苏轼、米芾的传(chuán)说,陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

  二(èr)是(shì)以地(dì)名掌故为内(nèi)容的传说(shuō)和故事。

  包(bāo)括(kuò)建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花塘的传(chuán)说,明祖陵的传说,水漫泗州的传说,禹王河与九里荒的传(chuán)说,万塘的传说,四(sì)十(shí)里桥的传说。

  还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产(chǎn)等方面(miàn)的传说,如磨(mó)盘(pán)山与(yǔ)拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗摩旗(qí)山的传说,七品县令为何称(chēng)芝(zhī)麻(má)官,紫竹(zhú)林为什(shén)么(me)没(méi)有紫竹,野马追、泽兰的传(chuán)说等。

  这些传(chuán)说和故事,分别从不(bù)同侧面,饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的(de)人物历史、自(zì)然概貌(mào)、社会生产、风(fēng)土人情(qíng)以及文化传统(tǒng),反映了人民群众的精神(shén)和愿望。

  对人(rén)民群(qún)众文化(huà)素(sù)养的提(tí)高和(hé)民(mín)族精神的增强(qiáng)起到了(le)潜移默化(huà)的(de)作用,许多传(chuán)说故事已结集(jí)出(chū)版,有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞(wǔ)台,如“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的(de)传(chuán)说(shuō)等(děng)。

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

  盱眙的(de)邮编号码是 211700

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