仁政在现(xiàn)代(dài)社会的意义议论文，仁政在(zài)现(xiàn)代(dài)社会的意义短篇是孟子(zi)仁政思想(xiǎng)的现代意(yì)义：现代实行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓(xìng)的(de)生(shēng)活疾苦，制订有利(lì)于(yú)百姓生活的相(xiāng)关政策，减小贫富差距，更能缓解人(rén)与人之间(jiān)的(de)矛盾，促进(jìn)全社会(huì)的合谐的。

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仁(rén)政在(zài)现(xiàn)代社会的(de)意义议论文，仁(rén)政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现(xiàn)代意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关(guān)心当代老百姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利于百(bǎi)姓生活的相(xiāng)关政策，减小贫富差距，更能缓解人与(yǔ)人之(zhī)间的矛盾，促进全社会的合(hé)谐(xié)。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的当政(zhèng)政府才稳固，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，多多援助他国(guó)，结交盟(méng)友(yǒu)，与人(rén)为善，这(zhè)样，才能提高自己(jǐ)的国(guó)际地位,在(zài)危难之时，才会得到(dào)更多其它国(guó)家的支持(chí)与帮助。

　　孟子继承和发展了(le)孔子的德(dé)治思想，发(fā)展(zhǎn)为仁(rén)政学(xué)说，成为其政(zhèng)治思(sī)想的核(hé)心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长(zhǎng)”的原则运(yùn)用于政治，以缓和(hé)阶级矛盾(dùn)，维护封建统治阶级的(de)长远利益。

　　孟(mèng)子一方面严格(gé)区(qū)分了统治者(zhě)与被统治者的阶级地位，认(rèn)为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模仿(fǎng)周制拟定(dìng)了一套从天子到庶人的(de)等级制(zhì)度；

　　另一方面，又(yòu)把统治者和被统治者(zhě)的关系比作父母对子女的关(guān)系，主张统治者应该像父母一样关心(xīn)人(rén)民的疾苦，人民应该像对待父(fù)母一样去亲近(jìn)、服(fú)侍统治者。

　　孟子认为，这是(shì)一种最理想的(de)政治(zhì)，如果统(tǒng)治者实行(xíng)仁政，可以得到(dào)人民的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾(gù)人(rén)民(mín)死活，推行虐政，将会失(shī)去民心而变成独夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁(rén)政日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家(zhèng)的具体内容(róng)很广泛，包括经济、政治、教育以及统一(yī)天(tiān)下的途径等，其(qí)中贯穿(chuān)着一(yī)条民本思(sī)想的线日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家(xiàn)索。

　　这种(zhǒng)思想是(shì)从春秋时期(qī)重民轻神的思想发展(zhǎn)而来的。

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