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西方的几何学来源于什(shén)么(me)的勾(gōu)股之学，认为西(xī)方的几何学来源(yuán)于什(shén)么(me)的勾(gōu)股(gǔ)之学

　　勾股定理的内容为：在任何(hé)一个平面直角三角(jiǎo)形中的两直角边的平(píng)方之和一定等(děng)于斜(xié)边的(de)平(píng)方。

　　周髀算经(jīng)简介《周髀算经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国最古(gǔ)老的天文学和数(shù)学著作，约(yuē)成书

　　明末清初学者黄宗羲认为西方的(de)几大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别(jǐ)何学来(lái)源于《周髀算经(jīng)》的勾股之(zhī)学。

　　勾股定理的内容为：在任(rèn)何(hé)一个平面(miàn)直角三角(jiǎo)形中的两直角边的平方之和一定(dìng)等(děng)于(yú)斜边的(de)平方。

　　《周髀算经》原名(míng)《周髀》，算经(jīng)的十(shí)书之一(yī)，是中国(guó)最古(gǔ)老的天文学(xué)和数(shù)学(xué)著(zhù)作，约成书于公元(yuán)前1世纪(jì)，主要阐明当时的盖天说和四分(fēn)历(lì)法(fǎ)。

　　唐初规定它(tā)为国子(zi)监明算科的教(jiào)材之一，故改名《周髀算经(jīng)》。

　　《周髀(bì)算经》在数学上的主要成(chéng)就是介绍(shào)了勾(gōu)股定(dìng)理。

　　(据说原书(shū)没有对勾股定理进行证明，其(qí)证明是三国(guó)时东吴人赵爽在《周(zhōu)髀(bì)注(zhù)》一(yī)书的(de)《勾股圆方图注(zhù)》中给出的)及其在测量上的应(yīng)用以及怎样引用(yòng)到天文计算。

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　　《周髀算经》的采用最简(jiǎn)便可行(xíng)的方法确定天文历(lì)法，揭(jiē)示日月星(xīng)辰的(de)运行规律，囊括四(sì)季(jì)更替，气大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别候变化，包涵(hán)南北有(yǒu)极，昼(zhòu)夜(yè)相推的道(dào)理(lǐ)。

　　给后来者生活(huó)作息(xī)提供有力(lì)的(de)保(bǎo)障，自此(cǐ)以后(hòu)历代数学家无不以《周(zhōu)髀算经(jīng)》为(wèi)参考，在此基础上不(bù)断创新和(hé)发展。

　　勾股(gǔ)定理是一个基(jī)本的几何定理(lǐ)，在(zài)中国，《周髀算(suàn)经》记载了勾股定理的公式与证(zhèng)明，相传是在商(shāng)代由商高发现，故又有(yǒu)称之为商高定理；

　　三国时代的蒋铭(míng)祖对(duì)《蒋铭祖算经(jīng)》内的(de)勾(gōu)股定理作(zuò)出了详细注释，又给出了(le)另外一个(gè)证明。

　　直(zhí)角三角形(xíng)两直角(jiǎo)边(biān)（即“勾”，“股(gǔ)”）边长平方和等于(yú)斜边(biān)（即“弦”）边长的(de)平方。

　　也(yě)就是说(shuō)，设直角三角形两直角边为a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理现发现约有(yǒu)400种证明方法，是(shì)数学定理(lǐ)中(zhōng)证明方法最多的定理(lǐ)之一。

　　赵(zhào)爽在注(zhù)解《周(zhōu)髀算经》中(zhōng)给(gěi)出了“赵爽(shuǎng)弦图”证明了勾股定理的(de)准(zhǔn)确(què)性(xìng)，勾(gōu)股(gǔ)数组程a2+b2=c2的正整数(shù)组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是(shì)勾股(gǔ)数(shù)。

西方的几何学来源(yuán)于什么的勾股(gǔ)之学

　　明末清(qīng)初学者黄宗羲认为西方的巧态闷几何学来源于《周(zhōu)髀(bì)算经》的勾股之学。

　　勾(gōu)股定理的内容(róng)为：在(zài)任何一个平面直角三(sān)角形中的两(liǎng)直(zhí)角边的平(píng)方之和(hé)一定等于斜边的平方。

　　《孝弯周髀算经》原名《周(zhōu)髀》，算经(jīng)的(d大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别e)十书之一，是中(zhōng)国(guó)最古老的天文学和数学著作，约成书于公元前1世纪，主要阐明当时的盖天说和四分历法。

　　唐(táng)初规定闭历它为国子监明算(suàn)科(kē)的(de)教(jiào)材之一，故(gù)改名《周髀算经》。

　　《周(zhōu)髀算(suàn)经》的采用最简便可行的方(fāng)法(fǎ)确定天文(wén)历法，揭示日(rì)月星辰的运行规律(lǜ)，囊(náng)括四季更替，气候(hòu)变化，包(bāo)涵南北有(yǒu)极，昼夜(yè)相推的道(dào)理。

　　给后(hòu)来者生活作息提(tí)供(gōng)有力的保(bǎo)障，自(zì)此以(yǐ)后(hòu)历代数学家无不(bù)以《周(zhōu)髀算经(jīng)》为参考(kǎo)，在(zài)此基础上不断创新和发展。

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