千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗(shī)歌(gē)体(tǐ)裁(cái)的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的(de)锤击开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的(de)事(shì)情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作(zuò)“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间的意思？

　　意思是(s二婚和剩女哪个干净，女性生理需求hì)：即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留(liú)在(zài)人(rén)世间。

　　出自：于(yú)谦(qiān)·明《石(shí)灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石只有经过千万(wàn)次(cì)捶打才能(néng)从深山里开采出来，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很(hěn)平常(cháng)的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的(de)本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开采石灰石很不容(róng)易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使(shǐ)人感到(dào)不(bù)仅是在(zài)写烧炼(liàn)石(shí)灰石，它似乎还(hái)象征着志(zhì)士(shì)仁人无论面临着怎样严峻的考(kǎo)验，都从容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨”极形(xíng)象地写出将石灰石烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺(xī)牲(shēng)的精(jīng)神。

　　至于最后(hòu)一(yī)句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情(qíng)怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝，亲自(zì)率兵(bīng)固守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙(méng)古(gǔ)贵(guì)族再次野(yě)蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀(shā)了这(zhè)位民(mín)族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和(hé)人格(gé)的(de)真(zhēn)实写(xiě)照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销(xiāo)塌(tā)法，以物比人，把(bǎ)物的性格和(hé)人的性格熔铸(zhù)成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不(bù)言(yán)人而人在其(qí)中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气势(shì)坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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