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夷洲今是何地,夷洲是哪里

夷洲今是何地,夷洲是哪里 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

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无(wú)功不受禄(lù)什么意思,无功不受禄(lù)下一句该怎(zěn)么回(huí)答对方(fāng)

  “无功不受禄(lù)”下(xià)一句是无德(dé)不(bù)受宠,意思是指没(méi)有(yǒu)建(jiàn)立功劳,就不可无故(gù)接受俸禄。

  也泛指(zhǐ)对人(rén)没(méi)有(yǒu)好处(chù),就不(bù)可接受(shòu)人家的馈赠或优(yōu)待(dài)。

  出自战国列御寇(kòu)《列子》。

  “无(wú)功不(bù)受禄”典故:曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的(de)国君派人到(dào)他那(nà)里去(qù)封赠他(tā)一座城镇(zhèn)。

  说(shuō):“请用这(zhè)座城镇的收入(rù),修饰(shì)一下(xià)你的服装。

  ”曾子(zi)没有接(jiē)受,反(fǎn)复(fù)几次,曾(céng)子还是不(bù)肯(kěn)接受。

  派来的人说:“先生不是有求于国君,完全是国君(jūn)自己封赠给你的,为什么(me)不肯接受呢?”曾子(zi)说:“我听说(shuō)过,接受(shòu)了人家赠送的东(dōng)西,就怕得罪人家;

  给人家东西的人免(miǎn)不了要露(lù)高傲(ào)。

  纵(zòng)然鲁君赠送我采(cǎi)邑,不骄(jiāo)横地待我,我又怎(zěn)么(me)能不怕得(dé)罪他(tā)呢(ne)?”最(zuì)终曾子还(hái)是没有接受。

  孔子知(zhī)道了这件(jiàn)事,说:“曾(céng)参的(de)话是足以保全他(tā)的气(qì)节的。

  ”

无功不受禄(lù)什么意思 下一句是什么

   “无功(gōng)不受禄(lù)”出(chū)自(zì)战国列(liè)御寇(kòu)《列子》,下一句(jù)是(shì)“无德(dé)不受宠(chǒng)”。

  意思是指没有(yǒu)建立功劳,就不(bù)凯毕可无故接受俸禄。

  也泛指(zhǐ)对人没有(yǒu)好(hǎo)处,就不可(kě)接受人家的馈赠或优待(dài)。

“颂并(bìng)无(wú)功不受(shòu)禄(lù)”典故

   曾子穿着破旧(jiù)的(de)衣裳(shang)在地里(lǐ)耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君派人到他那里去(qù)封赠他一座城镇。

  说:“请用这座城镇的收入(rù),修野孙迹饰一下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子没有接受,反复几次(cì),曾子还(hái)是不肯接受(shòu)。

  派来的人说:“先(xiān)生不是有求于国(guó)君,完(wán)夷洲今是何地,夷洲是哪里全是国(guó)君(jūn)自己封赠给你的,为什么(me)不肯(kěn)接受呢?”

   曾子说(shuō):“我听说(shuō)过,接受(shòu)了人家赠送的(de)东西,就怕得罪人(rén)家;给人(rén)家东西的人免不了要(yào)露点高(gāo)傲(ào)。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎(zěn)么能(néng)不怕得罪他呢?”最终曾(céng)子还是(shì)没有接受。

  孔子知道了(le)这件(jiàn)事,说(shuō):“曾参的话是(shì)足以保全他的气节(jié)的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受(shòu)宠。

  ”意思:没(méi)有功劳就不能得到报酬,没有好的(de)品德就(jiù)不能得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

   列子(大(dà)约公(gōng)元前450年—公元(yuán)du前(qián)375年即战国年间,享年75岁(suì)),战(zhàn)国前期道(dào)家代表人物。

  名(míng)寇,又名御寇,华夏(xià)族,周(zhōu)朝郑国夷洲今是何地,夷洲是哪里圃田人(rén),古(gǔ)帝王(wáng)列(liè)山氏(shì)之后。

  先秦天下十豪之一,著名的道学者、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教育家。

   列子是老子和(hé)庄子之外的又一(yī)位(wèi)道家思想代表人物(wù),与郑缪公同时(shí)。

  其(qí)学本(běn)于黄帝老(lǎo)子,主张清静无为。

   列子对后(hòu)世(shì)哲学(xué)、美学、文学、科技(jì)、养生、乐曲(qū)、宗教影响非(fēi)常深(shēn)远。

  著有《列子》,其学说本于黄(huáng)帝老(lǎo)子,归同于老、庄。

  创(chuàng)立(lì)了先(xiān)秦哲学学派贵(guì)虚学派(列子(zi)学)。

  是介于老(lǎo)子与庄子(zi)之间(jiān)道家学派承前启后的重(zhòng)要传承(chéng)人物。

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