都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的(de)民间弹弦(xián)乐(lè)器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别(bié)

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色(sè)明(míng)净(jìng)，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨(bō)弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两压在玻璃窗边c，在窗户边c类。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦(xián)、柳(liǔ)琴(qín)、冬(dōng)不拉(lā)和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的(de)乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和(hé)琴(qín)头用(yòng)桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外(wài)形独(dú)特。

　　上部(bù)是细(xì)长的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯曲，最下(xià)方是一(yī)个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色(sè)清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外(wài)形，琴(qín)身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形(xíng)式多(duō)样的花纹，并带有规(guī)则(zé)性(xìng)的纹路(lù)和图案，显得美观大方(fāng)，且(qiě)极具民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹布(bù)尔相似，外(wài)形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴(qín)弦(xián)等部分组成(chéng)。

　　制作材料(liào)多采(cǎi)用经过自然干(gàn)燥的桑木(mù)、杏木(mù)或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却(què)很(hěn)柔(róu)美(měi)。

　　都塔尔是一个(gè)伴(bàn)奏(zòu)极佳(jiā)的(de)乐器，它除了(le)在古(gǔ)典音乐《十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏外，还(压在玻璃窗边c，在窗户边chái)演奏过有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦(mài)盖(gài)提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎(shā)车和(hé)库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要(yào)用(yòng)于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦(xián)的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔的(de)外(wài)形与弹拨(bō)尔相似(shì)，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合(hé)奏或做(zuò)为演唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十(shí)四、十五世(shì)纪，维(wéi)吾尔族(zú)民(mín)间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它尔”，是(shì)维吾尔族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才(cái)得以(yǐ)复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流(liú)传于(yú)波斯、阿拉伯一(yī)带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多(duō)在(zài)民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应用(yòng)，后经过不(bù)断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了(le)表现(xiàn)力，现已成(chéng)为(wèi)一件具有特(tè)色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译(yì)为“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民最喜爱的打(dǎ)击乐器(qì)之一，被誉(yù)为维吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起(qǐ)着(zhe)统一节奏和速度的作用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同(tóng)时(shí)，它的(de)声(shēng)音力度变化(huà)幅(fú)度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史(shǐ)籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮，六(liù)个纳格拉(lā)为(wèi)一(yī)套，每(měi)套分大中(zhōng)小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击(jī)。

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