第一次听(tīng)说《烧饼(bǐng)歌》的(de)时候(hòu)还以为这是(shì)围绕烧饼写得(dé)一首歌(gē)呢(ne)，后来才知道原来这是(shì)大名鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋(xūn)刘(liú)伯温所做出的预言，既然是预言(yán)我们肯定要来为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生(lái)说一下刘伯温都预测到(dào)了什么事情，预测的(de)到底准不准确咯(gē)，首(shǒu)先我们(men)要了解(jiě)烧饼歌全文翻译带图(tú)详解，古代人说话文绉绉的，如果不(bù)翻译成现在的(de)白(bái)话文，大多(duō)数人别说确(què)定(dìng)刘伯温(wēn)预言是否准确(què)了，连对(duì)方说(shuō)的是什么意思可能都还看不懂呢，刘伯温都(dōu)预测(cè)到了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明初的大(dà)文学(xué)家，政治家，军事(shì)家刘伯温，这位可(kě)是(shì)历史上响当当的(de)大人物，他是(shì)明朝的(de)为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生开国元勋，除了精通兵法、数理之外还(hái)精(jīng)通天(tiān)文地理(lǐ)，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武年间创作出(chū)来(lái)的。公元1368年某一日的早上，明太祖在(zài)内殿里吃烧饼，咬了一口后听(tīng)到内(nèi)监报(bào)告刘伯温觐见，明太祖(zǔ)想要(yào)测试一(yī)下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐见问(wèn)他(tā)碗下面盖的是什么。

刘(liú)伯温

刘(liú)伯温(wēn)一点都不怯场(chǎng)，他准确无误的(de)说出碗下面是明太(tài)祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端让明太祖对刘(liú)伯温的能力(lì)非常信(xìn)服，于是开始和他(tā)探讨更(gèng)深层的(de)话(huà)题。当(dāng)时的明太祖或(huò)许对(duì)刘伯(bó)温的一些说(shuō)法半信半(bàn)疑，可是我(wǒ)们这些(xiē)现(xiàn)代人无一不感慨刘(liú)伯温的神机妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌(gē)》中预测到的很(hěn)多事情竟然真的(de)都在历史中实(shí)现了，弄得(dé)如今好多(duō)人(rén)都觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预言到了明代(dài)的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗(zōng)复辟、宦官之(zhī)祸、李(lǐ)自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂(guì)出关降清等一系列重大事变(biàn)，其(qí)中(zhōng)“八千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良(liáng)，使(shǐ)朝政(zhèng)大(dà)乱；“木(mù)下(xià)一头了，目上一(yī)刀一戊丁(dīng)”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好(hǎo)桂花”是吴三桂的“桂(guì)”字，这些诗句仿(fǎng)佛就(jiù)是(shì)刘伯温在(zài)指名道姓(xìng)的(de)预测后世发展。

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刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一(yī)些诗句涉及到皇(huáng)帝的(de)年(nián)号或诸侯王的封号，如明成祖朱(zhū)棣最初封为燕王，起(qǐ)兵(bīng)靖难(nán)，故有“燕(yàn)子(zi)飞来”之说(shuō)，而(ér)“一院山(shān)河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山(shān)上贝衣(yī)行”可(kě)能是“崇祯”二字了。还有暗喻(yù)时(shí)间的(de)结局“相传(chuán)昆玉继龙堂(táng)”指(zhǐ)英宗复辟，“奔(bēn)走梅花(huā)上九重(zhòng)”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上(shàng)挂曲(qū)尺(chǐ)，遇顺(shùn)则(zé)止(zhǐ)”，恐怕是(shì)说朱(zhū)姓政权到(dào)顺治皇帝时(shí)最(zuì)终完结。

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