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一山放过一(yī)山拦(lán)全诗原版(bǎn),一山(shān)放过(guò)一山拦全诗是什么诗
“一(yī)山放(fàng)过一山(shān)拦”正(zhèng)确的(de)句(jù)子是“一山放出一(yī)山拦(lán)”,全诗内容是(shì):莫言下岭便无难,赚得(dé)行人错喜欢。
政(zhèng)入万(wàn)山围子里(lǐ),一山放(fàng)出一山拦。
出自南宋(sòng)诗人杨(yáng)万(wàn)里创作(zuò)的七言绝(jué)句(jù)组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店六首·其五》。
译文:
不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下(xià)山容(róng)易,骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。
真正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子(zi)里,真(zhēn)是过了一(yī)山又(yòu)一山。
注(zhù)释:
①莫言:不要(yào)说。
②赚得(dé):骗得。
得,一(yī)作“的”。
③错喜欢:白白地喜欢。
一作“空喜欢(huān)”。
④政入:恰好进入。
政(zhèng),同(tóng)“正(zhèng)”,正(zhèng)好,恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一作“圈子(zi)”。
⑥放出:这里是把行人(rén)放(fàng)过(guò)去的意思(sī)。
一作“放过(guò)”。
⑦拦:阻拦(lán),阻挡。
赏析(xī):
诗的内容很(hěn)平常,读来却(què)有一种新鲜感。
它(tā)的佳处,就(jiù)在(zài)于作者善于从日常生活(huó)里(lǐ)人们习(xí)见的现象(xiàng)中,敏感地发现和领(lǐng)悟(wù)某种新鲜的(de)经(jīng)验,并(bìng)用通俗生动而又(yòu)富于理(lǐ)趣的语(yǔ)言表现出来,能给人以(yǐ)某(mǒu)种联想(xiǎng)与启示。
十公分有多长 10厘米就是10公分吗> 第(dì)一句当(dāng)头喝(hē)起。
“莫言下岭(lǐng)便无难”,这是(shì)一个富于包孕的诗句。
它包含(hán)了下岭前艰难攀登的(de)整(zhěng)个上山(shān)过程,以及对(duì)所历艰难的种种感受。
正(zhèng)因为上山艰(jiān)难,人们便往往(wǎng)把下岭看(kàn)得容易和轻松。
开(kāi)头一句,正像是针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。
“莫言(yán)”二字,像是自诫,又像(xiàng)是提(tí)醒别(bié)人,耐人寻味。
第二句(jù)申说、补足(zú)首(shǒu)句。
“赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢。
”“赚”字富于幽默的(de)风趣。
行人(rén)心自中(zhōng)下岭(lǐng)的坦易,与它实际(jì)上的艰难正成鲜(xiān)明对比(bǐ),因此(cǐ)说“赚”——行人是被(bèi)自(zì)己(jǐ)对下岭的主(zhǔ)观(guān)想象(xiàng)骗了。
诗人在这里(lǐ)只点出(chū)而不说破,给读(dú)者留下(xià)悬念,使下(xià)两句(jù)的出现更引人注目。
三四两(liǎng)句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行(xíng)解释。
本来,上山过(guò)程中要攀(pān)登多少道(dào)山岭,下山过程中也会相(xiāng)应遇(yù)到多少道山岭(lǐng)。
山(shān)本(běn)无知,“一山(shān)放过一山拦”的形容却把山(shān)变成了有(yǒu)生命有灵(líng)性的东西。
它仿(fǎng)佛给行人(rén)布置了一个迷人(rén)阵,设置(zhì)了层层叠叠的圈套。
而行(xíng)人的种(zhǒng)种心情(qíng)——意外、惊诧、厌(yàn)烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
诗人(rén)借(jiè)助景物描写(xiě)和生动(dòng)形象(xiàng)的比喻(yù),通过写山区行路的感受,说明一个(gè)具有普遍意(yì)义的深(shēn)刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道(dào)路上的困难作(zuò)好充分的估计,不要被一(yī)时的成功所陶醉。
创作(zuò)背景:
杨万里一生力主抗战,反对(duì)屈膝投(tóu)降,所以一直不得重用(yòng)。
宋孝宗(zōng)登基后,便(biàn)被(bèi)外(wài)放做官(guān)。
宋光宗绍(shào)熙元年(1190)十一月,杨万里以直(zhí)龙图阁出为江东转运副使,权领淮西、江东军马钱粮,治所在(zài)建康(今江苏南京)。
绍熙(xī)三年(1192)八月,改(gǎi)知赣州,不赴,乞祠。
这(zhè)组诗第六首中(zhōng)“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时,子规得得向人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之时,杜(dù)鹃(juān)鸟还在声(shēng)声不绝地对着(zhe)人啼叫(jiào)。
可知非(fēi)绍(shào)熙二年事,当(dāng)作于(yú)绍(shào)熙三年春,诗人时年六(liù)十六岁。
他外(wài)出途经松源时,见(jiàn)群山环绕,感慨不(bù)已,于(yú)是写下这组诗。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀,号(hào)诚斋,吉州吉水(今属江西)人。
绍兴(xīng)二(èr)十(shí)四(sì)年(1154)进士。
孝宗初,知(zhī)奉新县,历太常博士、太子侍读等。
光(guāng)宗即位,召为秘书(shū)监。
主张(zhāng)抗金(jīn)。
十公分有多长 10厘米就是10公分吗 工诗,与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游(yóu)齐(qí)名,称(chēng)南(nán)宋四大家(jiā)。
初学江西派,后学王(wáng)安石及晚(wǎn)唐(tá十公分有多长 10厘米就是10公分吗ng)诗,终自(zì)成一家(jiā),擅长(zhǎng)“活法”,时称诚斋体(tǐ)。
一生作诗二(èr)万余首。
亦能文。
有(yǒu)《诚斋集(jí)》。
一山放过一(yī)山拦全诗
一山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全诗如(rú)下:
莫言下岭便(biàn)无难,赚得行人错(cuò)喜(xǐ)弯(wān)启或欢(huān)。
政入万山围子里,一山放出(chū)一埋伍山拦。
《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨(yáng)万里所做,杨(yáng)万里(lǐ)字廷秀,号诚斋,男,汉族。
吉州吉水(今江西省吉水县(xiàn))人。
南宋杰出诗人,与尤袤(mào)、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴(xīng)四大诗人(rén)”、“南(nán)宋四(sì)大家”。
全(quán)诗译文1:不要说(shuō)从山岭上下(xià)来就没有困难,骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一场。
好比行走在群山的包围之中,你刚攀(pān)过一座(zuò)山,另一(yī)座山(shān)立(lì)刻出现阻(zǔ)拦(lán)去(qù)路。
全诗译文2:不要说什么上(shàng)山艰难下(xià)山容易,骗得人们下(xià)山时盲(máng)目欢喜。
真正走起来(lái)才发现走来走去还(hái)在(zài)万山环绕的圈子里,真是过了一山(shān)又一(yī)山。
注旁芦(lú)释:
松源、漆公(gōng)店:地名,当今在今皖南山区(qū)(在今(jīn)江西(xī)弋阳与余(yú)江(jiāng)之间(jiān))。
晨炊:早餐,做早(zǎo)饭,也指清晨起来做早(zǎo)餐。
莫言:不(bù)要说,不要觉(jué)得。
赚得:骗(piàn)得。
错喜欢:白白地喜(xǐ)欢,空欢(huān)喜(xǐ)。
一作“空(kōng)喜欢(huān)”。
政(zhèng)入:恰好进入。
政,同“正(zhèng)”,正好,恰(qià)好。
一(yī)作“正”。
围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
放出:这里是把行人放过去(qù)的意思。
一(yī)作“放过”。
拦:阻(zǔ)拦(lán),阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了