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仁政(zhèng)在(zài)现代社会的意义议论文，仁政在(zài)现(xiàn)代社(shè)会的(de)意义短篇

　　孟子(zi)仁政思想(xiǎng)的现代意义(yì)：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的(de)生活疾苦，制订有(yǒu)利于百姓生活(huó)的相关(guān)政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓解(jiě)人与(yǔ)人之(zhī)间的矛盾，促进全社会(huì)的(de)合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国(guó)家的(de)当政(zhèng)政府才稳固(gù)，才能(néng)受到(dào)民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”，多多援助他国(guó)，结交(jiāo)盟友，与(yǔ)人(rén)为善，这样(y蝴蝶会采蜜吗àng)，才能提高(gāo)自己的国际地位(wèi),在危难(nán)之时，才会得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发(fā)展(zhǎn)了孔子的德治思(sī)想，发展为仁政学说，成为其(qí)政治(zhì)思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用于政(zhèng)治(zhì)，以缓和阶级矛盾，维护封建(jiàn)统(tǒng)治阶(jiē)级的长(zhǎng)远利益。

　　孟(mèng)子一方面严格区分(fēn)了统治者与被(bèi)统治者的阶级地位，认为(wèi)“劳心者(zhě)治人，劳力者治(zhì)于(yú)人”，并且(qiě)模仿(fǎng)周(zhōu)制拟定(dìng)了(le)一套从(cóng)天子到庶人的等级制度；

　　另(lìng)一(yī)方面，又(yòu)把统治(zhì)者和被统治(zhì)者的关系比(bǐ)作父母对子女的关系，主张统治者应该(gāi)像父母一样关心(xīn)人民的(de)疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍(shì)统治(zhì)者(zhě)。

　　孟子认为，这(zhè)是一种(zhǒng)最理想的(de)政(zhèng)治(zhì)，如果统治者实行(xíng)仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐政(zhèng)，将会失去民心而变(biàn)成独(dú)夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具(jù)体内(nèi)容很(hěn)广泛，包括经济(jì)、政治、教育以及统(tǒng)一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思(sī)想的(de)线索。

　　这种思想是从春秋时期重民轻神(shén)的思(sī)想发展而(ér)来(lái)的。

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