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柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢

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兵革(gé)非不坚利也的兵革的意思,兵革非不坚利也的意思坚(jiān)利

  “兵革非不坚(jiān)利也”的兵革的(de)意(yì)思:泛(fàn)指兵器配备。

  出(chū)自《得道多助,失道寡助》:“城非不(bù)高也,池非不深也,兵革非不(bù)坚利(lì)也,米粟非不多(duō)也,委而去之,是有利地势不如人和也(yě)。

  故曰:域(yù)民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威全(quán)国不以兵革之(zhī)利(lì)。

  ”译文(wén):城(chéng)墙并不是(shì)不高啊,护(hù)城河并不(bù)是不(bù柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢)深啊(a),兵(bīng)器配备也并不(bù)是(shì)不精巧啊,粮(liáng)食供应也并不是不充足啊,可(kě)是,守城一方仍(réng)是(shì)弃城而逃,这是由于作战的地舆局势(再好(hǎo)),也比(bǐ)不上深得人心、内部联合啊。

  所以(yǐ)说:使大众久(jiǔ)居下来而(ér)不(bù)迁到其它(tā)的当(dāng柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢)地(dì)柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢去,不能依(yī)托划(huà)定边境的边(biān)界,巩固国(guó)防不能靠山(shān)河的险峻,震撼全国不(bù)能靠武(wǔ)力的强壮。

  《得道多助,失道寡助(zhù)》出自《孟子(zi)·公孙(sūn)丑下》,指站在正义、善良方面,会得(dé)到多数人的支撑(chēng)协助(zhù);

  违(wéi)反(fǎn)道(dào)义(yì)、善良,必定陷于(yú)孤(gū)立。

  文章(zhāng)经(jīng)过对“有利地势(shì)”、“有利地势”、“人和”,并将(jiāng)这(zhè)三(sān)者加以比较,层层递进。

  证明了“有利地势不如有利(lì)地势,有利地势不(bù)如人和(hé)”的道理。

兵(bīng)革(gé)非不坚利也(yě)的坚利(lì)是什么意(yì)思?

  “坚利”的意思是:坚韧而(ér)尖利。

  此句语(yǔ)出《孟子:有(yǒu)利地(dì)势不如有利地势(shì),有利地势不(bù)如(rú)人和(hé)》,其间,兵(bīng)指兵器,革指(zhǐ)其他(tā)配备(bèi)。

  全(quán)句的意思是:作战的兵器和配备不是不精(jīng)巧啊!

  原文中,孟子强调了(le)战役中主观(guān)因素的(de)重春睁要性,人和(hé)在战役中的主(zhǔ)导作用。

  “坚利”的引用释(shì)义

  1、唐·柳宗元《非(fēi)国(guó)语上·问战》:“士(shì)卒之熟练者众(zhòng)寡?器械之坚利者何若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂(zá)记》卷四:“火器兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜(lán)、蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第(dì)四(sì)节:“不过(guò)销(xiāo)森扮(bàn)羌人刀不坚利,四万汉亏灶(zào)兵一个月便可打(dǎ)败三万羌兵。

  ”

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