橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱

阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱 甘为人梯的意思是什么意思,甘为人梯出处

  甘为人梯的意思是什么意思,甘为人梯出处(chù)是(shì)甘为(wèi)人梯,拼音是gān wéi rén tī,意思(sī)是(shì)自(zì)愿为(wèi)帮助(zhù)他(tā)人进步或(huò)做成某一事(shì)业而作出自我牺牲的人的(de)。

  关于甘为人梯的意思是什么意思,甘为人(rén)梯出(chū)处以及甘(gān)为(wèi)人梯的(de)意思是什么意思,甘(gān)为人(rén)梯的意(yì)思是什么(me)解释,甘为人(阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱rén)梯(tī)出处,甘为人梯是成(chéng)语吗,甘为(wèi)人梯对应的是什么等问(wèn)题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)知识:

甘(gān)为(wèi)人梯的意(yì)思是(shì)什么意思,甘(gān)为(wèi)人梯(tī)出处

  甘为人梯,拼音是(shì)gān wéi rén tī,意思(sī)是(shì)自愿为帮助他人进步(bù)或做成(chéng)某一事业而作出自我牺(xī)牲的(de)人。

  人梯(tī),原(yuán)意(yì)是(shì)指(zhǐ)用人的身体作(zuò)梯子用,别人借此可以踩着(zhe)上去(qù)。

  这里是用比喻自己乐(lè)于帮助他人的事业(yè)成就,而自愿为此(cǐ)付(fù)出自己利益(yì)。

  引证(zhèng):《人民网》:人梯(tī)的(de)境界在于(yú)给人支撑、助人向(xiàng)上,而(ér)自己却(què)默默奉献、无怨无(wú)悔。

  对组织部门而言,甘为人梯有(yǒu)着深厚(hòu)的文化渊源、鲜(xiān)明的职业特征和强(qiáng)烈的现(xiàn)实需求。

 阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱 近义词(cí):舍己为人。

  反义词:自私自(zì)利。

  造句:1、丁老师不仅情系(xì)新闻传播学(xué)科建设和发展(zhǎn),而且重视新闻传播人才的培养,奉献学生、甘为(wèi)人(rén)梯。

  2、当组织部长一(yī)定要(yào)淡泊(pō)名利(lì)、甘为(wèi)人(rén)梯(tī),把为党和国(guó)家(jiā)举(jǔ)贤(xián)荐能、为干部(bù)成长导引(yǐn)扶持作为自己的价(jià)值(zhí)追(zhuī)求。

  3、正正派派(pài)做人(rén),公(gōng)公道道做事,勇于奉献,甘为人梯(tī),这是她一(yī)贯坚持的(de)原则。

  4、为了人民的教育事(shì)业,教师(shī)要有甘做绿叶甘当(dāng)园盯甘为人梯的奉献精神(shén)。

甘当人梯(tī)是什么意(yì)思

  甘当人梯(tī)是一个组(zǔ)合词,意思是甘(gān)愿让上面的人踩着下面人的肩膀攀援而成梯,指为别人的成功而作自我牺牲(shēng)的行为。

  一、甘当

  释义:甘心接受。

  引证:毛泽东 《的序言和跋》:“没有满(mǎn)腔的热忱(chén)……没有(yǒu)放下臭架子甘当小(xiǎo)学生的精(jīng)神,是一定不能做,也(yě)一(yī)定做(zuò)不好(hǎo)的。

  ”

  二(èr)、人梯

  释(shì)义:上(shàng)面的(de)人踩着下(xià)面人的肩(jiān)膀攀援而成梯(tī)。

  示例:他甘当人梯,言传身教(jiào),培(péi)养青年一(yī)代。

  扩展(zhǎn)资料

  甘(gān)当人梯(tī)的近义(yì)词:

  一(yī)、舍己(jǐ)为人

  释(shì)义(yì):舍弃自(zì)己的(de)利益(yì)去帮(bāng)助别人(rén)。

  出处:《论语·先进》:“夫子(zi)喟然叹(tàn)曰(yuē):‘吾(wú)与点也。

  ’”朱(zhū)熹注:“初无(wú)舍己(jǐ)为(wèi)人之意,而其胸次(cì)悠然,直(zhí)与天祥宴地(dì)万物上下同流,各得其(qí)所之妙(miào)。

  ”

  译(yì)文(wén):孔子长叹一声说:“我和点的(de)。

  ”朱熹(xī)注释:“从来没有(yǒu)放弃自己为(wèi)人(rén)的稿兄意思,而他胸(xiōng)中悠然,直接(jiē)与天地万物上下一同流,各得(dé)其所之妙。

  ”

  二、公而忘(wàng)私

  释义:为(wèi)了公事而不考虑私(sī)事(shì),为(wèi)了集体利益而不考虑(lǜ)个(gè)人得(dé)失。

  出(chū)处:汉·班固《汉书·贾(jiǎ)谊(yì)传》:“故化成俗定;则为(wèi)人臣者;主(zhǔ)耳忘(wàng)身;国耳忘家;公耳忘私;利不(bù)苟(gǒu)就(jiù);害不苟去;唯义所在。

  ”

  译文:所以教化风俗定;那么做臣子键(jiàn)宴袭的;主(zhǔ)不顾自(zì)己;国家不顾家庭;公耳忘私;利不苟且到;伤害不随意(yì)离(lí)开;惟义所在。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱

评论

5+2=