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在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆?该怎么登陆呢,邮箱电脑怎么登录 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文关怀(huái)体(tǐ)现在哪些方面是关注(zhù)人的(de)生存与(yǔ)发展(zhǎn)的(de)。

  关于(yú)什么叫人(rén)文(wén)关怀(huái),人文关怀(huái)体现在哪些(xiē)方面以及人(rén)文关(guān)怀体现在哪(nǎ)些方(fāng)面,什么(me)叫(jiào)人(rén)文(wén)关怀 举例说(shuō)明,什么叫人文关怀文化,什么(me)叫人文(wén)关怀什么叫终极关怀,什么叫人(rén)文关怀(huái),你怎么理解等问题,小编(biān)将为你整理以下的生活小(xiǎo)知识:

什(shén)么叫人文关怀,人文关怀体现(xiàn)在哪些方(fāng)面(miàn)

  是关注(zhù)人的生存与(yǔ)发展的(de)。

概念起(qǐ)源

  人文关(guān)怀,一般认为发端于(yú)西方的人文主(zhǔ)义传(chuán)统(tǒng),其核心在于肯定人(rén)性(xìng)和人的价(jià)值,

  要求(qiú)人的(de)个性解(jiě)放(fàng)和自由平等(děng),尊重人的理性思(sī)考,关怀人的精(jīng)神生活(huó)等。

  在思想(xiǎng)政治工(gōng)作(zuò)视野中,人(rén)文关怀(huái)是指(zhǐ)尊重人的主体地位和(hé)个性差异,关(guān)心人(rén)丰富多样的(de)个体需求(qiú),激(jī)发人的主动(dòng)性积极性(xìng)创造性,促(cù)进人的自(zì)由全面(miàn)发(fā)展。

  具体来说,包(bāo)括层(céng)层递进又(yòu)密切相关的(de)几层涵义(yì):

  1、承认人不仅作为(wèi)一种物质生命的(de)存(cún)在(zài),更是一(yī)种精神、文化的存在。

  2、承认(rèn)人无论是在推动社会发展还(hái)是(shì)实现自(zì)身发展方面都(dōu)居于核心地位或(huò)支配地位。

  3、承认(rèn)人的价(jià)值,追求人(rén)的(de)社会价值和个体价值(zhí)的(de)统一、作为手段和目的(de)的统(tǒng)一。

  4、尊重人的主体性。

  人不仅(jǐn)是物质生活(huó)的主体,也是政治生活、精神生(shēng)活(huó)乃至整个社会生活的主体,因(yīn)而(ér)也(yě)是(shì)改善人的生活(huó)、提高人的生活品质的(de)主体(tǐ)。

  5、关心人的多(duō)方(fāng)面、多(duō)层(céng)次的需要。

  不仅关心(xīn)人物质层面的需要,更(gèng)关心人精神文(wén)化(huà)层面的需要(yào);不仅(jǐn)创造(zào)条(tiáo)件满足人(rén)的生存需(xū)要、享受需要,更着力(lì)于人的自我(wǒ)发展、自(zì)我完善(shàn)需(xū)要的满(mǎn)足。

  6、促进人的(de)自(zì)由全面发展。

  人的全面发展应当是自由、积极、主动(dòng)的(de)发(fā)展,而不是由外力强制的发展(zhǎn);是(shì)各方(fāng)面(miàn)素质都(dōu)得到较(jiào)好的发展或达到一定水平的发(fā)展;是在承(chéng)认人的(de)差异(yì)性(xìng)、特殊性基础上的全面发展,是(shì)与个(gè)性发展相辅相成(chéng)的全面(miàn)发(fā)展(zhǎn)。

  人文主义是以(yǐ)人为本位的世界(jiè在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆?该怎么登陆呢,邮箱电脑怎么登录)观,集中体现为对人本(běn)身(shēn)的关注、尊(zūn)重(zhòng)和重视,它着(zhe)眼于(yú)生命关(guān)怀,着眼于人性,注重(zhòng)人的存在(zài)、人的价值、人的意义(yì)尤其是人的心灵(líng)、精神和情感。

  人既是社会的主体(tǐ)、历史的主体,又是自身存在(zài)的价(jià)值主体,人不同于一般的(de)物,它的根本是内(nèi)在而非外在,因此(cǐ),文(wén)明建设的根本是精神。

  人文精神倡(chàng)导把(bǎ)情(qíng)感看(kàn)作人的基本(běn)存在方(fāng)式,社会(huì)要关注人的精神状态(tài)和内在需求,避免人的异化。

  改革开放以来,我国经(jīng)济飞速发(fā)展,人民的物(wù)质生(shēng)活水平得到了极大的提(tí)高,物质文(wén)明的进步使人(rén)们的衣食(shí)之(zhī)忧得到解决,市(shì)场化为人(rén)们带来(lái)了(le)丰厚的利润与物质的享受,但(dàn)市场经济(jì)的实用性与(yǔ)功利性特征(zhēng),又导致了人(rén)文精神的(de)弱化和(hé)消解。

  所以,在市场经济(jì)条件下,在(zài)现(xiàn)代社(shè)会的(de)激烈竞(jìng)争中(zhōng),一方面是人们对精(jīng)神情感关(guān)怀(huái)的(de)迫切需(xū)要必(bì)将替代对物质生活(huó)的迫切需要,另(lìng)一方面(miàn)却是这(zhè)种(zhǒng)需要与社会所(suǒ)能提供之间的深刻矛盾。

  因此(cǐ),在1994年1月的全(quán)国宣(xuān)传工作会(huì)议上,江(jiāng)泽民总(zǒng)书(shū)记对宣传工作提出(chū)了以科学的理论武装人,以正(zhèng)确的(de)舆论(lùn)引导人,以高尚的精神塑造(zào)人,以优(yōu)秀的作品鼓舞人(rén)的要(yào)求,这一思想立(lì)足(zú)于人的自身(shēn)建设尤其是精(jīng)神文明建设,真正做到(dào)了(le)高(gāo)瞻(zhān)远瞩,体现出了最(zuì)高领导(dǎo)者的远见(jiàn)卓(zhuó)识,具(jù)有深远的意义(yì)。

  新(xīn)闻(wén)报(bào)道作(zuò)为最重要的(de)宣传途径和(hé)最常见(jiàn)的文(wén)化载(zài)体(tǐ),应(yīng)当担负起历史的重(zhòng)任,体现出深刻的人文关怀。

  与此同时(shí),人文(wén)精神的贯注(zhù)又将深化新闻(wén)主题、扩充新闻(wén)内涵、提升报道品味、引发(fā)读(dú)者的思考与共鸣,从而完(wán)成新闻信息价值和文化(huà)价(jià)值的(de)双(shuāng)重构(gòu)建(jiàn),使(shǐ)新闻(wén)报道赢得(dé)更多的读者,为自身的发展(zhǎn)开拓更(gèng)为广阔的天地。

  从这一点来说(shuō),走进市场与人文(wén)关怀(huái)并不矛(máo)盾,二者之(zhī)间的(de)关系是互动的(de)。

  人文关怀的其(qí)核(hé)心在于肯(kěn)定人性和人的价值。

  要求人的个性解放和自由平(píng)等,尊重人(rén)的理性思考,关(guān)怀人的精神生活等。

  在思(sī)想政治工(gōng)作视(shì)野中,人文关怀是指尊重人的(de)主体地位(wèi)和(hé)个性差异(yì),关心(xīn)人(rén)丰(fēng)富多样(yàng)的(de)个体需(xū)求(qiú),激发人的主动性(xìng)积极性创造性(xìng),促(cù)进人的(de)自由(yóu)全面(miàn)发展。

  人文(wén)关(guān)怀的(de)提出,体(tǐ)现(xiàn)了执(zhí)政党对人的关(guān)怀、社会对人的关爱,严肃的思(sī)想(xiǎng)政治工作开始关心人内心的感受,引导人们正确对待自己(jǐ)、他人和(hé)社会,正确对待困难、挫折和荣(róng)誉(yù)。

人文关怀是什么意(yì)思?

  人文关怀就是(shì)对人(rén)的生存(cún)状况(kuàng)的关怀、对人的尊严与符(fú)合人性(xìng)的(de)生活条件的肯定,对人类的解放与(yǔ)自由的追求(qiú)。

  人文关怀,一般(bān)认为(wèi)发端(duān)于西方(fāng)的人文主义传统,其核心在于肯定人性和(hé)人的价(jià)值。

  人文关怀是对人的(de)生存状况的关(guān)注、对人的尊严(yán)与符合人性的生活条件的肯定(dìng)和对人类的解放与自由(yóu)的追(zhuī)求等等。

在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆?该怎么登陆呢,邮箱电脑怎么登录>  扩展资料

  在中国(guó),人文关(guān)怀(huái)精神在(zài)西周初期就已经初(chū)见端(duān)倪,到春秋后期(qī)逐渐(jiàn)形成,自此以后,在中国(guó)社会和(hé)中国文化中(zhōng)经久不衰,成为(wèi)中国文(wén)化的精神(shén)和(hé)灵魂(hún)。

  中国古(gǔ)代(dài)《周易》书中最早出现(xiàn)人文(wén)一词,意(yì)指人(rén)际间相互(hù)关系准则。

  在中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)人文关怀思想中,在(zài)处理人与人之间(ji在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆?该怎么登陆呢,邮箱电脑怎么登录ān)的关系方面,提(tí)出(chū)了忠义理智信等规范(fàn),在处世(shì)立身方面提(tí)出诸如自强(qiáng)、知耻、明智、节制(zhì)等规范,同时,在远神(shén)近人、以人为(wèi)本、注(zhù)重人对于真善(shàn)的追求等方面做出了规范和(hé)警示。

  儒家主张把(bǎ)精力集中到(dào)人(rén)事方面,提倡以(yǐ)礼治国、以礼行世,为儒(rú)家文化开辟了一条远神而近人的人文主义道路。

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