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未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思

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董永和七仙女的故事是发生在哪(nǎ)里(lǐ)的(de)故事,董(dǒng)永和(hé)七仙(xiān)女的故(gù)事叫什么

  发生在西溪,为始建于(yú)西汉中叶的(de)一个(gè)古镇,在这(zhè)块古老的土地上流(liú)传着董(dǒng)永与七仙女的传奇故事。

  而与(yǔ)这个传(chuán)奇故事有关的地(dì)名传说却更为当地群众所津津乐道,久传不(bù)衰(shuāi)。

  西(xī)溪(xī)镇西北角有一(yī)小村(cūn)庄,叫“董家舍(shě)”。

  传说,东汉初(chū)年董永就出生在这个村子里。

  早在南宋时的《方(fāng)舆胜览》中就有记(jì)载:“海(hǎi)陵西溪镇,汉孝子董永故居。

  ”

  清嘉庆(qìng)《东(dōng)台县志》详载:“汉董永,西溪镇(zhèn)人,父亡,贫无以葬,从人贷钱一(yī)万,以(yǐ)身作佣……”。

  所以说“董家舍”与董永(yǒng)有关是有一定依据(jù)的。

  西溪镇北有一水塘,叫“凤凰池”,昔日池水碧波荡漾,清澈见(jiàn)底。

  传说王母娘娘的七个女儿常来此沐浴(yù)。

  传说七仙(xiān)女深为董(dǒng)永的勤劳和孝心所感动,一日在众(zhòng)姐(jiě)姐的(de)帮助下,乘鹤下凡来到人间,七仙女(nǚ)乘(chéng)鹤下凡(fán)之(zhī)处,得(dé)名“鹤土仑,即今台南镇社(shè)东(dōng)村,东庄叫(jiào)“鹤东”,西庄叫“鹤西”。

  七仙女下凡后,在西溪(xī)南面(miàn)的(de)“十(shí)八里河(hé)口(kǒu)”与董永相(xiāng)遇,后在“十(shí)八里河(hé)口”附近的老槐树下,二人拜天地(dì)成了亲(qīn)。

  天长日(rì)久(jiǔ),十八(bā)里河口旁边的村(cūn)庄也(yě)成了“河口”未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思村(今属(shǔ)台南镇)。

  西(xī)溪(xī)西广福寺后(hòu)院内有一口(kǒu)古(gǔ)井,叫“缫丝井”,大旱之年不涸,传说是七仙女当(dāng)年为帮助董永(yǒng)赎身(shēn)而替(tì)曹长者(zhě)家织300匹云锦时(shí)汲水(shuǐ)缫(sāo)丝的一口井。

  清嘉庆(qìng)《东台县志》载:“井口小(xiǎo)而中宏(hóng)深,味(wèi)极甘,大旱不(bù)涸,每至春深,井生草(cǎo)根长丈余,人以为仙迹云”。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  人物文献选自《搜(sōu)神记》。

  汉董永,千乘(chéng)人。

  少偏孤,与父居,肆(sì)力田亩,鹿车载自随。

  父亡,无(wú)以葬,乃自(zì)卖为奴,以供(gōng)丧事。

  主(zhǔ)人知其贤,与钱(qián)一(yī)万,遣(qiǎn)之。

  永行三年丧毕。

  欲还主人,供(gōng)其奴(nú)职。

  道逢一妇人曰:“愿为子妻。

  ”遂与之俱(jù)。

  主人(rén)谓永曰:“以钱(qián)与君(jūn)矣。

  ”永曰(yuē):“蒙君之惠,父丧收(shōu)藏(cáng)。

  永虽小人,必欲服勤(qín)致力,以报厚(hòu)德。

  ”主曰:“妇(fù)人何能?”永曰:“能织。

  ”主曰:“必尔者,但(dàn)令(lìng)妇为我(wǒ)织缣百匹。

  ”于是永妻为主人家织(zhī),十日(rì)而毕(bì)。

  女出门,谓(wèi)永曰:“我,天之织女(nǚ)也。

  缘君至孝,天帝(dì)令我助君偿债耳(ěr)。

  ”语(yǔ)毕,凌(líng)空而去,不知所在。

  诗文翻译(yì)

  汉(hàn)朝董永(yǒng)是千乘人。

  年少时就死了母亲,和父亲住(zhù)在一起。

  (父(fù)子一起(qǐ))尽力种(zhǒng)地(dì),(董永)用小(xiǎo)车载着父亲,自己跟在(zài)后(hòu)面。

  父亲(qīn)死了,没有(yǒu)什么东(dōng)西埋葬,就自己卖身(shēn)为奴,用(卖身的钱)供办丧事(shì)用。

  主人知道他贤能,给了(le)他一万钱而且打发(fā)他自由地走了。

  董永行完(wán)了三年(nián)守丧之礼(lǐ),要回到主人家,再去做奴(nú)仆。

  在道(dào)上碰见(jiàn)一个女(nǚ)子(zi)对他说:“(我)愿意(yì)做你(nǐ)的妻子。

  ”于(yú)是董(dǒng)永就和她一(yī)起(到主人家去了(le))。

  主人对董永说:“(我)把钱给了你了。

  ”

  董永说:“蒙受您的恩惠,(使我)父得以(yǐ)收葬。

  我(wǒ)虽然是贫穷(qióng)无知的(de)人,一定要勤劳服侍尽心(xīn)尽力(lì),来(lái)报答您的大(dà)德。

  ”主(zhǔ)人说:“(这)妇女会做什么?”董永(yǒng)说:“会(huì)织。

  ”主(zhǔ)人说:“一定要这(zhè)样的话,只让(ràng)你(nǐ)的妻子替(tì)我织一百匹细绢(就行)。

  ”

  于是(shì),董永的妻子给主人(rén)家织绢(juàn),十天织完了(le)。

  女子出了门,对董永说:“我是天上的(de)负责(zé)纺(fǎng)织的仙女(nǚ)。

  因(yīn)为你(nǐ)最孝顺,天帝让(ràng)我帮助你偿还债务(wù)罢了。

  ”说完升上高(gāo)空而离去,不知到哪儿(ér)去了(le)。

董永与七仙女的故事

  董永和七仙女(nǚ)的爱情故事结局(jú)是悲剧还(hái)是喜剧?《天仙配》的神话故事古今(jīn)传颂,家(jiā)喻(yù)户晓(xiǎo),七仙女和董永成为神话故(gù)事(shì)中坚贞爱(ài)情的象征。

  据(jù)传,董永十(shí)二岁就到傅(fù)村傅员外家当(dāng)了童(tóng)工,董永(yǒng)长得(dé)眉清(qīng)目秀,面(miàn)如美玉,一表人才,忠厚老实。

  傅员(yuán)外(wài)有一女儿,名叫傅金好旁碧花,比董永小一(yī)岁,聪明调(diào)皮(pí),泼辣大方(fāng),长(zhǎng)得眉眼乱动,也很耐看。

  刚开始,傅金花(huā)一直(zhí)找机会(huì)戏弄(nòng)、欺侮董永,董(dǒng)永身在豪门屋檐下,岂敢不低头(tóu),也就不和(hé)傅金花计较。

  时间长(zhǎng)了(le),傅金(jīn)花对董永逐渐产生了感(gǎn)情(qíng)。

  转眼间(jiān)六(liù)年过去了,十(shí)八岁的(de)董永长(zhǎng)成了人见(jiàn)人爱的漂(piāo)亮小(xiǎo)伙子,憨厚实诚(chéng),礼貌(mào)勤快,谁(shuí)见了(le)谁夸。

  谁料到董永卖(mài)身葬父,七仙女(nǚ)在大槐(huái)树下情深意(yì)浓,配了董永,而且现在也(yě)住到(dào)了傅金花家里。

  傅金花一(yī)见,气(qì)得脸(liǎn)色(sè)发青(qīng),想法(fǎ)设法要拆散他俩(liǎ),友举故意把丝搞乱让(ràng)七仙女织不成绫(líng),想把七仙女逼(bī)走(zǒu)。

  又(yòu)制造机会接(jiē)近董永(yǒng)启乱,表明自己心思。

  说张七姐是不明底细的外路人(rén),留下她后(hòu)患无穷。

  说董(dǒng)永若(ruò)赶走(zǒu)她,和(hé)自(zì)己(jǐ)成(chéng)亲,她爹会(huì)陪(péi)送很多(duō)金银财宝,叫(jiào)董(dǒng)永(yǒng)一辈子不再(zài)受穷。

  傅金花死缠活缠,缠着董永不松手,董(dǒng)永却向傅金(jīn)花断然表示:“张七姐是苦(kǔ)命人,我也是穷苦(kǔ)汉,苦命相连,已(yǐ)定婚约(yuē),不会改(gǎi)变(biàn)。

  ”董永对傅(fù)金(jīn)花(huā)敬而远之,傅金花一缠落(luò)了空。

  张七姐被逼回天宫后(hòu),单(dān)剩(shèng)下董永一(yī)个人孤苦伶仃地在(zài)寒(hán)窑中(zhōng)度(dù)日,整天以泪洗面(miàn)。

  傅金(jīn)花听到这个(gè)消息后(hòu),认(rèn)为是个(gè)千载难逢的好机会,就瞒着(zhe)爹(diē)娘主动跑(pǎo)到(dào)寒窑中去找董永,表示非董永不嫁,不(bù)嫌董永穷,也不嫌董永二婚(hūn),死缠(chán)着董永不走(zǒu)。

  但董永心不为所动,对张七姐的(de)爱情(qíng)忠贞不渝,暗(àn)地让邻居捎口信给傅员外。

  傅员外把女儿(ér)强行(xíng)接走了(le),傅金花二缠也(yě)落了空。

  张七姐被抓上(shàng)天庭后,被玉帝关进天牢(láo)里反省。

  张(zhāng)七姐整(zhěng)天泪水不干,日夜思念董永(yǒng),后来生下了一个男(nán)孩,玉(yù)帝知道后大怒(nù),扬言要将孩(hái)儿弄(nòng)死(sǐ)。

  张七姐(jiě)痛不欲生,誓与孩儿共存亡。

  王母娘(niáng)娘(niáng)疼女心切,想方设法瞒着玉(yù)帝,一面说(shuō)孩子已死,一面偷(tōu)偷差神(shén)下凡(fán)把孩子放(fàng)到大槐树下让董永领(lǐng)养。

  董永接(jiē)到孩儿后,更加思念七(qī)姐,把对七姐的一片深(shēn)情全放到养育孩子上,又当爹又当(dāng)娘(niáng),白天怀抱娇(jiāo)儿,百家(jiā)讨(tǎo)奶,夜晚抓屎刮尿,暖湿就干,日子过得(dé)甚是凄苦。

  当张七姐在(zài)天牢里(lǐ)听(tīng)到董永对自(zì)己忠贞不渝(yú)的爱(ài)情事实后,决心以身殉(xùn)情,从此(cǐ)不吃不喝、不言不语(yǔ)、只求速死。

  这下子可把王母娘娘吓坏了,她避(bì)开玉帝,暗地跑到天牢里对七女儿说(shuō):“娘(niáng)为女(nǚ)儿好(hǎo),把啥法(fǎ)子都(dōu)使尽(jǐn)了,你就是(shì)执迷(mí)不悟,你放(fàng)着逍遥的(de)神仙不当,放着天宫的清福(fú)不享,放着英俊的神仙(xiān)不嫁,非要下凡(fán)跟(gēn)那个穷董(dǒng)永,眼睁睁非往穷坑里跳,你给娘说最后一句话,你到底要走哪条路?”

  张七姐斩钉截铁(tiě)地说:“不让我下凡和董永一块过日子,我(wǒ)宁愿去死。

  ”王母娘(niáng)娘疼(téng)爱亲生女(nǚ)儿的(de)心油然(rán)而(ér)生,不由得哭着说(shuō):“我的乖女儿,你最小,娘也最疼(téng)你,你(nǐ)可千万别死,为娘一(yī)定会想个办法让(ràng)你达到愿望(wàng)。

  ”王母娘娘自想(xiǎng)自(zì)劝,认为七(qī)女儿和董永(yǒng)棒打不开(kāi),又生(shēng)了孩(hái)子,跟他就跟他(tā)吧(ba),总(zǒng)比死(sǐ)了好。

  于是就在玉帝枕边吹(chuī)风,说(shuō)眼(yǎn)不见,心不烦,只当没有这个(gè)闺(guī)女,一直关着她也不是个事,引(yǐn)得天庭里不少人(rén)经常(cháng)议论,长久下(xià)去对玉帝的(de)名(míng)誉也有(yǒu)影响。

  玉帝想想也是这个道(dào)理,他(tā)也听说有些神仙(xiān)经(jīng)常在背地嘲笑他教女无方(fāng),家(jiā)教不严(yán),是得赶(gǎn)紧了结此事了。

  于(yú)是就默许(xǔ)王母娘娘对张七姐剥(bō)夺仙(xiān)籍,贬为凡人,打下人间受(shòu)苦,总(zǒng)算了(le)结了此事,自(zì)己给自己找(zhǎo)了个台阶下(xià)来了(le)。

  张(zhāng)七姐的顽强斗争终于获得了(le)回到人间的(de)胜利。

  夫妻俩(liǎ)久别重逢,喜极(jí)而泣,一家三口(kǒu)久久相拥,庆幸全家团圆,从此过(guò)上了夫妻恩爱、婚(hūn)姻(yīn)美满的幸福生活。

  董永(yǒng)和张(zhāng)七(qī)姐饮(yǐn)水思(sī)源,为了感谢大槐(huái)树(shù)这个媒人,于是就从大槐树(shù)下引栽了一棵小槐树到(dào)小董,千(qiān)百年(nián)来,长(zhǎng)成(chéng)古槐,几枯几荣,至今(jīn)仍(réng)存,历经沧桑,生机盎然,可(kě)供(gōng)游人观赏。

  董永墓看护人又在此古槐(huái)下(xià)引栽了一棵小槐树(shù)到董永墓(mù)前(qián),此槐树长出了(le)浑然天成的连理枝,使人看了都(dōu)会啧啧称(chēng)奇,形(xíng)象地(dì)印证(zhèng)了董永和七仙女“在水好(hǎo)似鸳鸯鸟,在地愿做连理枝”的(de)忠贞爱(ài)情。

  祭(jì)祀董(dǒng)永的大殿里塑(sù)有董(dǒng)永(yǒng)和七(qī)仙女并(bìng)肩端坐(zuò)的(de)塑像,后代人赞美(měi)颂扬他俩(liǎ)忠贞不渝的美好(hǎo)爱情(qíng)。

  民间到处流传着“董(dǒng)永像前拜两拜,白头到老不(bù)分开”的古话。

  许多热恋的情侣和恩(ēn)爱的夫(fū)妻都会专程来参拜董永和七仙女,都希望得到象他俩(liǎ)那(nà)样的(de)忠贞爱(ài)情和美满婚(hūn)姻。

  综上所(suǒ)述,董永(yǒng)和七仙女的爱情(qíng)故事结(jié)局还是喜(xǐ)剧!

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