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颜元的教(jiào)育思想思维导(dǎo)图，颜(yán)元的教育思(sī)想主张(zhāng)

　　颜元的教育思想：1、培(péi)养目(mù)标：“实德实才(cái)之士”：颜元(yuán)认为人才是治(zhì)国安民的根本，而人才主要依靠学校教育(yù)来(lái)培养。

　　学校(xiào)教育的培养(yǎng)目标是“实(shí)德实才(cái)之(zhī)士”，即(jí)品德高(gāo)尚、有真才实学的(de)经(jīng)世致用人才。

　　“实(shí)德(dé)实才之士”有(yǒu)两(liǎng)种(zhǒng)，一种是“上(shàng)下粗精皆尽(无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理jǐn)力求全(quán)”的通(tōng)才，另一(yī)种是“终身止精一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为(wèi)中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教(jiào)育内容，这就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时(shí)，颜(yán)元基于他“富国(guó)强兵”的政治理想，还提出教育(yù)要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法(fǎ)：“习(xí)行”：“习(xí)性”，即学(xué)习(xí)与实践(jiàn)相结(jié)合。

　　第一，教(jiào)学要联系实际，观察(chá)、练习，“躬行(xíng)而实践之(zhī)”。

　　第(dì)二，反对静坐读书(shū)、闭门读书和空谈理义，因为其脱离(lí)实际(jì)，不能解决实际问题(tí)还影响健康(kāng)。

　　第(dì)三，并非(fēi)排(pái)斥通过读讲来学习知识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第(dì)四，人获得知识的目(mù)的在于(yú)“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南书院中，陈设六(liù)斋，并规定(dìng)了各斋具体(tǐ)教育(yù)内容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为文(wén)事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理(lǐ)学斋无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学(xué)斋”和“帖括斋(zhāi)”，是(shì)为了(le)适(shì)应当时的实际(jì)，等时机到了(le)则关闭这两斋。

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