题西林壁古诗的诗意哲理(lǐ)，题(tí)西林壁的意思和(hé)哲理(lǐ)是《题西林壁》是一首诗(shī)中有画的写景诗,又(yòu)是一首哲理诗的。

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题西林壁古(gǔ)诗的诗意哲理，题(tí)西林壁的意思和(hé)哲理

　　这首诗告诉(sù)我们想认清事物本质(zhì)，就(jiù)要从各个(gè)角度去(qù)观察(chá)，既要(yào)客(kè)观，又(yòu)要全面。

　　题西林壁

　　宋·苏轼

　　横(héng)看成岭侧成(chéng)峰，远(yuǎn)近高低各不同。

　　不(bù)识庐(lú)山真面目，只缘身在此山中。

　　注(zhù)释：

　　题(tí)西林(lín)壁：写在西(xī)林(lín)寺的墙壁(bì)上。

　　西林寺在(zài)庐山西麓(lù)。

　　题：书写，题写。

　　横看：从正面看。

　　庐山总是南北走向，横(héng)看就是从东(dōng)面(miàn)西面看。

　　侧：侧面(miàn)。

　　各不同：各(gè)不相(xiāng)同。

　　不识：不能(néng)认(rèn)识，辨别。

　　真面(miàn)目：指庐山真实的景色，形状。

　　缘：因(yīn)为(wèi)；

　　由于(yú)。

　　此山：这(zhè)座山(shān)，指庐(lú)山。

　　西林：西(xī)林(lín)寺，在现在江西省的庐山上。

　　这(zhè)首(shǒu)诗是题在(zài)寺里墙壁(bì)上(shàng)的。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒山岭(lǐng)，侧看是险峻高峰(fēng)，远近(jìn)高低看过(guò)去，千姿百(bǎi)态不相同。

　　之所(suǒ)以不能认识(shí)庐山(shān)的真实面目(mù)，只(zhǐ)是因为身处在(zài)这层(céng)峦叠(dié)嶂的深山中。

　　这首诗启示我(wǒ)们，现实(shí)生(shēng)活中的事物千(qiān)姿百态，纷繁复(fù)杂，身处其中往往很(hěn)难看(kàn)清事物的本(běn)质。

　　如果不(bù)全(quán)方位、多(duō)角(jiǎo)度冷(lěng)静(jìng)客观地(dì)去(qù)观察与(yǔ)分(fēn)析，就容(róng)易因为主客观的局限，被表象(xiàng)所迷惑(huò)，难(nán)以准确全面(miàn)认识事物。

　　这首《题西林壁》以理(lǐ)语入诗(shī)，写得既有情趣，又有理趣(qù)。

　　元丰九年(1084年)苏轼由(yóu)黄州团练副使(shǐ)改任汝州(zhōu)刺(cì)史，他特地过江登临(lín)庐山，游山十余日，并在西林寺写(xiě)下这首题壁(bì)诗。

　　诗人(r200mm是多少米，2000mm是多少米én)从自己独特(tè)的观察和感受出发，勾画出庐山的千姿百态，秀(xiù)美迷人。

　　但是，这不是一首纯粹讴(ōu)歌壮(zhuàng)丽山河的写(xiě)景诗，作(zuò)者在措(cuò)写景物中，用(yòng)形(xíng)象化(huà)的(de)语言(yán)表(biǎo)达了一个(gè)深(shēn)刻(kè)的哲理。

　　前两句“横看成岭侧(cè)成(chéng)峰，远近高低各不(bù)同”，虽(suī)然只是(shì)粗略(lüè)的勾画(huà)，没(méi)有细致具体的描(miáo)绘(huì)，但是却从人们正视、侧(cè)看、俯瞰、仰视、遥望(wàng)、近察中，从(cóng)人们(men)立(lì)足点(diǎn)、观察(chá)点的(de)不断变换中，写出(chū)了庐山(shān)的多姿多采(cǎi)，神奇(qí)莫(mò)测。

　　后(hòu)两(liǎng)句“不识庐(lú)山真面目(mù)，只缘身在此(cǐ)山(shān)中”，写诗人在(zài)观察中得到(dào)的启示。

　　苏(sū)轼(shì)向生活的(de)深(shēn)处开掘，把观感和哲理结合起来，从而阐明了(le)一个深刻的道理(lǐ)：只有(yǒu)从不同的方面了解(jiě)事物，既深入它的内部细察(chá)精神实质，又站到事物之(zhī)上，总观它(tā)的全貌，才能(néng)给(gěi)事物以正确的(de)认识。

　　清代的王国(guó)维在《人间(jiān)词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内(nèi)，又(yòu)须出乎其(qí)外。

　　入乎其(qí)内，故能写之，出乎(hū)其(qí)外(wài)，故能(néng)观之。

　　”苏轼的《题西林壁》正形象(xiàng)化地(dì)说明了这一道理(lǐ)。

题西林壁的意思和哲理

　　 《题西(xī)林壁》是宋代(dài)文学家苏轼的诗(shī)作(zuò)。

　　这(zhè)是(shì)一首诗中有画的写(xiě)景诗，又(yòu)是一首哲理诗，哲理蕴含(hán)在(zài)对庐(lú)山景色的描绘之中(zhōng)。

　　前(qián)两句描述(shù)了(le)庐(lú)山不同的形态变化。

　　 题(tí)西林(lín)壁(bì)

　　 苏轼

　　 横看成岭侧成峰(fēng)，远近高低各(gè)不同(tóng)。

　　 不识庐山真面目，只缘身(shēn)在此(cǐ)山中。

　　 译烂敬稿文(wén)

　　 从正面、侧面(miàn)看(kàn)庐山山饥孝(xiào)岭连绵起伏(fú)、山峰耸立，从(cóng)远处(chù)、近处(chù)、高处、低处看都呈(chéng)现不同的稿液样子。

　　 之所(suǒ)以(yǐ)辨不清庐山真正的面(miàn)目，是因为(wèi)我(wǒ)身处在庐山(shān)之中。

　　 创作背景

　　 苏轼于公元1084年（神宗元丰(fēng)七年）五月间由黄州贬(biǎn)所(suǒ)改迁(qiān)汝州(zhōu)团练(liàn)副使(shǐ)，赴汝州时经过九(jiǔ)江，与友人(rén)参寥同游(yóu)庐山。

　　瑰丽的山水触发逸(yì)兴(xīng)壮思，于是写下了若干首庐(lú)山记(jì)游诗。

　　 哲(zhé)理是(shì)什么(me)

　　 哲理蕴含在对庐山景色的(de)描绘之中.它告诉我们这样一个道理:现实(shí)生活中的事物(wù)千姿(zī)百态,纷坛复(fù)杂,身处其中往往(wǎng)很难(nán)一下字看清(qīng)楚它的(de)本质;如果(guǒ)不是(shì)处在错综复(fù)杂(zá)的事物之处,不是(shì)全方位(wèi).多角度冷(lěng)静客观的深入(rù)观(guān)察与分析,就(jiù)容易(yì)因为(wèi)个人的局限被局部(bù)现象所200mm是多少米，2000mm是多少米(suǒ)迷惑,对事(shì)物就(jiù)难有全面正确的认(rèn)识。

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