一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦全诗原(yuán)版，一(yī)山(shān)放过一山拦全诗是(shì)什(shén)么(me)诗是“一山放(fàng)过一(yī)山拦”正(zhèng)确的六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写(de)句子是“一山放(fàng)出(chū)一山拦”，全诗内容是：莫言下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢的。

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一(yī)山放(fàng)过(guò)一(yī)山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰(jiān)难下(xià)山(shān)容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却(què)有(yǒu)一种(zhǒn六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写g)新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳处，就在(zài)于作者善于(yú)从日常生活(huó)里人们习(xí)见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动而(ér)又富(fù)于理趣的(de)语(yǔ)言表现出(chū)来，能给人(rén)以某种联想与启示(shì)。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便无难”，这是一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过(guò)程，以(yǐ)及对(duì)所(suǒ)历艰难的种种感受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上山艰(jiān)难(nán)，人们便往往(wǎng)把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开(kāi)头(tóu)一句，正(zhèng)像是针(zhēn)对这(zhè)种普遍心六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自(zì)中下岭的坦易，与(yǔ)它实际上的(de)艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的(de)主观(guān)想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而(ér)不说(shuō)破，给读者留下悬(xuán)念，使(shǐ)下(xià)两句(jù)的出现更引人注(zhù)目。

　　三四两(liǎng)句承接“空(kōng)喜欢”，对第二(èr)句留(liú)下的悬(xuán)念进行(xíng)解(jiě)释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登多少道山岭，下山(shān)过(guò)程中(zhōng)也会相应遇到多少道(dào)山(shān)岭。

　　山本(běn)无知，“一山(shān)放过一山拦”的(de)形容却把山变成了有生命(mìng)有灵性的(de)东西。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行人(rén)布置了一(yī)个(gè)迷人(rén)阵，设(shè)置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟(wù)，也(yě)都在这(zhè)一“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复中体现出来了(le)。

　　诗人(rén)借助景物描写和生动形象的(de)比(bǐ)喻，通过写山区行路的感受(shòu)，说明一个具有普遍意义的深刻(kè)道理：人(rén)们无论做(zuò)什么事，都要对前进道(dào)路上的(de)困难(nán)作好充(chōng)分(fēn)的估计，不要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力(lì)主(zhǔ)抗(kàng)战，反对屈膝(xī)投(tóu)降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十(shí)一(yī)月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为(wèi)江(jiāng)东转(zhuǎn)运副(fù)使(shǐ)，权领淮西(xī)、江(jiāng)东军马(mǎ)钱粮，治(zhì)所(suǒ)在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三(sān)年(nián)（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第(dì)六首中“政是(shì)行人肠断(duàn)时，子规得得向人啼”意思是正是路(lù)上(shàng)的(de)行人(rén)愁苦悲(bēi)痛之时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声声不绝(jué)地对着人啼叫(jiào)。

　　可(kě)知非绍熙二年(nián)事，当作于绍熙(xī)三(sān)年春，诗人时年六十六岁。

　　他(tā)外(wài)出(chū)途(tú)经松源(yuán)时，见群山环绕(rào)，感(gǎn)慨不(bù)已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江(jiāng)西(xī)）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知奉(fèng)新(xīn)县(xiàn)，历(lì)太(tài)常(cháng)博士、太子(zi)侍(shì)读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西(xī)派(pài)，后学(xué)王(wáng)安(ān)石及晚唐(táng)诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗二万(wàn)余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一(yī)山放过一(yī)山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜弯启(qǐ)或(huò)欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一(yī)山(shān)放出(chū)一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉(jí)州吉(jí)水（今江(jiāng)西省吉水县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰出诗(shī)人(rén)，与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游合称(chēng)南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全(quán)诗(shī)译文(wén)1：不要说从山(shān)岭上下(xià)来就没有困难(nán)，骗得前来爬山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的(de)包围之中，你刚攀过(guò)一座山，另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文(wén)2：不要(yào)说(shuō)什么(me)上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下(xià)山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在(zài)万山环(huán)绕的圈子里，真(zhēn)是过了(le)一山又一山。

　　注旁(páng)芦释(shì)：

　　松源、漆(qī)公(gōng)店：地名，当今在今(jīn)皖南山区（在(zài)今江西弋(yì)阳与余(yú)江之间）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐(cān)，做早饭，也(yě)指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出(chū)：这里是把(bǎ)行人放(fàng)过去(qù)的(de)意思(sī)。

　　一(yī)作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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