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念天(tiān)地之悠悠的下一句是什么(me)，念(niàn)天(tiān)地之(zhī)悠悠的下一句(jù)是什(shén)么诗(shī)句

　　原文

　　前(qián)不见古人，后不(bù)见来者。

　　念(niàn)天地(dì)之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今北京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤(xián)士而建。

　　前：过去。

　　古人：古(gǔ)代(dài)那些(xiē)能够礼贤下士(shì)的圣君(jūn)。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后(hòu)世那些重视人才的贤(xián)明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久远(yuǎn)和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　这首诗(shī)写于武则(zé)天万岁通天(tiān)元年(nián)（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个具有政治见识和政治才能的(de)文人。

　　他直言敢(gǎn)谏，对(duì)武后朝的不少弊政，常常提(tí)出批评意见，不为(wèi)武则天采纳，并(bìng)曾一度因(yīn)“逆党”株连(lián)而下狱。

　　他的政治抱负不能实现，反而(ér)受(shòu)到打击，这使他心情非(fēi)常苦闷。

　　万(wàn)岁(suì)通天(tiān)元年，契丹李尽忠、孙万荣(róng)等攻陷营州(zhōu)。

　　武则天委派(pài)武攸宜率军征讨，陈子昂(áng)在武攸宜(yí)幕府担任(rèn)参(cān)谋，随军出(chū)征。

　　武攸宜(yí)为人轻率，少谋略。

　　次年兵(bīng)败，情况紧急，陈(chén)子昂(áng)请求(qiú)遣万(wàn)人作前驱以击敌，武不(bù)允(yǔn)。

　　随后(hòu)，陈(chén)子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。

　　诗人接连受(shòu)到挫折，眼看报国宏愿成为泡影(yǐng)，因此登上蓟北楼(lóu)，慷慨悲(bēi)吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居(jū)士藏用七首(shǒu)》等诗(shī)篇。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字(zì)伯玉，梓州(zhōu)射洪（今(jīn)属四川(chuān)）人。

　　唐代文学家、诗(shī)人，初(chū)唐诗文革(gé)新(xīn)人物之一。

　　因(yīn)曾任右拾遗，后(hòu)世称陈拾(shí)遗(yí)。

　　与司马承(chéng)祯(zhēn)、卢藏用(yòng)、宋(sòng)之(zhī)问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺(hè)知章称(chēng)为仙宗十友。

　　陈子昂青少(shǎo)年时轻财好(hǎo)施(shī)，慷慨(kǎi)任侠，文明元(yuán)年（684年）举进士(shì)，以上书论(lùn)政得到女皇武则天重(zhòng)视，授(shòu)麟台(tái)正字(zì)。

　　后升右(yòu)拾(shí)遗，直(zhí)言敢谏(jiàn)，曾因(yīn)“逆党”反对武(wǔ)后而株连下(xià)狱。

　　曾两度(dù)从军边塞，对边防事务颇有远(yuǎn)见。

　　圣历(lì)元年(nián)（698年），因父(fù)老解官回(huí)乡(xiāng)，不久父死。

　　陈(chén)子昂居丧期间(jiān)，权臣武三思指使射洪(hóng)县令罗织(zhī)罪(zuì)名，加以(yǐ)迫害，最终冤死(sǐ)狱中。

　　陈子昂存诗武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数(shī)共100多首，其诗风骨(gǔ)峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲(jìn)有(yǒu)力(lì)。

　　其中最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感(gǎn)遇(yù)诗三十八(bā)首》《蓟(jì)丘览古赠卢居士(shì)藏(cáng)用七首》等。

　　1960年中华(huá)书局出(chū)版(bǎn)《陈子昂集校注》。

念天地(dì)之悠悠下一句是什么

　　念天地(dì)之悠悠下一句是(shì):独怆然而涕下(xià)。

　　登幽(yōu)州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人(rén)，后不见(jiàn)来(lái)者。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　译文

　　往前不见古代(dài)招贤的圣君，向(xiàng)后不(bù)见后世求才(cái)的明君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无限，自(zì)己止不住满怀悲伤察庆热泪纷纷(fēn)。

　　注释

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现(xiàn)今(jīn)北京市(shì)。

　　幽州台(tái)：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今(jīn)北京市大(dà)兴，是燕昭王为招纳天(tiān)下(xià)贤士而建。

　　前伏(fú)没高：过去。

　　古人(rén)：古代那(nà)些(xiē)能(néng)够礼(lǐ)贤下士的圣(shèng)君。

　　后：未(wèi)来。

　　来(lái)者：后世那些重(zhòng)视人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到(dào)。

　　悠(yōu)悠：形容时间的(de)久远和空(kōng)间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指(zhǐ)眼(yǎn)泪。

　　赏析

　　 诗人(rén)具有政治(zhì)见(jiàn)识和政治才能，他言敢谏，但(dàn)没有被武(wǔ)则天采纳，屡受(shòu)击，心情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写登上幽州(zhōu)蓟北楼(lóu)远望，悲(bēi)从中来，并以“山河(hé)旧，人物不同”来抒发自己“生不逢(féng)时的哀叹。

　　语言奔放(fàng)，富有感染力(lì)。

　　　　“前不见古人，后(hòu)不见来者。

　　”这是一声人生短暂的感(gǎn)喟(kuì)。

　　诗(shī)人纵观古往今来，放眼于历史的长河，不能(néng)不感到人生的短促。

　　天地悠悠，人生匆(cōng)匆，短(duǎn)短的几(jǐ)十年(nián)真如白驹之过隙，转瞬(shùn)之间就消失了(le)。

　　这种(zhǒng)感(gǎn)叹既可以(yǐ)引出及时行乐(lè)的颓废思想(xiǎng)，也可以引(yǐn)发加倍努力奋斗的(de)志气。

　　自古(gǔ)以来有多少仁人志士(shì)并不(bù)因感到人生短(duǎn)暂而消缺尺沉(chén)颓唐，反而(ér)更加(jiā)振作精(jīng)神，使自(zì)己有限的一生(shēng)取得接近无限的(de)意义。

　　正(zhèng)因为陈子昂抱着这种积极态度(dù)，所以他才“怆然涕(tì)下”。

　　也正因为(wèi)在(zài)悲怆的(de)深层，蕴蓄着一股积(jī)极(jí)奋发欲有所作为的豪气，所(suǒ)以(yǐ)才(cái)能引起(qǐ)我们的共鸣(míng)。

　　诗(shī)人俯仰(yǎng)古今，深(shēn)感(gǎn)人生短暂，宇宙无限(xiàn)，不觉中(zhōng)流下热泪(lèi)。

　　这是诗人空怀抱国(guó)为(wèi)民之心不得施展的(de)呐(nà)喊。

　　细(xì)细读(dú)来，悲壮苍凉(liáng)之(zhī)气油(yóu)然而生，而长短不(bù)齐的句(jù)法，抑扬变化的音节，更增添了艺(yì)术感(gǎn)染力(lì)。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没(méi)有对幽州(zhōu)台(tái)作一(yī)字描写，而(ér)只是(shì)登(dēng)台的感(gǎn)慨，却(què)成(chéng)为千古名(míng)篇。

　　诗篇(piān)风格明朗(lǎng)刚健，是具有“汉魏风骨”的(de)唐(táng)代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主(zhǔ)义(yì)诗风具有拓疆开路之功。

　　在艺术上，其意境(jìng)雄浑，视野开阔，使(shǐ)得诗(shī)人的(de)自我形象更加鲜亮(liàng)感(gǎn)人。

　　全诗语言奔放，富有感染(rǎn)力，虽然只有短(duǎn)短四句，却在(zài)人(rén)们面前展(zhǎn)现了一幅境界(jiè)雄浑(hún)，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以(yǐ)浩茫宽广(guǎng)的宇宙天地和(hé)沧桑易变(biàn)的(de)古(gǔ)今人事作为深邃、壮美的(de)背景加以衬托(tuō)。

　　第四句(jù)饱(bǎo)蘸感情，凌空(kōng)一笔，使抒情主人(rén)公——诗人慷慨悲壮的自(zì)我形象(xiàng)站到了画(huà)面的主(zhǔ)位上，画面顿时神韵(yùn)飞动，光彩照人。

　　从结构脉络上说(shuō)，前两句(jù)是俯仰古今(jīn)，写出时间的绵长；第三(sān)句登(dēng)楼眺望(wàng)，写空间的辽(liáo)阔(kuò)无(wú)限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。

　　这样(yàng)前后相(xiāng)互(hù)映照，格外动人(rén)。

　　　　在用辞(cí)造语(yǔ)方面，此诗深受《楚(chǔ)辞》特别是(shì)其(qí)中《远游》篇(piān)的影响。

　　《远游》有云(yún)：“惟(wéi)天地之无穷兮，哀人(rén)生之(zhī)长勤。

　　往者余弗及兮，来(lái)者吾(wú)不闻。

　　”此诗语句(jù)即(jí)从(cóng)此化出，然而意境却(què)更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作(zuò)是(shì)由自(zì)己在现实生活中(zhōng)的(de)遭遇(yù)触发的，但是(shì)其客观意义却远远(yuǎn)超越了他自身以至他所(suǒ)处的(de)时代(dài)的(de)范围，带有(yǒu)一定的广泛性。

　　表现在这(zhè)首诗里的感伤情绪，和世俗武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数(sú)的(de)忧生叹(tàn)逝有明显的不同。

　　这是一种在对事业和人生的执着(zhe)追求中产生的喟叹

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