无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)词性是(shì)助词，用在(zài)主谓间(jiān)，取消句子的独立(lì)性；“无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词性以(yǐ)及(jí)无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)意思？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之怎(zěn)么翻译(yì)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八(bā)十(shí)一字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安(ān)贫乐道，不与世俗同(tóng)流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动(dòng)词，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……受到扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容词的使动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位(wèi)名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器(qì)，这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有(yǒu)什么(me)意思文言文

1. 文言(yán)文中,之(zhī)有什(shén)么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词(cí)，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列(liè)传(chuán)》：“均~二策(cè)，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克(kè)段(duàn)于(yú)鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本(běn)人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通(tōng)传》：“窃闵(mǐn)公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和(hé)中心词之间(jiān)，表示修饰、领属的关系，相当(dāng)于“的(de)”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民(mín)~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)中心词（动词(cí)、形容(róng)词）和补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词(cí)后，补足(zú)音节，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语和(hé)它(tā)们的(de)修(xiū)饰(shì)语之(zhī)间，表示对方(fāng)位、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中(zhōng)的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思(sī)

　　 解析： 用(yòng)作(zuò)代词，分几种情况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非(fēi)生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情况： （一）结构助(zhù)词，定语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在定语(yǔ)和中心语(yǔ)（名(míng)词）之间(jiān)，可译(yì)"的(de)"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众(zhòng)与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之(zhī)所存，师之(zhī)所存(cún)也（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在中心语（动(dòng)词、形容词(cí)）和(hé)补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往(wǎng)有(yǒu)得，以其求思(sī)之深而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记(jì)》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前(qián)，译(yì)时应省去。

　　如(rú)： 宋何(hé)罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓(wèi)短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个(gè)分句时(shí)，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾，或用(yòng)在三个字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四个字(zì)，只起调整音节(jié)的作用(yòng)，无(wú)义(yì)，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐(jiàn)》）

3. 在(天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖zài)文言(yán)文(wén)中(zhōng)之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之(zhī)“文(wén)”也(yě)？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问(wèn)之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学(xué)而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词(cí)，译(yì)作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng)，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日(rì)月之行(xíng)，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面(miàn)集，步行负(fù)弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

　　 一(yī)、作助词(cí)用(yòng)。

　　 主要用法(fǎ)有四种(zhǒng)类型： 1、结(jié)构助词(cí)。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放在定语和(hé)中(zhōng)心语之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其(qí)格式为(wèi)：定(dìng)语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时(shí)记(jì)趣》）译(yì)：物(wù)体本身以外(wài)的(de)乐趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各(gè)种草木的花(huā)。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：忘(wàng)记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱(ài)，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来(lái)的(de)主谓句成(chéng)为句子(zi)成(chéng)分(fēn)或复(fù)句的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说(shuō)》）译(yì)：我唯独(dú)爱(ài)莲(lián)花的从淤(yū)泥(ní)中长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当政(zhèng)治上最(zuì)高理想实施(shī)的时(shí)候。

　　 3、用在不及(jí)物动(dòng)词(cí)、形容(róng)词或时间副词(cí)后起协(xié)调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现在疑(yí)问句中，疑问代词作宾语时(shí)，放在(zài)动词谓语前。

　　 其(qí)格式(shì)为：宾(bīn)语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何(hé)陋之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪(zuì)呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无(wú)实在(zài)意义。

　　 按现代汉(hàn)语(yǔ)的(de)说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即(jí)为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为(wèi)了强调(diào)定语，常把(bǎ)定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈(yù)《马说(shuō)》）译：日行(xíng)千里的(de)马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作(zuò)代词(cí)用： 1、人称代词(cí)，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答(dá)之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟(mèng)子《得(dé)道多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的(de)船篷(péng)覆盖(gài)在上(shàng)面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚(shèn)异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔为非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源(yuán)的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列(liè)子《愚公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样的(de)小(xiǎo)山。

　　 三、作动(dòng)词(cí)用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的(de)丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到(dào)、去、的(de)意思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中(zhōng)用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之(zhī)僧智(zhì)仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面，“之”的用法为代词。

　　可以代(dài)人、代物(wù)、代事。

　　代人多是(shì)第三人(rén)称(chēng)，译为“他”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词也是(shì)有规律可(kě)循(xún)的。

　　动(dòng)词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点名词，前(qián)面有人名或人称代词(天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖cí)，整个句子合起来应为“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的(de)句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹理，故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性(xìng)短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不(bù)译。

　　 徐(xú)公(gōng)不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非(fēi)鱼(yú)，安知(zhī)鱼之(zhī)乐(lè)？（《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代词（主语）和一个(gè)动(dòng)词或形容(róng)词（谓语）之(zhī)间(jiān)时，起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词(cí)的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑(còu)成四个字(zì)，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时(shí)应省去(qù)。

　　 扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第一(yī)人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间，起取消句(jù)子独立性的(de)作(zuò)用。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖