高(gāo)山(shān)流水是什么意思服(fú)务(wù)项目，服务里面高山流水是什(shén)么意思是高山(shān)流水比喻(yù)知(zhī)音难遇(yù)或乐曲(qū)高(gāo)妙(miào)的。

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高山流水是(shì)什么意思服务(wù)项目，服务里面高山流(liú)水是什么意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山(shān)，钟(zhōng)子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水高(gāo)山。

　　《列子(zi)·汤问(wèn)》记载，春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴(qín)声时若高(gāo)山，时若流(liú)水，只有钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高(gāo)山(shān)流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲(qū)的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓(gǔ)琴的故(gù)事。

　　清(qīng)代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流(liú)传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时(shí)期(qī)，俞伯牙(yá)擅(shàn)长于(yú)弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山(shān)（今(jīn)武(wǔ)汉市汉阳龟山）北(běi)面(miàn)游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞留在(zài)岩石之(zhī)下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连(lián)绵大(dà)雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰(qià)在此时，樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住(zhù)在临近(jìn)的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷(kuàng)神怡(yí)，在一旁早已(yǐ)聆(líng)听多时了，听到高(gāo)潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷的(de)赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身(shēn)和钟子(zi)期(qī)打过招呼，便又继续弹了(le)起(qǐ)来。

　　伯牙(yá)凝神(shén)于(yú)高(gāo)山，赋意在(zài)曲调(diào)之(zhī)中(zhōng)，钟子期在一旁听(tīng)后(hòu)频频(pín)点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高(gāo)峻(jùn)无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之外，钟子(zi)期(qī)听(tīng)后社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如(rú)同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴(qín)曲(qū)，钟子期就能完全听出它的意(yì)旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是(shì)太(tài)高明(míng)了，您所(suǒ)说的跟我心(xīn)里想的真是完全一样，我的琴声怎能(néng)逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并(bìng)约好第二年再相(xiāng)会论琴(qín)。

　　可是(shì)第二年(nián)伯(bó)牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟子期不久前(qián)已(yǐ)经(jīng)因(yīn)病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤感，难以用语言表达，于是(shì)就摔破了自己从不离身(shēn)的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚(fǔ)琴(qín)高山流水(shuǐ)余音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山(shān)流(liú)水之乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐充斥，这(zhè)种乐曲(qū)恐(kǒng)怕(pà)是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲(qū)，有如高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒吧(ba)的(de)特色的倒(dào)酒方式(shì)。

　　指的(de)是上面一个(gè)杯(bēi)子底下(xià)会有很多(duō)杯子，然(rán)后(hòu)从杯子流(liú)露杯子从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也(yě)是酒(jiǔ)吧(ba)推出的，吸(xī)引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧(ba)也好饭店也好他们会(huì)推出自己店里的特色然后给这(zhè)个特色其(qí)一个(gè)优雅的名字，来吸引(yǐn)更(gèng)多(duō)的顾客到自(zì)己(jǐ)的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是(shì)一个专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于民间(jiān)，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋，一(yī)般都(dōu)是就(jiù)地取材，一支竹(zhú)签，一根(gēn)细(xì)棍子，就是简(jiǎn)单的(de)掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流行(xíng)于川蜀发(fā)达的地区，越是(shì)有社会地位的(de)群(qún)体(tǐ)，在巨大(dà)的工作压力下，似乎越容易(yì)缺(quē)乏，只有(yǒu)达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采耳无(wú)论在技告哪术延深方面(miàn)，还是在兴起李和领域方面(miàn)，都(dōu)有了实质(zhì)性的突破。

　　尤(yóu)其是在明(míng)末清初时，采耳开(kāi)始(shǐ)流入(rù)民间，并融入到了传统理发行业(yè)，在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说没，得(dé)到了保存与发展。

　　一度成(chéng)为(wèi)皇(huáng)室宫(gōng)廷的(de)必备项(xiàng)目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为(wèi)许多人人生的一(yī)大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆(jiē)是。

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