手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人，李(lǐ)白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手握日月摘星辰全(quán)诗(shī)内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州

　　危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自唐代(dài)李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高(gāo)，站(zhàn)在上边仿佛都能摘(zhāi)下(xià)星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚(xū)指，不是实(shí)数(shù)，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕(pà)。

　　惊(jīng)：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的(de)短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游(yóu)寺庙的(de)有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一(yī)个生僻字(zì)，从头(tóu)到尾用“夸张”的手法(fǎ)，形象(xiàng)而又逼(bī)真地(dì)写出了(le)山寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是写山(shān)寺之高。

　　第(观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单dì)一句正面描(miáo)绘寺楼的峻(jùn)峭挺(tǐng)拔(bá)、高耸入(rù)云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字(zì)，倍显(xiǎn)突兀(wù)醒目，与“高”字(zì)在同句(jù)中的(de)巧妙(miào)组合，就(jiù)确切、生动(dòng)、形象地将山(shān)寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹了出来。

　　次句以极其夸张(zhāng)的技法来烘托山(shān)寺(sì)之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的审美视(shì)线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空，非但没有“高(gāo)处不(bù)胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔感，以星夜的(de)美丽引(yǐn)起(qǐ)人们对(duì)高耸入云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了(le)作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中(zhōng)，读者完全可以想象到“山(shān)寺”与(yǔ)“天上(shàng)人”的相(xiāng)距之(zhī)近，这样(yàng)，山寺之高也就不(bù)言自明了。

　　 诗(shī)人用夸张(zhāng)的艺术手(shǒu)法(fǎ)，描绘了山(shān)寺的高耸，给人(rén观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单)以丰富的(de)联想。

　　山上的这座楼好(hǎo)像有(yǒu)一百尺高，诗人(rén)站在楼顶就可以用手(shǒu)摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿都不敢大(dà)声说(shuō)话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　 此诗(shī)语言自然朴(pǔ)素，却(què)形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人(rén)，堪称“平(píng)字(zì)见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山寺(sì)之(zhī)奇高(gāo)，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而(ér)将一座几乎不可(kě)想象的宏伟建筑展现(xiàn)在读者面前，给人身临其境的感觉(jué)。

　　摘(zhāi)星辰、惊天(tiān)人(rén)，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈(niān)来，用入诗中(zhōng)，让人顿(dùn)感情趣盎然(rán)，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪(háo)放雄健(jiàn)，想(xiǎng)象极其丰富，语言自(zì)然婉转，音(yīn)律富于变(biàn)化而又和谐统一，具有浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数(shù)笔，就酣畅(chàng)淋漓(lí)地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺(sì)》，一(yī)般认为是李白的作(zuò)品，在湖北省黄梅县所作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的(de)江心(xīn)寺。

　　但还(hái)有多篇题(tí)目与(yǔ)内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪(mén)星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜(yè)间住在峰顶(dǐng)寺内，一(yī)举手就可以摸到天上的(de)星星。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的(de)神仙(xiān)）等(děng)，其(qí)作者署名也相当复杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等(děng)多种说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白(bái)（701—762年(nián)），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之(zhī)后最具(jù)个性(xìng)特色、最伟大的浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之(zhī)美誉，与杜(dù)甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表现(xiàn)出(chū)蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦(kǔ)表示同情，又善于描(miáo)绘自然景色，表(biǎo)达对祖国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想(xiǎng)像丰富，语言(yán)流转自然，音律(lǜ)和谐多(duō)变，善于从(cóng)民间文艺和神(shén)话传说中吸(xī)取营养和素材，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩(cǎi)，达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李(lǐ)太白集(jí)》三十(shí)卷。

手握日月摘星辰全诗(shī)？

　　该句(jù)出(chū)自家(jiā)三(sān)少(shǎo)的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗句(jù)，全诗如(rú)下：

　　手握(wò)日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手(shǒu)的力量可以握(wò)住(zhù)太阳(yáng)月亮和(hé)星星，人世间再(zài)也没有第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤，从荒古到如(rú)今只有我足够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年代的光(guāng)明之子，被龙皓晨和(hé)采儿(ér)的感(gǎn)情所(suǒ)悟，最终指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其复活，离开了圣魔大陆(lù)的位面。

　　神识(shí)碎(suì)片来到斗(dòu)罗大陆，于(yú)星斗(dòu)大森林和霍雨(yǔ)浩相遇，继而(ér)帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神(shén)使者(zhě)，助(zhù)霍雨浩(hào)收复噬灵(líng)刻刀，将(jiāng)其净化为生灵之金，神识寄宿于(yú)霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而(ér)燃烧(shāo)神识(shí)碎片将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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