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恶人(rén)自有恶人(rén)磨(mó)的(de)上一(yī)句是什么，恶(è)人(rén)自(zì)有恶人磨是啥意思

　　“恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨”上一句是(shì)“近(jìn)奸(jiān)近(jìn)杀古无讹(é)”。

　　出自(zì)明·周(zhōu)楫《西(xī)湖二集·周城隍辨(biàn)冤断(duàn)案》：“近奸(jiān)近杀古无讹，恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨。

　　”意思(sī)是自古奸邪之事会(huì)导致(zhì)人命案件，坏(huài)人(rén)自有坏(huài)人来消(xiāo)磨(mó)惩(chéng)治。

　　《西湖(hú)二集(jí)》是明(míng)代(dài)周楫创作(zuò)的(de)短篇（拟话(huà)本）小(xiǎo)说(shuō)集，刊行年代大概是在(zài)明(míng)末崇祯年间(jiān)。

　　又名(míng)《西(xī)湖文言(yán)》，三十(shí)四卷。

　　全书三十四卷，收小说三十四篇。

　　内容多(duō)为与(yǔ)西湖有关的(de)才子佳人(rén)爱情(qíng)故事，但其中还(hái)有一些抵(dǐ)御(yù)倭寇的故事及(jí)描写(xiě)杭(háng)州人情(qíng)风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作(zuò)者在世界(jiè)观上多宿命(mìng)论，在思想体系上(shàng)，则兼具佛、道(dào)儒三教，而以儒为主。

　　作(zuò)品在许多地方宣扬了因果报应(yīng)和儒家(jiā)的忠孝仁义。

恶(è)人自有恶人磨,上一句是什(shén)么意思?

　　恶人(rén)自有恶(è)人磨上一句是(shì)嫩草怕霜霜怕日。

　　这(zhè)句话是有出处的，“嫩草怕霜(shuāng)霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语(yǔ)，意思是指一物(wù)降一物(wù)，厉害的人会被更厉害的人制服。

　　出自明·徐(xú)咂《杀狗(gǒu)记》一(yī)四：“算来本利十分多，命里无(wú)钱奈若(ruò)何。

　　嫩草怕霜霜怕(pà)日，恶(è)人(rén)自(zì)有(yǒu)恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧情赏析：

　　东(dōng)京人孙华、孙(sūn)荣兄弟俩，父母(mǔ)双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡(hú)子(zi)传(chuán)结为酒肉朋友，终日在外(wài)面(肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内miàn)花天酒地(dì)，吃(chī)喝玩乐。

　　弟孙荣知书识(shí)礼，见兄长不思上进，便屡加劝谏。

　　因(yīn)柳(liǔ)、胡二人从中挑拨，孙华(huá)不仅不(bù)听(tīng)劝(quàn)谏(jiàn)，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无(wú)奈，只得在破窑内(nèi)安身。

　　一(yī)日大雪，孙华与柳(liǔ)、胡喝醉酒后(hòu)半夜回家，途中跌(diē)倒在雪地(dì)上，柳、胡不(bù)但不救(jiù)，反而窃取了孙华身上的(de)羊(yáng)脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过(guò)，将孙(sūn)华背回(huí)家中。

　　而孙华不但不感兄(xiōng)弟救枯贺(hè)迹命之恩(ēn)，醒来(lái)后不见了(le)身(shēn)上的玉环和宝钞，反诬(wū)孙荣偷去，便(biàn)把孙(sūn)荣打(dǎ)了一(yī)顿，又(yòu)赶了出去(qù)。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪(cōng)慧，见丈夫听信(xìn)柳、胡，执迷不悟(wù)，便想出一条计策，向邻(lín)居买来(lái)一只狗，杀死(sǐ)后穿上人的(de)衣服，假作人尸，放在后(hòu)门(mén)口。

　　待孙(sūn)华半夜酒醉回(huí)家(jiā)时，发(fā)现了死(sǐ)狗，以为是死(sǐ)人，恐惹人命(mìng)官司(sī)，求(qiú)杨(yáng)氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮忙(máng)，将(jiāng)“人尸”移到别(bié)处(chù)掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡(hú)都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟(dì)没(méi)并孙(sūn)荣帮助。

　　孙荣念兄弟手(shǒu)足之情，不计前(qián)嫌，欣然帮(bāng)助哥(gē)哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不(bù)但(dàn)不肯帮(bāng)忙，反而去(qù)官(guān)府告拍册发孙华杀(shā)人(rén)移尸。

　　这时(shí)杨(yáng)月真(zhēn)说明杀狗劝夫的真相，经官府勘验，果是一条死(sǐ)狗(gǒu)，案情大白(bái)，使孙(sūn)华看清了柳、胡二人(rén)的真面目，悔(huǐ)悟自己的错误，终(zhōng)与孙(sūn)荣和好。

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