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一米等于多少微米等于多少纳米,一厘米等于多少微米

一米等于多少微米等于多少纳米,一厘米等于多少微米 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

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不积跬步(bù)到底读gui还(hái)是kui,日(rì)积跬(kuǐ)步(bù)以至千里是啥意思

  每天半(bàn)步半步的(de)积累起来,一段时间(jiān)后就是一千里路。

  比喻(yù)学习应该有(yǒu)恒心(xīn),要坚持下去,不要(yào)半途而废。

  出自《荀子·劝学》:“不积跬步(bù),无以至千里(lǐ);

  不积小(xiǎo)流(liú),无(wú)以成江海。

  ”

《劝学》节选

  积土(tǔ)成山,风雨兴焉;

  积(jī)水成渊,蛟(jiāo)龙生(shēng)焉(yān);

  积善成德,而神明(míng)自得,圣心备焉。

  故不积跬(kuǐ)步,无以至千里;

  不积小流,无以成江海(hǎi)。

  骐骥一跃,不能十步;

  驽马十驾(jià),功(gōng)在不舍。

  锲而舍之,朽木不折;

  锲而不舍,金石可镂(lòu)。

  蚓(yǐn)无(wú)爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝(shàn)之穴(xué)无可寄托者,用(yòng)心躁也。

翻译

  堆积土石成了(le)高山,风(fēng)雨从(cóng)这里兴起;

  汇积水流成为深渊,蛟一米等于多少微米等于多少纳米,一厘米等于多少微米龙从这儿产(chǎn)生(shēng);

  积累(lèi)善(shàn)行养成高(gāo)尚(shàng)的道德,精(jīng)神得到提升,圣人(rén)的(de)心境由此具备。

  所以(yǐ)不积累一步半步的行程,就没有办法(fǎ)达到千里之(zhī)远(yuǎn);

  不积累(lèi)细小的流水,就没有(yǒu)办法汇成江河大(dà)海。

  骏马一跨跃,也不足十步远(yuǎn);

  劣马(mǎ)连走(zǒu)十天,它的成功(gōng)在(zài)于不停止。

  如果刻几(jǐ)下就停下(xià)来(lái)了,那么腐朽的木头也刻不(bù)断(duàn)。

  如果不(bù)停地刻(kè)下(xià)去,那么金(jīn)石也(yě)能雕刻成功。

  蚯(qiū)蚓没(méi)有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向(xiàng)下喝(hē)到地下(xià)的泉水(shuǐ),这是由(yóu)于(yú)它用心专一。

  螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但(dàn)是(shì)没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏(cáng)身(shēn),这是(shì)因为它用心浮躁。

不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不(bù)积跬步绝旅(lǚ),是(shì)一个汉语成语。

  跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一步半步(bù)。

  常与(yǔ)后句“无以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)”连用,意为做事情不一点一点(diǎn)积累,就永远无法(fǎ)达成(chéng)目的。

  荀子(zi)《劝学篇》:

  故不积跬步(bù),无以至(zhì)千里;不积小流,无以成江海。

  意义

  全句液咐的意思(sī)是:没有一步(bù)半步(bù)的累计,就没(méi)有办法到(dào)达千(qiān)里(lǐ)的地(dì)方;不积累小(xiǎo)河(hé)流(liú),就没有办法汇成江海。

  比喻(yù)积(jī)累的作用,可以(yǐ)充(chōng)实、丰富、完善自(zì)己。

  可用(yòng)来论说学(xué)习工作贵在不断(duàn)积累。

  扩展资料(liào)

  荀子(约公(gōng)元前313-前238),名况(kuàng),字卿,汉族,因避(bì)西(xī)汉宣帝(dì)刘询讳,因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相(xiāng)通,故又(yòu)称(chēng)孙卿。

  周朝战国末(mò)期赵国人。

  著名思想家、文学家、政治(zhì)家,儒家代(dài)表(biǎo)人物之一,时人(rén)尊称“荀卿”。

  曾并(bìng)埋(mái)凳三次(cì)出齐国稷下学(xué)宫的祭酒,后(hòu)为楚兰(lán)陵(今山东兰(lán)陵)令。

  荀子对儒(rú)家(jiā)思想(xiǎng)有所发展,提倡性恶论,常被与孟子的性(xìng)善(shàn)论比(bǐ)较。

  对重整儒家(jiā)典(diǎn)籍也有相当(dāng)的贡献。

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