还记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年(nián)已经下过(guò)好几(jǐ)场(chǎng)雪(xuě)了，但在这个特(tè)殊的夏日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十几年过(guò)去了，可这位大漠歌手再一次(cì)火了。

最近刀(dāo)郎(láng)新专(zhuān)辑《山歌廖(liào)哉》上(shàng)线，其(qí)中一(yī)首(shǒu)叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网(wǎng)络圈引(yǐn)起了(le)巨(jù)大反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不(bù)知道(dào)他是一(yī)头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公(gōng)号(hào)威名”等等(děng)，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当年(nián)打压过(guò)刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看(kàn)到(dào)这样的词(cí)汇(huì)，更是认为这(zhè)是一(yī)首(shǒu)“不(bù)带脏字”的骂莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗人歌(gē)。

也是刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分(fēn)爽快的(de)同时，带着这样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火于网络。

于(yú)是乎网(wǎng)友们纷纷前去那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人的视频下留(liú)言，其(qí)留言热(rè)度(dù)堪比人(rén)家(jiā)本身，那英评论(lùn)区更是成了重灾(zāi)区(qū)，短短(duǎn)几天留言(yán)更是突破四百万(wàn)。

看(kàn)着网友(yǒu)们自导自演的言论，好(hǎo)像在(zài)揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成(chéng)一场网(wǎng)络(luò)狂(kuáng)欢，更成了某种复(fù)仇(chóu)情(qíng)绪(xù)的(de)蔓(màn)延。

但平心而论，如果你完(wán)整地听完(wán)这首(shǒu)歌，或许会有不一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨(mó)一剑真的只是为了(le)揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌的创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海市(shì)》其实(shí)是(shì)取(qǔ)自蒲(pú)松龄《聊斋志(zhì)异》里(lǐ)头的(de)一个(gè)故(gù)事，是其笔下虚构的(de)一个世界。

美(měi)少年马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹国(guó)的地方，这里的人(rén)有一个很(hěn)奇怪的(de)特点，那(nà)就是以(yǐ)丑为美，各种观点(diǎn)均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在这里，却被当(dāng)做(zuò)成(chéng)了“奇(qí)丑无比”的(de)异类。

无可(kě)奈(nài)何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年(nián)累月(yuè)带着面具生(shēng)活的马骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责(zé)，为(wèi)了不被这里的人彻底(dǐ)污(wū)染，他想(xiǎng)方(fāng)设法(fǎ)逃出(chū)去(qù)，回(huí)到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日(rì)夜(yè)夜(yè)折磨他(tā)的(de)那些颠倒三观，让他实在难以苟同(tóng)下去(qù)。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒的(de)体(tǐ)现。

据说(shuō)罗刹国又一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河边上有一(yī)头叫“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为是自己(jǐ)是(shì)匹马；

还(hái)有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡(jī)，却总(zǒng)是自(zì)以为是自己是(shì)只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自己究竟是个(gè)什么东西，所(suǒ)以才(cái)会(huì)一直自视清(qīng)高认不清自(zì)己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从(cóng)来煤蛋儿(ér)生来就(jiù)黑。”

有人(rén)根(gēn)据这些歌(gē)词，便(biàn)断然(rán)判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经看(kàn)不起自(zì)己音乐(lè)、自视清高的那些人。

可我想说的是(shì)，如果你真的这么觉得(dé)，那就太小看刀郎的格(gé)局了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽刺某(mǒu)一个人或者(zhě)几个人，甚(shèn)至(zhì)可以说(shuō)这(zhè)几个人根本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我对他的了(le)解，不是(shì)这么回事，他没(méi)这么小气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教(jiào)授也(yě)评价(jià)道：

“我(wǒ)愿意解(jiě)读(dú)为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是(shì)具体针对哪(nǎ)个人。作为(wèi)一个古(gǔ)代小(xiǎo)说研(yán)究者，我支(zhī)持刀郎的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如(rú)刀郎所唱的那(nà)样(yàng)“那(nà)马户又(yòu)鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终升(shēng)华向(xiàng)现实社(shè)会(huì)的揭露(lù)。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨论的是一种社会(huì)现(xiàn)象，是人类自我的(de)问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思(sī)。

反观现下的社(shè)会，越(yuè)来越多“以丑为美”的(de)现象，难道真的不值(zhí)得我(wǒ)们(men)去思考吗？

前(qián)段时间(jiān)刚刚发生的震惊全(quán)国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是真的(de)存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却(què)要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这首(shǒu)歌一(yī)出，无数人亢奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至捧(pěng)上(shàng)神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏一颗清醒通(tōng)透(tòu)的(de)灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什么时候出面(miàn)，都是头戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛不想(xiǎng)让(ràng)全世(shì)界看(kàn)清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内江(jiāng)市(shì)的一个小镇。

虽然(rán)出身普(pǔ)通但是罗(luó)家却是(shì)文艺(yì)世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于(yú)夫妻两常(cháng)年跟(gēn)团在外地演(yǎn)出，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥(gē)虽(suī)然比他大五岁，但也是小男(nán)孩(hái)一个，所(suǒ)以对于(yú)调皮的(de)弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常(cháng)记恨哥哥，对他更(gèng)是动(dòng)不动(dòng)就挑衅，总而言之是既(jì)爱又(yòu)怕的(de)感受。

15岁那一年(nián)，因为自己调侃(kǎn)哥(gē)哥谈(tán)的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧(jù)地冲着哥(gē)哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴(bào)怒(nù)，于是大打了他一(yī)顿，母亲赶过来(lái)劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂(mà)了大儿子。

罗(luó)大(dà)哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇(yù)车(chē)祸(huò)不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带(dài)着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余(yú)有空之际跟着老师学习音乐。

可(kě)能是因为(wèi)出身(shēn)于(yú)书香(xiāng)世(shì)家(jiā)，学了音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗林和另(lìng)一个主唱廖健，自发(fā)组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希望音乐(lè)能像手(shǒu)术(shù)刀一样，能够犀利地解剖这(zhè)个社会(huì)。

只是让(ràng)他万(wàn)万没想到的(de)，现实(shí)却比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到(dào)钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可(kě)在(zài)养孩(hái)子(zi)这件事上，没钱更是难上加难。

于是(shì)妻子在孩(hái)子出生(shēng)后的40天，就(jiù)果断离开了(le)罗林，只留下一张字条(tiáo)“你(nǐ)给不了(le)我想要的生活。”

他(tā)成(chéng)为了单亲爸(bà)爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外(wài)面(miàn)的风雨(yǔ)大(dà)，你(nǐ)回(huí)来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始(shǐ)终没有回(huí)来(lái)，于是(shì)罗林(lín)把(bǎ)孩子(zi)送到父母家，自己则继续跟着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗林(lín)莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗的收(shōu)入很可观，月入过万也是常有(yǒu)的(de)事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆(jiāng)女孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由(yóu)于那(nà)里(lǐ)的风土人(rén)情(qíng)以及特色的民族音乐，让罗(luó)林一直(zhí)缥缈空(kōng)洞的心(xīn)找到了方向。

就是在这个(gè)时候，他还根(gēn)据当地刀郎(láng)部落(luò)文(wén)化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为了让(ràng)父母(mǔ)孩子生活(huó)过得更好(hǎo)，于是和(hé)新疆音乐公司合(hé)作，陆续推(tuī)出(chū)了专辑(jí)《西域情歌(gē)》，没想(xiǎng)到这张(zhāng)专辑一(yī)出就销量(liàng)高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第(dì)一场雪》就(jiù)此出世。

一曲(qū)神曲红了，人(rén)也红了，可是是非也(yě)跟(gēn)着来了。

最红(hóng)的(de)时候，他每(měi)天都会收到无(wú)数记者和朋友的来电，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人(rén)认识的地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道(dào)，怎么不(bù)红还是可以办到的。”

于(yú)是(shì)2010年以后，刀郎不(bù)再(zài)露(lù)面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟(gēn)着妻(qī)子(zi)和女儿过(guò)上(shàng)了半隐半退的(de)生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄金时代也(yě)逐渐(jiàn)过(guò)去(qù)，可剩下的(de)声(shēng)音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了刀郎(láng)的常态，他就那么安安静静地采风生活，听众也越来(lái)越少...

其实这些(xiē)年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有(yǒu)举办过演(yǎn)唱(chàng)会，也发过专辑，但都(dōu)没(méi)有什么水花，甚至后来还给电视剧(jù)《我(wǒ)是特种兵(bīng)》演唱过(guò)片尾(wěi)曲。

2018年有(yǒu)网友(yǒu)在(zài)一(yī)场婚(hūn)礼上看到了(le)身(shēn)体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年(nián)放荡不羁的流浪(làng)歌手，终究难(nán)逃(táo)发福油腻(nì)的命(mìng)运(yùn)，但这(zhè)就是他发自(zì)内(nèi)心想要的(de)，做一(yī)个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐(lè)坛(tán)早(zǎo)就日新月异(yì)了，那些口水歌、网络(luò)神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿态(tài)闯(chuǎng)入这个(gè)时(shí)代的时(shí)候，我(wǒ)们才突(tū)然惊醒(xǐng)：原来(lái)他(tā)的土已然(rán)成为了一种经(jīng)典。

正所谓(wèi)时(shí)代造英雄(xióng)，刀(dāo)郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激(jī)发(fā)了对(duì)信仰(yǎng)的(de)重新对待。

于是《罗(luó)刹海市(shì)》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为他封神(shén)、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年(nián)的那场(chǎng)如期而至(zhì)的大雪，簌簌(sù)落(luò)在(zài)每个人的心中，掩(yǎn)盖了过去(qù)的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留(liú)在(zài)那个(gè)寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀(dāo)郎一(yī)直在用(yòng)心作音乐(lè)，所以有人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有了重读《聊斋志异(yì)》的(de)念头，或许这就(jiù)是文(wén)化的(de)润(rùn)物(wù)细无声的力量所在(zài)吧。

十年他消(xiāo)失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字(zì)似(shì)乎也快要(yào)被大众(zhòng)所忘记。

谁(shuí)也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化与民族音乐相(xiāng)结合起(qǐ)来，无(wú)疑于(yú)是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤(gū)诣的创(chuàng)作，看(kàn)做(zuò)只(zhǐ)是为了报复那几(jǐ)个人，只能(néng)说(shuō)过度解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要知(zhī)道一个真(zhēn)正的创(chuàng)作人(rén)，眼里不(bù)止有对(duì)手，还有(yǒu)整个世(shì)界。

如果你有认(rèn)真(zhēn)听(tīng)完整首歌(gē)，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌(mào)岸(àn)然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的(de)整个圈(quān)子。

为(wèi)什么现在还(hái)有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真(zhēn)有那么(me)多的(de)粉(fěn)丝和(hé)歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴(pǔ)真实的，而《罗(luó)刹(shā)海市》给人(rén)的印象(xiàng)是批(pī)判勇敢(gǎn)的。

而这两者(zhě)看似相当对立的品(pǐn)质，却是(shì)整个娱乐(lè)圈，甚(shèn)至是(shì)整个(gè)浮躁的社会所缺(quē)少(shǎo)的。

就像作家张丰(fēng)说(shuō)的(de)那样(yàng)：

“流行音乐需(xū)要像刀郎(láng)这样的声音(yīn)，需(xū)要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们对以丑为(wèi)美的风气(qì)已经忍(rěn)受太(tài)久了。”?《罗刹(shā)海市(shì)》让我想(xiǎng)到了(le)动画(huà)电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实意义！

现在这个时代公众心智已经(jīng)开启，是一个反(fǎn)权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结(jié)伙(huǒ)的时(shí)代，奉劝各行各(gè)业、各(gè)道(dào)各路牛鬼(guǐ)蛇神多一(yī)些(xiē)真诚(chéng)、少玩些套(tào)路和圈子......

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