君子性非异也善假于物也(yě)是什么句式(shì)出自哪里，君子性非异也(yě)善假于物也是(shì)什(shé杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字n)么句(jù)式？是“假于物”是介宾结构(gòu)后(hòu)置，即“于物假(jiǎ)”，意(yì)思(sī)是(shì)“向外(wài)物借助(zhù)”的。

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君子性非异(yì)也(yě)善假于物也是什么(me)句式出自哪里，君子性非(fēi)异也(yě)善假于物也(yě)是什么(me)句(jù)式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君(jūn)子的资(zī)质秉性跟(gēn)一(yī)般人(rén)没(méi)什么不同，（只(zhǐ)是(shì)君子）善于(yú)借助外物(wù)罢(bà)了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字子(zi)的《劝学(xué)》是历(lì)来为人们所(suǒ)传诵的名篇(piān)，其中(zhōng)有些警(jǐng)句，已(yǐ)成为勉励学(xué)习常用的(de)成语。

　　这里节选(xuǎn)三段(duàn)，在(zài)原(yuán)文中本不相连，但(dàn)是意脉一(yī)贯，可以独立成篇(piān)。

　　文章大量运用比喻来(lái)说明道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉(xī)的事物，又包含丰富的含义，因(yīn)此，道理(lǐ)能说得浅显明白，发人深思。

　　文中除(chú)少数地方(fāng)直接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比(bǐ)喻(yù)阐(chǎn)述(shù)道(dào)理、证明论点，这是(shì)本文在写作上的一大(dà)特色。

　　由于创造比喻的(de)技巧很高，因此(cǐ)这些比喻精(jīng)警动人。

君(jūn)子非生(shēng)异(yì)也，善假于物也出(chū)自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非异也(yě)，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是竖裤(kù)：君子的资质秉性（跟一般人相比）没有什么(me)不同(tóng)，（只(zhǐ)是）善(shàn)于借助(zhù)外物罢了(le)。

　　其中，“生(shēng)”通“祥(xiáng)卖(mài)性”，指资(zī)质、禀赋。

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