粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕要留(liú)清(qīng)白在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世(shì)间的。

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粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人(rén)间的意(yì)思是什么，粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕后一(yī)句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象(xiàng)征手法，字面上是咏石(shí)灰(huī)，实际(jì)借(jiè)物喻人，托物(wù)寄(jì)怀，表现了诗人(rén)高(gāo)洁(jié)的理(lǐ)想。

　　千锤万(wàn)凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代(dài)诗(shī)歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁(jié)白的本(běn)色，又(yòu)比(bǐ)喻(yù)高尚的节操(cāo)。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕，要留清白(bái)在人(rén)间的(de)意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　出自(zì)：于谦(qiān)·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人(rén)间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶(chuí)打才能从深山里开采(cǎi)出来，它把熊熊烈火的焚(fén)烧当做(zuò)很平常的一件事。

　　即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵(sòng)，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁(cái)的一种名(míng)称（古(gǔ)代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作(zuò)“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指(zhǐ)无数次的锤击喊(hǎn)衫(shān)开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很(hěn)平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白(bái)：指石(shí)灰(huī)洁(jié)白的本色(sè)，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深(shēn)山”是形容开采石灰(huī)石很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字(zì)，又使人(rén)感到不仅是(shì)在写烧炼(liàn)石灰石(shí)，它似(shì)乎(hū)还象征(zhēng)着志士仁人(rén)无(wú)论面临着怎样严(yán)峻的考验(yàn)，都从容(róng)不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地(dì)写出(chū)将石灰石烧成(chéng)石灰(huī)粉(fěn)，而(ér)“浑不怕”三字又使我们联想到(dào)其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　作者于(yú)谦为官(guān)廉洁正直，曾平反(fǎn)冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦(qiān)议立景帝，亲自(zì)率兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭(zāo)蒙(méng)古贵族(zú)再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗复辟(pì)后却以“谋逆(nì)罪”诬杀(shā)了这位民(mín)族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟(yín)》可以说是于谦生(shēng)平(píng)和(hé)人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法，以物(wù)比人，把物(wù)的性格和(hé)人的性格熔(róng)铸成一体。

　　言(yán)在物，而(ér)意在人，不(bù)言(yán)人而人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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