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文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句

文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问前程上(shàng)一句是啥?是但行好事(shì)的。关于莫(mò)问前程上一句是啥以及莫问前程(chéng)上一句是(shì)啥,莫问前程上一句是什么?,有句话(huà)叫莫问(wèn)前程(chéng),莫问前程前面(miàn)一句是(shì)什么(me)?,莫问前(qián)程(chéng)的上一(yī)句等问题(tí),小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识(shí)答案:

莫问前程的意思

  莫问前程的意思(sī)是自身要(yào)多做(zuò)义举(jǔ),做好当下(xià),而不要去牵挂往后的发展的。

  “但行(xíng)好事(shì),莫(mò)问前程”的意思是自(zì)身要多做义(yì)举(jǔ),做好当下,而不要去牵挂往后的发展(zhǎn)。

  出(chū)自(zì)明(míng)代(dài)的《增广贤文》:但行(xíng)好事,莫问前程(chéng)。河狭(xiá)水(shuǐ)激,人急计生。

  译(yì)文为(wèi)自身要多做义举,做好当下,而不要去牵挂往后的发展。河道窄水流湍(tuān)急,人(rén)能在(zài)事态紧急的时(shí)候,突然想出办法。

莫问前程(chéng)上(shàng)一句是啥

  是但行好事的。

  莫问前程的(de)上一句是但行好事,意思是自身要多做义举,做好(hǎo)当下。

  出(chū)自明代的《增广贤文(wén)》:但行好事,莫问前(qián)程。

  河狭水(shuǐ)激(jī),人急计生。

  明知山有(yǒu)虎,莫向虎山行。

  明(míng)代(dài)《增广贤(xián)文》记载:但行好事,莫问前程。

  指的是自身要多做(zuò)义(yì)举文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句,做好(hǎo)当(dāng)下。

这(zhè)句(jù)话传递了两种心态:

  1、第(dì)一种是(shì)做善(shàn)行(xíng)、善举(jǔ)的担当之心。

  2、第二(èr)种则是不奢望(wàng)回报、报酬的豁达之(zhī)心。

  将这两种心(xīn)态用于(yú)党员干部文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句身上,则要求党员干部但干实事(shì),莫问前程。

《增广贤文》介绍

  《增(zēng)广贤文》的内容(róng)大致有这样(yàng)几个方面:一是谈人及人际关系,二(èr)是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读(dú)书(shū)的看法。

  在《增广贤文》描述(shù)的世界里,人是虚伪的,人(rén)们(men)为(wèi)了一己之私(sī)变(biàn)化无(wú)常(cháng),嫌(xián)贫(pín)爱富,趋炎(yán)附(fù)势,从而使世界布(bù)满了陷阱和危机。

  文中有很多强调命运和报(bào)应的(de)内(nèi)容,认为人的(de)一切都是命运安排(pái)的,人应行(xíng)善,才(cái)会(huì)有好的际遇。

  《增(zēng)广贤文》有大量篇幅(fú)叙述如何待人接物(wù),这部分内容是全(quán)文的(de)核心(xīn)。

  文中对忍让多有(yǒu)描述,认(rèn)为忍让(ràng)是消(xiāo)除烦恼祸患的方(fāng)法。

  在主张自我保护、谨慎忍(rěn)让的(de)同时(shí),也(yě)强调人的主观能动性(xìng),认为这(zhè)是做事(shì)的原则。

  文中也(yě)不(bù)乏(fá)劝(quàn)人向善害人之心不(bù)可有(yǒu),防(fáng)人之心不可无。

  《增广贤文》强(qiáng)调了读(dú)书的重要、孝义(yì)的(de)可贵,这些(xiē)观点体(tǐ)现(xiàn)了正统(tǒng)的(de)儒家(jiā)精(jīng)神。

  但也正是由于这种庞杂,不同思想的人都可以从中看到(dào)自己认(rèn)可的(de)格言,使之(zhī)具(jù)有了广泛的代表性。

作品评价(jià)

  一(yī)定的文化是(shì)一定的(de)社会政(zhèng)治经济在观念(niàn)形态上的反映,《增广贤文》也不例外。

文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句>  由(yóu)于(yú)时代和历史的局(jú)限,必(bì)然打(dǎ)上(shàng)那个时代的印记。

  不(bù)少(shǎo)内容反映了(le)封建(jiàn)伦理和道德观(guān)念,甚(shèn)至带(dài)有(yǒu)明显的封建迷信、宿(sù)命论的色彩(cǎi);有的(de)内容以(yǐ)个人为中心(xīn),反映(yìng)了当时及(jí)时下人们普遍存在的(de)自私自(zì)利、损人利己(jǐ)的思想;有(yǒu)的反(fǎn)映了(le)在当时(shí)乃至当今社会制度(dù)下小市民阶层得(dé)过且(qiě)过、畏缩苟安(ān)的心理和避(bì)祸厌世的消(xiāo)极人(rén)生哲学;有的在当时社会不失为对社会(huì)现象的正(zhèng)确反映,今天已失去了借鉴的意(yì)义;还(hái)有一些内容含(hán)义比较(jiào)模糊,或(huò)者只有片面的真理(lǐ)性,如果(guǒ)不(bù)做(zuò)正确的理(lǐ)解(jiě),就会变成错(cuò)误的东(dōng)西。

  这些都是不符合时(shí)代精神的,我们要在阅读时采取批判的(de)态(tài)度,明察扬弃,批判继(jì)承,吸取其有营养的成分(fēn),古为(wèi)今用。

莫问前程的上一(yī)句是什(shén)么(me)

     1、莫问前程的前一句是但行好事(shì)。

  但行好事,莫问前程的意思是自身要(yào)多做(zuò)义(yì)举,做好当下(xià)。

  行善(shàn)不但是一(yī)个人道德品质高尚的表现,更(gèng)是为自己和家人(rén)积德。

  所以只管去(qù)做好(hǎo)事,不要问(wèn)做了好事会给自己带来什么利益(yì),因为(wèi)善有善(shàn)报。

  2、这(zhè)句(jù)话出自明代的《增广贤文》,原(yuán)文是:但行好事,莫问前(qián)程。

  钝鸟先飞,大器晚成。

  一年之计在于春,一(yī)日之计在于寅。

  一(yī)家之计在(zài)于和,一生之计在(zài)于勤(qín)。

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