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abo文是什么意思 abo文是谁发明的远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则(zé)怨,近则不逊(xùn)是“近则不逊，远则怨”的(de)意思是(shì)：相近了会(huì)看你(nǐ)不顺眼、对你不(bù)尊重(zhòng)，远离了又会埋(mái)怨你的(de)。

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远(yuǎn)则怨近则不逊是什(shén)么意思(sī)解释，远则怨,近则(zé)不(bù)逊

　　“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相近了(le)会看你不(bù)顺(shùn)眼、对你不尊(zūn)重(zhòng)，远离了(le)又会埋怨(yuàn)你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不(bù)逊，远(yuǎn)之(zhī)则怨。

　　”“唯女子与小人为(wèi)难养也”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指所(suǒ)有的(de)女(nǚ)性，而是特(tè)指“人主”身边的(de)“臣妾”，亦引申(shēn)为“人(rén)主”所宠幸的身边人，小(xiǎo)人则是与君子(zi)之道相违(wéi)背(bèi)之(zhī)人。

近则不逊远则怨什么(me)意思

　　近则不逊，远则怨的(de)意思：相近了会(huì)看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重(zhòng)，远(yuǎn)离(lí)了又会埋(mái)怨你(nǐ)。

　　此句的原文为(wèi)子曰：“唯女子与(yǔ)键帆(fān)小人(rén)为难养也！近之则不孙，远之则怨。

　　”意(yì)思是孔子说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏(shū)远他们则(zé)心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在(zài)这句话中，“唯”，用于句首的(de)发(fā)语词(cí)，表肯定或(huò)无实义。

　　如(rú)《管子》中的(deabo文是什么意思 abo文是谁发明的)“如(rú)月如日，唯君之节”，《礼(lǐ)记·表记(jì)》中(zhōng)的“唯携哗天子(zi)，受(shòu)命于天”。

　　通常(chánabo文是什么意思 abo文是谁发明的g)是解作“只有”，今(jīn)不从。

　　女子与小人在此处应是指古时贵(guì)族所(suǒ)蓄养的妾侍(shì)仆从。

　　一说“女子”是指春(chūn)秋时卫稿隐雹灵公(gōng)的夫人南子(zi)，也有人认为(wèi)是泛(fàn)指女(nǚ)性，皆不(bù)从(cóng)。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有解作(zuò)“调(diào)教”、“相处(chù)”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭(gōng)敬、无礼(lǐ)、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子(zi)与小人(rén)为难养也解(jiě)析

　　“唯女子(zi)与小人为难养也”这句话(huà)，在(zài)主张男女平权的现代受到了很(hěn)多抨击，被(bèi)认为是歧视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境(jìng)的支撑(chēng)，若仅仅是从字面去理(lǐ)解，而对孔子(zi)“尚仁(rén)”的思想(xiǎng)核心没有“一以贯之”的认识，就(jiù)比较容易引发误会。

　　本章(zhāng)争议的焦点，就在于“女子”一词究竟是否泛指女性。

　　其实，即便本章的“女子(zi)”确实是(shì)泛指(zhǐ)女性，那(nà)也是指(zhǐ)孔子所观察到的、当时(shí)社会和文化背景中的(de)特(tè)定“女性(xìng)”群(qún)体。

　　之所以要强调(diào)这一点(diǎn)，是因为古代与现代(dài)的社会形态和文化背景差异巨大，而这(zhè)些因素对于群体的心理塑造则具有决定性的作用。

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　　“近则不(bù)逊，远则(zé)怨”的意思(sī)是(shì)：相近了(le)会看你不顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不(bù)尊重，远离了(le)又会埋怨你。

　　原文：子(zi)曰(yuē)：“唯(wéi)女(nǚ)子(zi)与小(xiǎo)人为难养也，近之则(zé)不逊，远之(zhī)则(zé)怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人为(wèi)难养也(yě)”的说话对象是“君(jūn)子”中(zhōng)的“人主”，“女(nǚ)子(zi)”不是泛指所有的女(nǚ)性(xìng)，而是(shì)特指“人主”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申(shēn)为“人主”所(suǒ)宠幸的(de)身(shēn)边人，小人则是与君子之道相违背之人。